简介：史书记载:宋太祖赵匡胤为解除境内节度使独霸一方、各自为政的困境,利用举酒许愿方式,轻易地迫使部下乖乖地交出兵权,留下千古叫绝的“杯酒释兵权”典故。世易时易,于帝王将相大有稗益的良策妙计,于今人今世则另当别论了。君不见:一个个掌权的落水下马,一个个弄财的丧身失名,多是祸起“杯酒”。时下,各地正轰轰烈烈地进行着形式多样的统计执法检查活动,无疑,使那些曾经或正在进

简介：“巴啦啦能量，变变变，请把开水变成55度；巴啦啦能量，变变变，请把凉水变成55度。”小魔仙有点口渴了，通过魔法实现了自己的愿望。巴啦啦小魔仙可以变魔法，可是我们在现实生活中遇到这种情况该怎么办呢？不用担心，最近出了一种“高科技”喝水“神器”——55度杯，关于它的宣传铺天盖地，几乎无孔不入。

简介：第三届国藩杯全国业余围棋公开赛历时五天，5月23日在湖南省娄底市清泉大酒店偃旗息鼓，来自全国13个省、市、自治区11支劲旅的100名棋手参加了比赛。

简介：殷墟甲骨文中的＂度＂字主要有两种写法：一种写作,是＂度＂的表意初文,象手持直尺进行度量;另一种写作＂■＂＂■＂,是从表意初文演变过来的形声字。甲骨文中从＂度＂的字有两个：或释为＂■＂,是揣度、忖度、审度的意思;释为＂■＂,是估量统计的意思。

简介：汉译佛典中，多见乘“坏（音pi）船”、“坏舟”济渡江湖之典实，所谓“坏船”、“坏舟”本指土坯之船，後也引申指始成而未经加固之船（即粗坯）或简易之船。实际生活中，凭借此船作为济渡工具是危险的，中途会沮坏沉没，无以到达彼岸。唯有技能超群、勉力济渡，方能免难。在佛经中，常以此喻处於险恶世俗中的修行之人，本身环境险恶，唯有持大勇猛精进力者方能乘此坏船、坏舟到达彼岸，修成正果。因当时“坏”亦可异写作“杯”，故佛典中也出现了乘“杯船”、“杯舟”济渡江湖之记载。而乘“杯”而渡者常用以喻精进之士。据此推测，佛典中乘“坏（杯）船”、“坏（杯）舟”而渡的典故乃“杯渡”、“一苇渡江”传说之滥觞。

简介：<正>中国封建社会流通的钱币,早在汉朝就形成了钱--陌--贯三级货币单位制。钱是基本单位,钱一枚又称文;陌是中间单位,百钱为陌,陌又有通用字百、佰伯;贯是最高单位,十陌为贯,贯又有同义词千和缗:计数为千,穿成串叫贯,借穿钱的绳索之名来指称这外单位叫缗,千又有通用字仟。贯是大串,主要用于贮存;陌是小串,主要用于交易;用于交易的贯,每陌两端打结,分隔成十段。这个三级货币单位制沿用两千多年,直到清朝灭亡。

简介：<正>据大冶县博物馆《郑王城遗址调查简报》(《江汉考古》1983年第3期)载:“郑王故城的文化遗物”,采集到的“铜质类”有“戈两件,一件直内上刻有‘■’二字。按这两字关糸到古云梦的地望,郑东南与古云梦的关系,■及《尚书·禹贡》记载的真实性问题现在根据这两字的释义,来加以说明。这两字上一字从■(阜)从土,下一字■从土,可初释两字为地名。这

简介：《中国文物报》在1991年4月7日第三版刊载了《周代铭文铜鬲鼎》一文,其中提到该器物之“内壁有二竖行铭文‘春史正作宝彝’”六字,文章没有对铭文作任何解释。我认为该器物之第一字“

简介：释何琳仪《说文》所无。《甲骨文编》４４５下列二字：旧均释已成定论。ａ式从“水”在“舟”两侧，也可理解为“舟在水中”，见一期卜辞，ｂ式从“水”从“舟”，见三期卜辞，ａ式无疑是ｂ式的较原始形体。《管子小问》“意者君乘驳马而桓迎日而驰乎？”尹知章注。“古盘...

