简介:禽流感是禽类之间的流行性感冒。过去,人们一直认为它只在禽类中流行。20世纪90年代末,我国香港出现了首个人类感染禽流感的病例,人们这才发现人也会感染禽流感。
简介:嘟嘟,为什么蜥蜴断落的尾巴仍然能动?宁波庄子秋当蜥蜴受到袭击时,为了保护自己,尾巴会因肌肉剧烈收缩而断落。因为断落的尾巴中仍有部分神经活着,所以会不断跳动,从而分散敌人的注意力,以便蜥蜴逃脱。不过不用担心,蜥蜴的尾巴会很快重新长出来的。
简介:苏轼的诗文中有很多与巫术相关,涉及多种巫术活动,此外他还亲自参与、记录巫术活动,富有巫术色彩的民俗在其诗文中也多有体现。本文主要从祭祀祈禳、占卜预测、巫医巫蛊、民俗中的巫术四个方面出发,讨论苏轼诗文中的巫术活动、对巫术活动的矛盾态度以及其矛盾态度产生的原因。
简介:应对高考文言断句题有技巧,但切不可迷信技巧.引导学生从高一开始强化教材选文的诵读,注重借鉴教材文本的句读示范,同时扩充古书原典的阅读量,以此积累文言语感,摸索文言语句的特殊组合和分隔方式,增强对文言语句的敏感度,才能真正提升学生的断句能力.
简介:殷商卜辞中居于天上的帝是主宰一切事物的全能神祗,大地四方等均具神格化性质,山川自然及日月风雨也是时人顶礼膜拜的对象。商人根据政治尊卑等级,将地理空间由近到远,划分为不同的层级。文明草创时期的特点决定,巫术与政治是社会生活中的两大主题,它们在卜辞地理观念中得到了充分体现。
简介:在众多的有关文学艺术起源的学说中,“巫术发生说”都是一种有迹可循的学说,这意味着巫术这一富于原始性和民间性的文化形态对后世文学艺术不仅具有逻辑起点的意义,更发挥出自身独特的余韵。另一方面,对于当代喜剧小品来说,我们在进行艺术欣赏的同时也须对其做出相应的文化反思,本文从空间形式、表现行为以及功能入手,考察巫术对于喜剧小品所产生的导源性影响,从而完成对喜剧小品在文化人类学层面上的分析与评介。
简介:最近,欣喜地读到陈之华女士的《芬兰教育全球第一的秘密》一书,颇多感慨和收获。芬兰教育目前有“全球教育第一”的美称,它的教育质量和教育特色成为全球争相学习的典范。芬兰教育的内容十分丰富,亮点众多,其成功经验打破了教育的“六大迷信”。
简介:摘要迷信的思想和行为起源于上千年前,古人借“鲤鱼跃龙门”表达飞黄腾达的美好愿望。在今天中国人对锦鲤的痴迷有增无减。最早,微博上有人发了转发锦鲤有幸运感的微博,大家竟纷纷转发。锦鲤变成社交祈福工具,每天被转发数千次,回来还愿的人无数,甚至将锦鲤升级为“万能神”。
简介:一个忧伤的故事。《爸爸的故事》是一个含蕴着忧伤的故事,然而这份忧伤在文字的最后一段才骤然地、叠加地弥漫开来,我们在最后一刻才听到忧伤骤然冲破时的炸裂之声。之前,刘玉栋甚至有意地赋予它一种喧哗的、夸张的喜剧面目。他精心而刻意地维持着,虽然,有些小小的忧伤在之前的文字中已有铺垫。
科迷信箱
浅论苏轼的巫术观——以苏轼对巫术的矛盾态度为中心
文言断句不可迷信技巧
巫术与政治之间——商代卜辞地理观念探析
“巫术发生说”对喜剧小品的导源性影响
打破“六大迷信”的芬兰教育
发锦鲤真的能转运吗?---迷信行为的心理机制
三大空间和巫术之下的构建—读刘玉栋新作《爸爸的故事》