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  • 简介:本文以元杂剧和明代小说中的陈州故事为例,探讨了元明文学中包公的形象和故事的转变及由此所反映出的民间对法律的认知。通过分析"金牌"这一代表包公形象的重要道具和不同时期作品中诉讼程序的变化,指出:在包公故事中,文学虚构与制度现实息息相关;在元明时期,人们对法的诉求其实是对权力的诉求;而在民间的法律认知中,程序占有重要地位。

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  • 简介:陈州富孀林张氏,命毒,过门不久就送走了婆母,接着又克死了年纪轻轻的丈夫。丈夫林同上无兄下无妹,年过八旬的公爹又腿脚不好,一大片家业全都由她掌管。林张氏为守贞节,辞去所有的年轻相公和丫环,只留下一个六十多岁的老帐房和两个十四五岁的男女仆童听使唤。

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  • 简介:接喜神接喜神,为陈州风俗,多有生意人所为。大年三十,一夜不睡,名曰“守岁”,实则是抢财神。这一夜,大人小孩都很兴奋,没一点儿瞌睡,看谁家闹得欢,看谁鞭炮放得早、放得响。抢过财神,便命相公们敲锣打鼓,组成一队,往南往北或往东,一直朝前走,直到碰上“活”的,就算接到了“喜神”。据传,“接喜神”是一种隆重的预卜活动,以测来年生意的兴隆或衰落。若遇上猪、狗之类,为不吉;若碰上羊、牛、马等为兴隆。最好是碰上高级动物——人,尤其是碰上头戴白帽的“孝子”,更是大吉大利。按规矩,接到人的时候,主人要赏钱的,因为这风俗对被接者

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  • 简介:画谜一篮桃是一女人的绰号,女人姓篮,叫篮一桃,由于长得漂亮,人称一篮桃。外号一篮桃的女人是陈州城北大户人家白复然的三房,白家人都称她为“三娘”。白家在城里有两处宅院,白复然死前卖了一处,眼下只剩下三娘住的一处。三娘是西安人,信基督,住不惯乡间,自从她来到白家之后就一直住在城里,就像现在有钱人包二奶一样,事实上当初白复然买这座宅院时有很大成份是为看一篮桃的。一篮桃一生不开怀,但非常喜欢孩子。十多年前,她在英国人办

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  • 简介:陈州成衣店陈州成衣店在西关街,店主姓单,叫单全福,湖北黄梅人。单师傅早年在汉口圣昌成衣店当学徒,学会了“全活”。由于他尊敬师傅,机灵勤奋,当学徒期间粗活细活都干,皮、棉、夹、单活、男活、女活样样出色,手艺学成后,很想到外面闯世界。

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  • 简介:伊文成陈州伊家原是江南人士,上辈放任陈州做官时触犯了王法,被朝廷就地贬为庶民,于是便成了陈州老户。船烂了,钉还在。伊家虽然贬官为民,但仍为书香门第。伊文成算是伊家的第十一代孙,他自幼聪慧,十七岁中秀才,二十岁进举人。父亲很高兴,一心想让他光宗耀祖,费尽心机培养他。不料这伊文成随着年龄增长,读书越来越活,开始厌恶“八股文”,所以一直屡试不第,不少人替他惋惜。

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  • 简介:<正>童票一股土匪绑了陈州富户贾金山家的独生儿子,要求三天以内回票。不想三日未到,贾家突遭大灾,一家人被反锁在房内,全被烧死了。按黑道规矩,被绑票者在限期内突然出现天灾人祸,还要尽快将"票"送回。怎奈贾府没一个人了,将票送回去也没人接收。怎么办?这下可愁坏了匪首。匪首姓白,叫白狼。白狼拉杆子半生,还没碰到过这种难题。他有心将贾金山的独生子送人收养,不想连送数家没人敢要——原因是贾金山是被仇家所害,谁敢收他的后代招惹是非?

