简介：【名言解说】未知的世界好比大海，而良心则是未知世界的指南针。纯洁的良心会把你的人生之船导向健康、快乐的港湾，所以我们每一个人都要珍惜良心，善待良心，不要让自己的良心变质、变味。

简介：梭罗死于1862年。他是在雪天去数树的年轮时感染风寒转为肺炎死的,同疾病奋斗了一年半。为了尽快恢复健康,他前往明尼苏达,在那儿交了一些印第安朋友。得知无可救药后,他便成天埋首书稿,对未来采取印第安式的无可无不可态度,做着他的鸟志和花谱,写着那本《缅因森林》。不再去贝特曼湖了,不再去贝奇·斯陀沼泽地了,也不再去"九亩园"了。梭罗说,他一如既往享受生活。思维是他一生的乐趣,尤其是现在。《大西洋月刊》的编辑菲尔兹向他约稿,他于是把生命的最后几个月

简介：文章认为,题材和体式上完成了哥特小说和罗曼司小说的融汇,用他的神来之笔,将英美文学的"黑色"传统调和成亮灰色罗曼司,使人们能够透过黑色寻求亮光,从而获得精神的自由和自我的认同.

简介：霍桑以饱蘸情感的笔触展现了美国新英格兰地区的自然风光、历史传奇和风土人情,表达了自己内心深处浓郁的恋乡情怀,并通过回归、人性等主题的哲学思考展示了渗透在作品中的乡土情结的表征和底蕴,以及这种情结与浪漫主义创作倾向的交融关系.

简介：霍桑小说中的宗教意识,三、霍桑小说中,清教思想对霍桑的影响是不言而喻的

简介：纳撒尼尔·霍桑是美国19世纪最重要的作家之一，他一生著述颇丰，在创作生涯的前20年主要以短篇小说为主，为读者所熟知的有《小伙儿古德曼·布朗》、《教长的黑面纱》、《胎记》等。1850年，长篇小说《红字》的出版使霍桑一举成名，此后的15年中，他专注于长篇小说，连续创作了《七个尖角的房子》、《福谷传奇》和《玉石雕像》等作品。

简介：《红字》自1850年问世后美国作家霍桑一举成名，作者在自称为“心理罗曼司”的小说中，极尽讽刺和比拟之能事，在作品中采用的象征手法贯穿始终、无处不在，不仅使行文摇曳多姿，而且起到了引而不露、含而不发、耐人寻味的效果。本文从红字的多种象征意义、主要人物的人名寓意及其形象性格的象征意义入手，研究《红字》中的象征手法。

简介：内容摘要：本文对比分析《红字》与《圣经》两部作品，找出两部作品的契合点，肯定在《红字》中存在有圣经文学元素。

简介：纳撒尼尔·霍桑是美国19世纪重要的文学家,其作品以蕴含着深刻的道德寓意而著称。本文在文化研究的视阈下探讨、剖析了促成霍桑人性观的形成除加尔文教＂原罪＂观念的另外两支思想源流——人文主义与浪漫主义,它们的汇合冲击着霍桑的清教主义思想,令陷于自我矛盾与宗教困境之中的霍桑努力反思和探寻美国的国家文化品格与历史走向,因此在为美国文学本土化开辟道路的进程中扮演了重要角色。

简介：霍桑被誉为“作家中的作家”,由于深受清教主义的影响,其作品中常常体现清教徒宗教意识,“原罪-救赎-死亡-永生”便成为了霍桑作品的主题.《红字》作为其浪漫主义小说的代表,深刻反映了人性救赎主题.

