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15 个结果
  • 简介:本文对郭璞注及郭注引书的特点作简要分析,对郭注的所有引书进行爬梳,并按经、史子、集分门别类、条分缕析.

  • 标签: 注释 郭璞 引书 考证
  • 简介:<正>西晋时期,老庄道家思想逐渐取代儒家正统观念,在思想领域中占统治地位。上流士人阶层中间崇尚清谈,好言玄理,一时蔚为风气。反映到诗歌创作领域,是玄言诗的兴起。刘勰《文心雕龙·明诗》:“及正始明道,诗杂仙心,何晏之徒,率多浮浅。”成为文学史上一

  • 标签: 郭璞 诗歌创作 道家思想 文学史 游仙 诗品
  • 简介:摘要:曹植、郭璞游仙诗有着同样的乞求长生、坎壇咏怀的文化内含。不同的是:曹植多描写怀仙志愿和游仙幻想,表现出强烈的建功立业思想。而郭璞则突出仙隐。艺术上,曹诗语言清丽,想象奇特,充满着浪漫主义特色。郭诗文辞华美。郭璞对曹植游仙诗既有继承又有所创变,推动了游仙诗的发展。

  • 标签: 曹植 郭璞 游仙诗 比较
  • 简介:东晋时期,郭璞因为卷入上层统治集团内部斗争而被叛将王敦杀害。他虽然是因政治斗争而慷慨赴死,但是支撑他临危不惧、视死如归的精神力量却不是杀身成仁、舍生取义的儒家政治理念和道德精神,而是摆脱人间苦难,成为快乐神仙的宗教信仰和宗教理想。正是在宗教动机的支配下,郭璞不仅做出了一系列荒诞、乖谬的举动,而且面对屠刀从容自若、视死如归。郭璞的被杀,既是统治阶级内部矛盾斗争发展的必然,也是他在宗教理想鼓舞下主动追求的结果;他既是东晋上层统治集团内部斗争的牺牲品,也是神仙道教的虔诚殉道者。郭璞之死是一个生动的个案,正确认识其性质,无论是对郭璞和魏晋文学史研究,还是对道教史和文化史研究,都有一定的意义。

  • 标签: 郭璞 神仙道教 宗教信仰
  • 简介:郭璞在东晋王朝的社会角色主要是一位阴阳家,所以他在创作游仙诗时流露出阴阳色彩便是自然而然的。他现存的19首游仙诗尤其是前10首中,或以诗歌解卦辞,或借五行寄感情,或用阴阳喻命运,无不带有阴阳色彩。

  • 标签: 郭璞 游仙诗 阴阳 五行
  • 简介:郭璞殉物、干名的人生实践,与玄学人生观有着很大的区别;他在缘情绮靡、理过其辞两种诗风影响下的诗歌创作,不可避免地带有糅合的特色;游仙诗自身的诗体特征,与玄言诗风处于某种“似”与“不似”的胶葛之中;玄言诗风之“交”,是一个渐变的过程,郭璞《游仙诗》中的慷慨之气、坎螵之怀与艳逸之采,较早地对淡乎寡味的玄言诗风产生了难得的反拨作用。昔人异同,各有侧重,而宗归近似。

  • 标签: 人生实践 艳逸诗风 诗体特征 突破与反拨
  • 简介:<正>二义同条,又称一训二义、一名两读、一条两解,即不同义项的若干被释词错列于同一条中,而共用一个释词训解,该释词的两个义项分别对应于一条中的两组被释词。如《尔雅·释诂》:“治、肆、古,

  • 标签: 被释词 尔雅 郭璞 义项 王引之 王氏父子
  • 简介:郭璞以道家的事物认知方式,以史家的态度看待《山海经》所记载的怪异之物,并对其深信不疑。他不仅注释《山海经》,还为《山海经图》作赞。通过对郭璞《山海经图赞》文本进行深入分析,发现《山海经图赞》不仅具有丰富的思想内蕴(尚奇心理、神仙向往、玄学思辨、儒家思想、史学意识),而且具有独特的艺术表现风格(描述凸显特点;语言或简约或华美;抒情情因象传;议论情理兼备)。