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  • 简介:余太清余太清在镇剧团里当箱管。箱管,是戏班里的旧称。镇人都说他是“叠大箱的”。剧团里唱戏,少不了蟒袍玉带、龙衣青衫,总要有专人负责。干这种活的人,第一要爱戏,第二还得不会唱戏。如果会唱,心中全是当演员的虚荣,就不会专心管大箱。一般有大箱的戏班子,多是上档次的。

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  • 简介:集文斋民国初年,虽然铅印、石印均已在大城市流行,但像陈州小城,仍以刻板印刷为主,集文斋就是当时陈州城内一家极负盛名的刻字局。集文斋掌柜叫罗云长,陈州城内前尚武街人,生于清光绪二十五年,四世以刻字为生。其父罗大光,字志良,于光绪年间在开封北关街开设集文斋刻字局。罗云长十三四岁时就随父学习刻字手艺。其父去世后,云长继承了店铺。不想此时铅印、石印开始盛行,万般无奈,罗云长只得把罗氏集文斋搬回陈州。“集文斋”三字为魏碑体招牌,出自省城名家手笔。横额书写“专刻经文诗集图书碑帖秦汉印章”。这当然是过去在省城时的经营范围。集文斋曾以精工细雕、装帧考究获得盛誉。那时候主要是刻字印书籍,所用纸

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  • 简介:山陕会馆山西、陕西人善于经商,足迹遍大江南北。陈州城自然也有不少山、陕佬。他们经营的商店、酒馆,大多兴旺发达之,连本地人开商店什么的.也多请他们当"领事"。山、陕人生意发了财,就集资兴建会馆。凡属山陕会馆,内里全敬的是关公,所以众人也就称"关帝庙"。蒲州人敬关公最讲信义外,还有一个重要原因,那就是关公也是他们的蒲州老

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  • 简介:北宋时期,陈州地近京城开封,不少名臣文人如张咏、晏殊、宋祁等都曾在陈州做官,文豪苏轼亦曾来陈州旅游,诗人张耒更在陈州居住多年,他们都在陈州留下了大量的诗作,从中可知北宋的陈州有牡丹、柳湖、太昊祠、铁墓、厄台、灵通禅院等名胜古迹,风景优美,经济繁荣,民风淳朴。

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  • 简介:宋代官方的救荒措施,可分为赈济、赈贷和赈。赈济主要是对大灾、特大灾年导致流离失所的流民和灾歉时城乡贫困户及鳏寡孤独病残人群的救助措施;赈贷一般多是在灾害发生后的恢复阶段,在这一阶段如是冬春青黄不接之际,受灾民众的生产和生活难以为继而需要救助;赈是通过平抑粮价达到救助灾民的一种方法,亦即常平法的基本职能,其对象主要是家中无粮食积蓄的下层民众。赈济、赈贷和赈的粮食来源,属中小灾的,一般由州级路级地方官府主持,从常平仓和义仓调拨粮食,或置场籴买。大灾、特大灾则主要由中央官府调集粮食和筹措资金。

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  • 简介:摘要某工程运动会所屋盖钢结构是由7个倒三角形桁架和联系杆件组成的相贯桁架钢结构体系。重点介绍了起重机选择,滑移轨道设置,桁架吊装、滑移、就位等施工工艺。

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  • 简介:<正>失去双腿,是否会阻断一个人追逐幸福的脚步?他用行动证明,没有双腿,也可以走很多路,爬很多山,一样能与幸福紧紧相拥……2014年9月26日,四川省广元市剑门关景区,32岁的无腿青年陈州,经过4个多小时的攀登,用双手抵达了悬挑长度居亚洲第一的悬空透明玻璃观景廊桥。这并不是陈州首次挑战双手爬山,早在2012年,他就成了全球"双手登五岳第一人"。更令人羡慕的是,2012年8月,陈州和妻子喻雷在泰山之巅补办婚礼。随后,陈州先后参加《超级演说家》《开讲啦》等节目,通过演讲传递无尽的正能量,成了人们喜爱的励志演讲家。

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  • 简介:本刊讯(记者任小朋王德华)“不要总在意自己的鞋子不漂亮,世界上还有没有脚的人”、“脚走不完的路用手走完,手走不完的路用心走完”等一幅幅励志标语赫然醒目。近日,无腿勇士陈州在咸阳市渭城中学的励志演讲吸引了该校3000多名师生、学生家长及外校赶来接受励志教育的部分中小学生。

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