学科分类
/ 25
500 个结果
  • 简介:1987年2月,靖安县广播电视局在县城东门钱家山建造电视差转台时,出土了一件带有图案的,残损。该纺系红砂,质地坚硬,表面光滑,扁鼓状;一头大一头小,纵剖面呈梯形,大头直径为5、小

  • 标签: 电视差转台 陶纺轮 靖安县 红砂 城东门 广播电视局
  • 简介:四川新都杨升庵博物馆收藏的文物中有一组马车,是四川地区的一组东汉和三国时期的文物遗存。在以前所发掘出土的东汉和三国时期马车中均为二车,这组马车属首次发现的,它是研究东汉和三国时期交通历史和运输工具的实物资料,所以更为珍贵。它不仅将记载三马车的历史提前,而且是中国人对马车进行科学探索的历史佐证;更让人感兴趣的事,有可能揭开诸葛亮所发明的“木牛流马”千古之谜。

  • 标签: 陶三轮马车 馆藏 三国时期 文物遗存 四川地区 实物资料
  • 简介:2000年,成都市新都区文管所在整理历年来抢救性发掘中出土的片时,发现上世纪80年代在三河镇马家山砖厂出土的一批片象是一组车马俑残片。经考古专家和文物修复工作者初步判断为一组车马俑残片,且损坏很严重,残存片数量很多。经多次邀请省内外文物修复保护专家共同研究,

  • 标签: 出土 发掘 考古 东汉 马车 年代
  • 简介:傣族古老的慢技术为我们呈现了他们的社会生产生活方式,同时也展现了傣族人民的文化和审美取向。这种历史悠久的民间工艺,作为傣族民间文化的物质承载形式仍存在于当今的现实生活之中,它那古老的技艺、厚重的历史积淀、精美的艺术作品、丰满的文化内涵,显示了傣族慢独特的文化、社会、审美价值。

  • 标签: 傣族工艺 慢轮制陶 艺术特色 文化价值
  • 简介:古代社会家庭传承是傣族慢技艺世代相传的主要方式,基于对其家庭传承模式特点的分析得出,古代社会傣族慢技艺传承是一种高度综合的文化传承。要使传统傣族慢技艺在当代非物质文化遗产生产性保护中实现有效传承,就既要兼顾其核心技艺,又要兼顾技艺所承载的文化蕴涵。

  • 标签: 生产性保护 傣族慢轮制陶技艺 古代社会 家庭 传承模式
  • 简介:

  • 标签:
  • 简介:研专家胡国枢说:“生活教育随着时代的前进,环境的变化,生活的提高而不断发展,生活教育理论的科学性,整体性及其自我完善机制,使它有可能不断发展、不断完善。所以行知明确指出:对于生活教育,‘决不应看作完成的东西’。它寄希望于后来者的实践、提高、发展而没有自封为绝对真理,终极真理”。与时俱进是以克思主义的理论品格,也是行知先生在教育理论的本质特征,同时也是我们共产党人的政治品质。“学,与时俱进”。是伟大时代的召唤!人类跨入了新的千年,新的世纪、中国的教师现在面I临着许多挑战,社会变化如此之快,互联技术,数字化技术使我们这个时代日新月异。其变化的速度催我自觉、自动与时俱进。

  • 标签: 与时俱进 生活教育理论 自我完善机制 数字化技术 绝对真理 终极真理
  • 简介:<正>行知是改革传统教育的旗手,人民教育的奠基者,"前无古人的教育家"(吴玉章语),"万世师表",享誉国内外。江择民提出要"学习行知教育思想捉进教育改革"。李岚清题词:"以行知先生为楷模,为办好我国全民素质教育作贡献"。现在最急迫最紧要的问题是学要结合现实,大力宣传行知现代化的教育理念,大张旗鼓地弘扬现代子,把中央学的号召落实!落实!再落实!先生倡导的生活教育,是"民族解放和人类解放的工具",只有解放、解放、再解放,才能创造、创造、再创造!要让孩子解放脑、手、口、脚、时间、空间,即放笼鸟归林,融人大自然、大社会,顺其个性志趣自由发展,不要老是教孩子"听话、听话、听话;做"小大人"、"传

  • 标签: 陶师 教育改革 全民素质教育 生活教育 传统教育 教育理念
  • 简介:德国MWNNiefernMaschinenfabrikGmbH公司是设计与生产吸水辊和辊套以及功能辊的行家,最近将重点转到了辊的定制生产方面。

  • 标签: 幸运 定制生产 公司
  • 简介:面对,不知有多少人曾经匆匆走过它的篱垣,又在悄然之间停下了匆匆的脚步,于此逗留,轻轻揭开隐在泥土的背后,经历了水与火的洗礼的的神秘面纱,沉浸在关于的昨天的优美的记忆里,感受着的历史记忆深处的沧桑。拾级而上,我带着膜拜的十二分的虔诚,小心地

  • 标签: 历史记忆 水与火 博物馆 现代人 人类生命 影子
  • 简介:哪一年?俺记不清白了,只晓得是贺胡子的人马,红二军团,从常德那边过来的,说是要往北上开。老蒋那边周燮卿七旅,罗启疆一旅,加上罗效之、朱继凯的保安团,一共是九个团一万多人马,拉贺胡子的网,两边开火,死的无涯数啊。

  • 标签: 小说 文学 文学作品 现代文学
  • 简介:行知的思想能够随着时代的演变而不断进步。他原名文濬,后来赞成“知行合一”的命题,改名知行。以后又认识到实践应在认识之前,“行是知之始,知是行之成”,又改名行知。他原来赞成实用主义教育家杜威“教育即生活,学校即社会”的观点,后来在实践中纠正了他原来的认识,提出“生活即教育”,“社会即学校”、“教学做合一”。他自己身体力行,脱下西装革履,穿上布衣草鞋,同大家一

  • 标签: 社会即学校 知行 教学做合一 教育思想 教育家杜威 教育即生活
  • 简介:根据对寺遗址铃的器身使用痕迹及出土背景分析,本文认为寺遗址发现的铃为悬挂使用的一种实用器,配合铃舌使用,是人类在移动中佩戴的一种响器,并非为乐器。铃出土地点同窑址的分布联系紧密,推测与制业的从业人群有关,铃很可能是陶器生产负责人身份的象征物,是一种不以原料、技术和装饰为依凭的特殊权威物品。

  • 标签: 陶寺遗址 陶铃 制陶业 使用痕迹
  • 简介:我校是一所特殊学校,我们的教育对象是一群智力低下,身体残缺的学生。特殊教育首先必须是一种充满真情的教育,是一种充分体现教育者爱心与童心的教育。由此,老先生的教育思想自始至终是引领特教发展的方向;而“爱满天下”的精神永远是特殊教师学习的楷模和信奉。

  • 标签: 特殊教育 陶行知教育理论 品牌战略 办学思路 教学方法
  • 简介:

  • 标签:
  • 简介:歙县是伟大的人民教育家行知先生的故乡。我校作为先生故乡的一所规模较大的初级中学,多年来,始终坚持开展“学”活动,努力实践先生的“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的生活教育理论,千方百计改进办学条件,大胆改革教育教学方法,在创办素质教育特色学校、民主管理学校、普及九年义务教育和提高教育教学质量等方面取得了显著的成绩.我们的做法是:

  • 标签: 初级中学 生活教育 素质教育 民主管理 监督机制 校长