简介：纳撒尼尔·霍桑（NathanielHawthorne）是19世纪后期美国文学史上最重要的作家之一,他的《红字》是一部爱情悲剧。小说通过巧妙的情节设计和悬念等艺术表现法及故事人物内外冲突的描写达到很好的悲剧效果。从悲剧效果来看,在霍桑的悲剧美学中认为情节的完整性是理想悲剧效果必不可少的因素,还认为不同的社会道德力量是悲剧冲突的本质,把冲突理解为一种社会性的冲突,由于时代的局限性,霍桑的悲剧美学没有体现出悲剧冲突的社会实践这一基础。

简介：《红字》是十九世纪美国浪漫主义作家霍桑的代表作，也是整个美国浪漫主义小说中最有声望的权威作品之一。文章根据在欣赏《红字》的过程中由红字“A”引发的联想，从语言文字的角度，把通过情节联想到的一系列带有字母“A”的英语单词串在一起，进而细细品味霍桑大师那精巧又不乏叛逆与鞭笞的观点，以及他所刻画的海斯特这一人物的性格特征。

简介：景观设计师很少在早期就参与到庄园项目的设计中，然而,在澳大利亚南部的阿德莱德这个内陆城市开展的这个项目却是个例外。从最初的场地策划到景观设计，再到最后项目的使用,几乎每个环节景观设计师都要参与其中。

简介：英国文化批评家马修·阿诺德在提到霍桑的旅英札记《我们的老家》时说，霍桑缺少知识分子应有的“公允态度”，他在英格兰“与英国的非利士人为伍”。根据阿诺德的文化概念以及他对英国非利士人的界定，霍桑的问题在于他缺少希腊精神的那种“意识的自发性”，也就是那种欲彻底弄懂事物真相的“智性冲动”。本文从霍桑生活的具体历史背景出发，以阿诺德对霍桑的评价为引子，通过分析《红字》的道德主题，探讨在思想与道德的冲突中，霍桑为何总是让思想隐退，以道德作为救赎之路。

简介：《红字》作为霍桑的代表作品，充分反映了霍桑的哲学思想。以霍桑与《红字》的简介作为切入最，从清教主义、女权自由主义以及超经验主义三个方面阐述《红字》中霍桑表现出来的哲学思想。

简介：在小说《红字》中,作家霍桑用一系列象征意象来阐释作品的内涵主题,《红字》的象征意象具有多重涵义并带有鲜明特征。红字符号暗含着情节与人物、环境之间的关系,架构起整部小说的内容。象征主义的成功运用,使《红字》的内涵达到一定高度,成为经久不衰的文学经典。

简介：一、新闻采访中的"霍桑效应"《经济日报》前总编辑艾丰在《新闻采访方法论》中写到:"电视的形象性常常给人比文字报道更真实的感觉,但是也不要忽略,‘招摇过市'的摄像机常常没有‘不露声色'的文字记者更能看到事物的原本面目,因为电视摄像机前的人们当意识到镜头正对准他们时,有可能夸大或隐瞒些什么".

简介：在小说《红字》中,在清教宗法社会的殖民统治下,海丝特勇于反抗压抑人性的宗教权威,揭露统治者的虚伪和残酷,她争取道德自由和权利,然而,内在的清教徒自我意识使得她最终回归宗教和道德的世俗的看法,并意识到女性只能通过自我救赎才能得到灵魂的解放;一方面,霍桑同情海丝特的不幸,并想改变性别不平等,批判宗法等级制度;因此霍桑的女性观是有显著的女权主义倾向;另一方面,清教徒的男权至上的理念已经根植于他的思想;通过分析可以得出结论：严格来说,霍桑不是真正的女权主义者,他的女性观是矛盾的,但他打破了传统的性别角色模式,在这个意义上,霍桑领先于他的时代。

简介：【摘要】霍桑作品在中国的译介与批评始于２０世纪早期，迄今已有逾百年的历史。本文拟梳理霍桑研究在中国的百年传播史，重点关注新中国成立后我国霍桑研究的特征、方法、发展趋势及其－社会历史环境之间互动关系，评述我国学者在霍桑研究方面的贡献－不足，并在此基础上指出该领域存在的研究空间。

简介：尽管霍桑有反清教主义的一面，但终究只是一名剔除了清教主义偏执和狂热的清教徒，一名持有清教道德信仰的小说家。亨利·詹姆斯对这位前辈在道德观上的超越主要表现在：对于新英格兰的“反省内省”传统的肯定；在道德与智慧之问对于后者的强调；对于“恶”带给人以经验和智慧的理解。