简介：释汤余惠商代甲骨文有字，见于武丁时期宾组卜辞：戊子卜，宾贞：王逐于亡灾？之日王往逐于，充亡灾，获八。（合集９５７２）癸未卜，贞：多子获？（乙编３７６４）癸已，多子囗（获）？（合集１０５０５）于，往（逐），充获囗（）。（合集１０５０３）亡灾往逐囗，充囗...

简介：即将落下的夕阳把西半边天渲染得通红通红的，无数片乌云被锁上血色的红边，乌云仍以为还没有泻尽满肚子的雨水，在狰狞着、咆哮着、笨拙地晃动着、张牙舞爪着。那鲜艳的红色光芒对它们的勾勒，越发让片片乌云像一只只生猛的怪兽，在杂乱的西部天幕匕毫无章法碰撒，让人看了瞠里发怵，越联想越索悚。

简介：古今释＂＂即＂的＂即＂琴徽＂即或＂琴饰＂者，均误也。确诂其义，＂．＂即＂约＂即琴之＂轸绒＂。

简介：关于“”字的构形之旨及所表本义，前贤业已作过较多的考证，尽管多穿凿为说，但亦有智者之见。陈仲甫先生认为：“”之构形“象编竹立体之器”，本义为女子“戴器”。其说虽欠中肯，然能与“编竹”联想，已得其管键。本文作者寻仲甫先生思路考之，“”字的构形之旨及所表本义豁然而明：“”从从，从正面看，象两手抓住竹经、牵引竹篾一层一圈地编织竹篓之形，其字形义（本义）是“竹篓”，引申为：（1）物体的孔洞、窟窿→空无→身体虚弱无力→西瓜瓤败体空→稀疏、稀少；（2）次数多→声音多而嘈杂含混或为数众多而位卑的人；（3）拴系→缠绕→牵曳→环抱→人体矮而背佝偻等。

简介：古今释“”即“的”即“琴徽”或“琴饰”者．均误也。确诂其义．“　”即“约”即琴之“轸绒”。

简介：《释诂》《释言》《释训》的特殊释词体例主要包括：“数义同条”的训释模式;利用通语和方俗语转相训释;利用词语的本义（常用义）和假借义转相训释;以今字释古字;训释具体语境中的比喻义。

简介：岁月真是把杀猪刀啊，又到了这个辞旧迎新的忧伤（……）时刻!为了纪念即将过去的2013年，我们特此举办了花火2013年度“金凤凰杯“颁奖大典!经过我们不严肃不科学的评审团评选，这些获奖者一路从海选走来，走得不易，走得艰辛啊!不知道今天将会有哪些神秘大将能够抱得大奖而归呢……颁奖典礼马上就要进入倒计时啦，各位花粉，俐门准备好白菜、西红柿和鸡蛋了吗？

简介：<正>2007年8月11日下午,爱满天下杯第七届全国青少年书画篆刻大赛、爱满天下第四届全国中小学生创意作文大赛的联合颁奖典礼暨爱满天下杯第

简介：2014年度茅台杯人民文学奖经评委认真讨论，以无记名投票的方式，共评选出十三篇获奖作品。本次评奖的七名终评委由评论家、作家组成。本年度茅台杯人民文学奖评选范围为2013第11期至2014第10期在《人民文学》上发表的小说、散文和诗歌作品，以及本刊英文版《路灯》2014年刊发的翻译作品。

简介：2008年度茅台杯人民文学奖于11月7日在北京中国现代文学馆举行颁奖典礼。此次评奖依照惯例,入选范围是2007年第11期至2008年第10期在《人民文学》发表的小说、散文、诗歌、报告文学作品。经评委会认真审读、评定,有十篇作品获奖,现将评委会、组委会、获奖作品及授奖辞发布如下:

简介：释“姐”庄初升“姐”在现代北方话中与“妹”相对举，一般指比自己年长的有血缘关系的同辈女子。然而，“姐”的这种意义乃是后起的，它的本义应是“母亲”。《说文解字·女部》说：“蜀人谓母曰姐，淮南谓之社。”这还可以在现代汉语的某些方言中找到旁证。闽南话区如福...