  • 标签: 郭璞 《山海经图赞》 思想内蕴 艺术风格
  • 简介:在中国文化史上,东晋郭璞(公元276~324年)是一位颇有影响的重要人物。他不仅是改造、发展游仙诗的祖师、语言学巨匠,而且被奉为术数大师、堪舆之祖。相传为郭璞所撰的《葬书》,是我国古代第一部堪舆学专著,为历代堪舆家所重,被尊为“葬经”,世传葬术起于郭璞。是书提出的“葬者,乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”。

  • 标签: 郭璞 堪舆学专著 殡葬观 道家 道教 崇水精神
  • 简介:郭璞《江赋》,收入《文选》卷十二赋体“江海”类。班固《汉书·沟洫志》赞曰:“中国川原以百数,莫著于四渎,而河为宗也。”《尔雅·释水》:“江、河、淮、济为四渎。四渎者,发原注海者也。”

  • 标签: 郭璞 长江 解读 《文选》 赋体
  • 简介:摘要我们国家的经济正在蓬勃发展,与此同时建筑行业也有着明显的发展,并且取得了一定的成绩。随之而来的在建筑行业中的竞争也愈演激烈。为适应当前的市场形势,提高自身企业的竞争能力,促进企业的发展,就必须加强对于建筑项目管理核心的控制,也就是工程项目的成本控制。成本的控制要基于保证质量的前提之下,本篇文章分析了在建筑工程项目管理中成本控制存在的问题,并提出几点成本控制的方法,帮助建筑工程项目加强对于成本的控制管理。

  • 标签: 建筑工程 项目管理 成本控制
  • 简介:郭璞的《尔雅注》是一部重要文献,多引先秦汉魏众书以证《尔雅》释义,《国语》亦在其列,这本书对《国语》研究史与接受史的梳理具有重要意义。《尔雅注》所选《国语》语例尽管不多,但极其精审,足见郭璞对《国语》之推重与熟悉,此亦为《国语》颇受晋人重视与喜欢的例证。通过将郭璞引《国语》例与韦昭《国语解》对照分析,亦可推测出郭璞应阅读过《国语》韦注。

  • 标签: 《尔雅》 《尔雅注》 郭璞 《国语》 《国语解》 韦昭
  • 简介:对于郭璞《游仙诗》现存篇目的认识,学界目前主要依据逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》的研究成果,认为存诗十九首;赵沛霖在新作《郭璞诗赋研究》中与此意见相左,推定郭璞《游仙诗》本只有十首。两种意见均有不甚严谨的地方,现存郭璞《游仙诗》篇目当说“完整者十篇,残句十二则”为宜。

  • 标签: 郭璞《游仙诗》 篇目 逯钦立 赵沛霖
  • 简介:摘要:水库防洪能力复核是水库安全鉴定中的重要工作,本文对景德镇市昌江区郭璞峰水库的防洪能力进行复核,从资料收集与现场检查、基础资料复核、洪水标准、设计洪水、调洪演算和抗洪能力复核等方面展开复核,确保水库大坝的防洪安全。

  • 标签: 安全鉴定 防洪能力 复核
  • 简介:郭璞整理的《山海经》简称郭版《山海经》,目前流传的各种《山海经》版本绝大多数都源自郭版《山海经》。有必要指出的是,郭版《山海经》存在着若干重大错误和缺陷。笔者经过长期深入考证发现,郭璞版《山海经》中次一经是从北次二经脱落下来的,原版中次一经已经失传,其记述的地理方位大体在今日汉水上游及其支流丹水一带。上述考证成果已被应用到巨画《帝禹山河图》(五藏山经艺术地理复原图)的创作中。

  • 标签: 山海经 郭璞 错误 中次一经 北次二经 考证