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  • 简介:单位有两个副局长曹局和张局,平时互不理睬,甚至不在同一场合出现。曹局管钱,张局管人。他俩不和跟别人也没啥关系,但关键是很多事情他们都互相牵制,让手下左右为难,不好办事。有人说是为了争夺即将退休的局长之职,有人说他们年轻时曾经是情敌,也有人说就是互相不上眼缘。偏巧两人办公室又都挨着,难免要碰个面,但一般连头都不点。

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  • 简介:大烟枪是一个人的名字。当然是他的网名。至于他的真名,你实在没有知道的必要。大烟枪要到一个叫作鹿港的城市去。为此他做了精心的准备。像他这样一个懒散的人,其实也没什么好准备的,无非是提早从网上订购一张车票,并在将要出门去的那几天里,将自己的状态稍作调整。因为他知道,此次去鹿港,有一件十分刺激的事在等他去做。

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  • 简介:它总是拣那些最细的枝落,而且不停地跳。仿佛一个冻脚的人在不停地跺脚,也好像每一根刚落上的细枝都不是它要找的那枝,它跳来跳去,总在找,不知丢了什么。它不知道累。除了跳之外,它的尾巴总在一翘一翘的,看起来像是骄傲,其实是保持平衡。它常常是毫无缘由地'噗'的一声就飞走,忽然又毫无原

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  • 简介:有教师在教学二年级课文《动物怎么过冬》时,要求学生会认读"鹊"字。在指导学生拼读之后,就有学生开始主动组词。这本是个极好的现象,但毕竟是二年级学生,知道了读音却分不清"鹊"和"",所以喜鹊、麻雀、孔雀之类的一股脑都出来了,且声音越来越大,此起彼伏,大有要把麻雀和孔雀的""都说成"鹊"的意思。究竟什么鸟是"鹊",什么鸟是"",还是傻傻分不清。

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  • 简介:在很多人的传统视野里,丝绸之路是一条连接长安城和古罗马之间的旱,其主流航向便是离开关中平原后,穿过黄土高原、沿着祁连山进入一个个绿洲串联起来的天山南麓大商道,翻越帕米尔高原后进入中亚的西部,一路浩荡着自己的身姿向终点而去。然而,就像一条大河,主流的丰沛之美往往吸引着人类更多的足迹或关注,

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  • 简介:太极拳揽尾势是非常重要的一势,因为从前辈们流传下来的拳谱中.这一拳势是解读最为详细和在拳路中重复最多的。许禹生先生编著的《太极拳拳势图解》一书将揽尾细分为提、挤、捋、按、嘲、切.共六动进行讲解,这六动是开步提手、进步冲挤、坐步捋揽、进身按手、外挂前拥和推切手.在对六动的解读中,重点讲解的是臂和手的运动标准。

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  • 简介:'努力'和'斗志'从来不是用言语来体现的——只有坚持到最后,用至柔至美的表现,方能给全世界以惊艳的一击.水立方,澄澈的泳池里,她们像连体鱼般自由自在地游弋'舞蹈',一个划水翻身,两人又悄然潜入水底,泛起一圈圈涟漪……如此柔美又不喧闹的花样游泳,轻而易举地占据了我的心。

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  • 简介:唐诗中的铜台意象,既传承了汉魏六朝诗的宫怨传统,又体现出以人为本、以情为主的渐变特征。内容方面,由物及人,由史及事,增之怀古咏史成分。艺术上,形象鲜明生动,体裁丰富多样,多代言体,语言极富个性。对讲史平话及章回小说影响深远,意义重大。

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  • 简介:在遥远的美国佛罗里达州,有一片黑暗的森林。一条小路穿过森林,通往卡波娜和拉车马的家。卡波娜是一个小姑娘,拉车马是她的狗。一天,吃早饭时,爸爸对大家说:"森林的艰难时期到来了。一切都变得很艰难,对穷人来说更是这样。"卡波娜又问:"咱们是穷人吗?我可没觉得穷。"爸爸回答:"爸爸是个老老实实的渔夫,卖鱼给其他人。现在捕不到鱼,只有关掉鱼市了。"

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  • 简介:素枳奶奶去世前,吴家园有十几个人在同一个夜里做了同一个梦。在梦里,素枳奶奶向他们告别,说她要到很远的地方去,再也不回来了。这件事离奇。如果单单一个人做了这样的梦,那可以说是巧合,这么多人不约而同地做了同样的梦,那只能是一种昭示了。昭示着什么呢?答案显而易见:

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  • 简介:我家门口有一条,它给我们带来了许多方便,爸爸经常在那儿钓鱼,妈妈也常在那儿洗衣物。可是,周末我起床时,竟然发现河水没了,露出黑乎乎的河床,全是垃圾和淤泥。我疑惑不解地问:“爸爸,为什么河水没了?”“你没看见那些垃圾和淤泥吗?变脏了,工人正准备清理河道呢。”爸爸回答。我似懂非懂地点点头。

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  • 简介:"狼啊,我的狼——"春花的叫声在山头响起。月亮挂在天上,照在她脸上。叫声一声接一声,犹如片片羽毛滑过盛满木槿的灰白月华,一路漾着,勉勉强强碰到马儿山山尖。天,还没亮。千丈树梢,鬼灵就着星光,翻上翻下,啄弄着绣球样的果儿。不久,天边起了鲤鱼鳞,房屋开始冒烟。噗、噗,脚步抽动,稻谷浪浪地倒下。"起来了?阿臣。这么早。再睡哈儿嘛。不要管你老汉儿的。他是搞惯了,清早八晨起来就大声武气的。"阿臣笑笑,跨出院门。哪里是父亲的过?是母亲干

  • 标签: 鲤鱼鳞 翻上 灵雀 打谷 屁股坐 就这样
  • 简介:夜幕悄悄降临岔钯,田野静下来了。锄地归来的男人和女人,吆喝着放牛的二娃把牛牵回圈里栓好,堰塘边的晒席、簸箕已经空了出来,等着乘凉的人们来坐或躺。以前这里叫苕国,盛产红苕,红苕半年粮。现在故乡人觉得苕国老土了,所以在历史书里使劲地翻,翻出来一个纪信,汉高祖打天下时名动天下的忠勇之将,其忠勇壮烈可歌可泣,名留青史。所以,故乡现在就成为纪信故里、忠义之乡。县城里修建了纪信广场,纪念这位忠义楷模。这样一来,既秉承了传统,又摆脱了土气,可谓是一举多得。岔钯就是苕国里一条非常平常的小山沟。

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  • 简介:唐乐府中铜台诗是唐代宫怨诗一个重要的历史题材,文人巧妙地将悲怨意象和悲怨词汇相互运用,使之构成了一个富有典型悲怨文化的宫怨主题。铜台诗的悲怨文化从南朝发展至唐代不断丰富与革新,唐代文人的铜台诗创作不仅继承了南朝以来的怨文化,还对造成铜台悲怨文化背后的根源进行揭露与控诉,丰富了铜台诗的文化内涵。

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  • 简介:似月形,周围皆红山掩映,每夕阳倒影,余辉四射,至暮夜,犹光华闪灼,豁人心目,此之奇也.天机织出赤城霞,发彩腾光万树花.几缕纷纷明远岫,余辉晚送夕阳斜.

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  • 简介:伊敏,来自草原深处的,你是呼伦贝尔人的母亲。你千年流淌、历史悠久;你蜿蜒曲折、婀娜多姿;你绵延千里、奔腾不息。伊敏啊!我为你骄傲,为你自豪!

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  • 简介:莱茵发源于瑞士阿尔卑斯山中,穿过德国东部,流入北海,长约二千五百里。分上中下三部分。从马恩斯到哥龙算是“中莱茵”;游莱茵的都走这一段儿。天然风景并不异乎寻常地好,古迹可异乎寻常地多。

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  • 简介:信天游是流传在陕北黄土高原上的一种古老的民歌形式,风格豪放,韵律和美,曲调悠长,粗犷嘹亮,一直为广大人民群众所喜爱。李季的《王贵与李香香》、贺敬之的《回延安》等信天游的代表作品,都已经成为中国文学史上不朽的经典。作为陕北大地上唯一一份立足黄土地、面向国内外的文学期刊,《延安文学》有责任、有义务来传承与保护这一古老的文艺形式。近日,一名身处陕北最基层的业余作者张伯龙创作出了一首长篇信天游叙事诗《梁家》,有望成为新时期信天游的扛鼎之作。这首长诗采用传统的信天游形式,真实地再现了以习近平同志为杰出代表的一代北京知识青年在陕北的插队生活,生动地表达了陕北人民与北京知青在艰苦的劳动与生活中结下的深厚友情,形象地表现了习近平总书记与梁家的父老乡亲之间真诚的情意。因此,本刊全文刊发这部作品,以飨读者。

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