简介：母亲一生信佛.母亲每天早上起床后的头一件事,便是净手后向佛像作揖上香,表情是那么虔诚肃穆.我相信,此时此刻,母亲心中惟有佛,别无杂念.而母亲一年365天每天早上这一雷打不动的功课,是面对贴在墙壁上的一纸佛像完成的.

简介：没有人注意过他,我认识他时,他已经在这胡同里住了许多年了.对我来说,7岁以前的璀璨时光里,世界就像胡同口那条碎石子铺成的小路一样简单.整日里,我们自愿分成几派,呐喊着,追杀着,呼啸而过,像忽起的狂风,来来往往无休止地刮着.木匠的家就在胡同口,栅栏门的枯树枝上还发出新芽,如玻璃弹球一般大,粉红色的.

简介：喜欢苏雪林女士散文《绿天》开头的那段话：“我想寻觅一个水木清华的地方，建筑一所屋子，不与俗人接见，在那里，你是夏娃，我便是亚当。”和她一样，我的性情也是有些孤僻的，不爱热闹，不喜交际，因此，像他们这样的遁世之念从小到大在心头无数次地闪现。隐居的想法从小学便已酝酿。后来受武侠剧的影响，总幻想着将来要在山中结庐隐居，然而因学业日渐繁重，我不得不直面现实，暂时搁置了儿时的隐居计划。

简介：枕着运河水入睡，在香积寺的钟声中醒来，卸下尘世中的繁琐，过一段隐居的日子。大兜路上的隐居江南·运河雅院自从去年年底悄然试营业，就有一波波的隐居追随者慕名寻来，想要感受一番大运河边的江南时光。

简介：

简介：一束阳光透过墙隙射进屋子，屋子里出现一道光束，斜斜的，从墙角的缝隙处直到地上。许多灰尘在光束中飞舞，其中有一粒金黄色的特别耀眼。

简介：<正>陈仲是战国时期的著名人物之一,与他同时代的孟子等都很佩服他,称他为“巨擘”。但由于其对封建统治者采取不合作的态度,故历代统治阶级对他都很反感,以致正史之中无专门记载,其著述也大多流失。他隐居的地方也成为古代谈论争议较多的问题,至今有许多疑点搞不清楚,成为一桩历史悬案,笔者在有关老师帮助下,在实地考察的基础上,多方搜

简介：“我的梦想很简单，就是在一片碧蓝的大海边，有一座小屋，里面住着爸爸、妈妈还有我，一家三口快乐地生活在一起。离开喧嚣污染严重的城市，没有痛苦、悲伤，永远在一起。清晨，坐在海边看日出，傍

简介：

简介：我们平常食用的螃蟹，通常都是来自湖里的养殖蟹。而有一类螃蟹，它们却主要生活在大山的山溪石下或溪岸两旁的水草丛和泥沙间，它们就是溪蟹。

简介：虽然中国企业界曾经的名人——滕增寿的谢幕或许有着其他因素，但他最终还是退得彻彻底底、干干净净，甚至从热闹的大城市退到了冷冷清清的山沟里。

简介：陆龟蒙是晚唐隐逸文人的代表之一。他的事迹尤其是隐居尚有待进一步研究。本文对陆龟蒙的生年、卒年、籍贯、参加科举的情况以及是否入仕等问题进行了深入细致的考证

简介：湛若水，字元明，号甘泉，增城新塘人。明朝弘治壬子魁东省，师白沙。屏居一室。潜心理学，官编修。又与王守仁讲学、编修吕南辈往来辩论，故学者称之为甘泉先生。有《甘泉问辩》等书。母殁，庐墓三年，产异瓜九实相连。服阕补南祭酒。历官南京礼、吏、兵三部尚书。晚年仕途坎坷，嘉靖庚子（1540）复疏乞休，旨准致仕后，曾一度隐居罗浮山朱明洞，修建精舍（书院），潜心理学，养贤育能。赠太子太保。谥文简。

简介：在广东省四会市城区的西南面3公里处，有一座高649米的贞山，据说是因唐代方氏贞女在此升仙而得名。贞山林木葱茏，谷幽水清，怪石嶙峋，景色诱人。每当雨过天睛，云蒸霞蔚，犹如仙景，早在明朝就赢得了“贞山雨霁”的雅称。新建的六祖寺，就座落在这美丽如画的贞山风景区内。这是一座崭新而又庄严的佛教寺院，充满了勃勃生机。一般人到此礼拜，仅睹寺容寺貌，是很难想到它竟有着1000多年的悠久历史。它的名字显然缺乏佛教超凡脱俗的灵气，但却如慧能创立的南禅法门一样，如此简捷明了，让你一闻之下，便知它与影响中国佛教史发展进程的六祖慧能有着密切关系。

简介：

简介：小狐狸阿风听说,老狐狸阿森藏在蔷薇园里种金子,闪闪发光的金子就种在每一颗蔷薇花下。

简介：拿中国的大学和西方作比较,最显著的不同是"居住"的方式不一样.中国的大学是居于闹市,大多分布在省会级以上的都市里,并且尤以北京、上海、南京、西安这样的大都市为多,还以北京的最为"权威",至于次要一些的城市,地县一级的城市则只有一些无名的二、三类的专科院校,或根本就没有大学.而西方却全然不是如此,大多数学校都"隐身"在乡下,或中小型的都市里,根本就没有"级别"之分.

简介：康有为．字广厦。号长素，广东南海人，1858年生。1888年10月，鉴于民族危机深重．第一次上书清帝．建议变法，以图国强．提出了改良主张。1890年至1893年间．在广州聚徒讲学．培养维新力量，致力变法维新。1895年《马关条约》签订时．他在北京联合参加会试的举人1300多人上书清帝．要求拒签和约。迁都抗战，变法图强。1898年。与梁启超、谭嗣同等首倡维新．向光绪帝提出改革建议。

简介：「家」是日本传统社会的基本构成单位，也是人们赖以生存的生活团体，因此，人们强烈地期待着「家」要世代存续和发展下去，家长权的传承是其核心。家长因一定的理由，把家长的地位、权限、财产等让渡于下一代，进入退隐生活。在家长权的传承过程中，形成了较为完善的培养、选拔家长并对其权力进行约束的择优汰劣的选用体系。

简介：记得曾经和好友谈论宝石时我说"如果这世上有个人像阳光一样温暖灿烂,能在不单纯的生活环境中仍然葆有单纯的思想和笑容,能让一份细水常流的爱情比轰轰烈烈更深入人心,那个人一定是宝石。"——有点唯心,但绝不夸张。