简介：钟馗是个家喻户晓、妇孺皆知的传说人物。钟馗这个角色与一般的传说人物不同，他是活人死后变成的大鬼，其主要活动是以鬼的面目出现，斩鬼除妖、惩恶扬善、驱疫逐鬼、护佑人间平安。钟馗又与一般的传说人物有相同之处，其形象虽然是鬼，实则是人，是神，不仅有人的七情六...

简介：“钟馗古币”属降魔、避毒、符咒类花钱。它仅供佩带玩赏，不作流通，尺寸大小不等。笔者藏有一枚直径50mm，厚2．5mm，重31．8g，黄铜质，正面铸有“驱邪降福”四字，背穿左图为钟馗手握宝剑，穿右是一个鬼精图案，穿上铸有一只蝙蝠。传说，佩带此花钱有辟邪驱魔之功效。

简介：

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简介：“你相信钟馗发抖吗？”“那是气的!鬼太坏，鬼太多。”

简介：<正>钟馗打鬼的故事,在我国民间流传很久.钟馗既能打鬼,遂被神化为辟邪的神:绘成图像,贴在门上,便是护门守院的门神;挂在室内,便是镇宅的“魁星”;端午节给孩子带在身上,不仅能“辟邪”,而且能“祛灾”.于是,钟馗在我国民间,逐渐成为家喻户晓的“人物”.研究我国古籍中由物到人的钟馗,不能不说是研究我国民俗史的一个重要课题.

简介：“钟馗”在民间流传已久。“钟馗”起初为某种物具,后讹传具有辟邪之灵性,而被人借誉取为名字。后魏、北齐及周、隋间多有名钟馗者,但都没有食鬼除妖的本领。唐明皇开元年所梦武德年间的终南进士钟馗为其除妖的故事,是杜撰虚构出来的,纯为无稽之谈。民间对于钟馗的艺术虚构、文字游戏都揭示出人们在面对邪恶势力无能为力时,只好借助这个理念的英雄形象来匡扶正义、除恶助善的复杂心态,从而宣泄心中积郁,痛斥当世颓败。

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简介：钟馗图作为中国古代的民俗艺术．有悠久的传统。早期文献记载中的“钟馗样”因无实例，一直无法知晓其内容。从文献记载中，可知“钟馗样”与钟馗传说有关，描绘钟馗击鬼的动作。本文以日本平安时代的“辟邪绘”中的钟馗图与元代刻本的钟馗插图为据，因其图像内容与早期文献相似，而成为“钟馗样”的确存世的例证。

简介：自从了解了大牛，知道他是外星球空间站的一员之后，小荷就很少动外太空手机。学习之余就去找土豪姐玩，土豪姐浑身满满的正能量．小荷喜欢。

简介：秋妮放学回家的时候，爸爸正在院子里给玉米棒编辫子呢。那玉米棒一根根金灿灿的，好像镶满了金牙，分外耀人的眼。秋妮趁爸爸不注意，轻手轻脚地走到爸爸背后，在他耳边冷不丁地叫：“爸爸——”爸爸吃了一吓，及至看清是秋妮，又笑着“骂”：“死妮!看爸不打你!”秋妮俏皮地一吐舌头：“下回不敢了。”秋妮放了书包，坐到爸爸身边，帮他一起编。

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简介：钟馗在中国民间俗神信仰中为人们熟知,旧时或贴其像于门户镇鬼尅邪,或悬于中堂禳灾祛魅,或于傩仪中统鬼斩妖。然钟馗之源起,至今仍扑朔迷离。

简介：人物钟馗、杏花、樵哥、索命鬼、酒鬼、色鬼、贪财鬼、气包鬼,群众若干。[字幕:传说,秀才钟馗,高中状元,因其貌丑,被取消功名,一怒之下,触柱身亡,死为捉鬼大神。〔舞台漆黑一片,一阵神鼓声由远而近。灯光渐亮。一束追光打出舞台高处的酒、色、财、气四小鬼的俯视造型。[四名女巫头顶祭器,从两侧上,到舞台正中,面向观众,跪下。〔鼓声渐急,如急风骤雨。四男四女戴面具,系腰铃,执神鼓,旋风般地舞上。

简介：点评：陈光林吸取吴道子、任伯年及民间画钟馗的形式,但创作出比吴道子、任伯年形式更多、更赋时代特色、神态万千的钟馗画,正义之师钟馗的形象在陈光林的笔下大大丰富了。——陈传席

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简介：作为灵璧三绝之一的钟馗画,历经千年而不衰,任何有着旺盛生命力的艺术形式,必定有它的价值之所在,本文对灵璧钟馗画的文化价值、艺术价值和商业价值进行了系统的探析与归结。

简介：见《钟馗传,钟馗在《庆丰年五鬼闹钟馗》中,见《钟馗神话与小说之研究》

简介：董之一，现由中华钟馗画院院长。《新民晚报》美术资深编辑。海上书坛名家后裔联谊会会长。自幼随父亲董天野习画，大学艺术系毕业后又师承华三川先生。董之一在传统的钟馗研究和创作的艺海中泛舟数十年，自成一格，脱颖而出，为钟馗画画家中之使使者。作品被众多海内外收藏家所钟爱，大有升值潜力。董之一还长期资助社会公益事业，积了不少功德，其钟馗画由此而赋于传奇色彩。