简介：晋祠历史悠久,文化内涵蕴藏丰富,饱经沧桑积淀的历史文化散发着中华传统文化的气质、神韵.此地坤厚载物,人杰地灵,明末清初的著名学者傅山在此地曾隐居生活,先生寄情于山水,足迹所至,皆有墨痕,晋祠尤多.

简介：巴中城南173龛佛像中，发现毗沙门天王像2龛。此是“四大天王”中的一王，一般都作为佛教护法神，站立于龛门或寺门两侧，在巴中南龛的石窟中，单独成龛，实属少见。因他脸色微黑，一不像佛，二不像菩萨，只因手执宝塔，多少年来，人们把他视为春秋时“送灯台”的鲁班弟子赵巧加以膜拜，也就在巴中南北二山流传着这样一个有趣的神话故事：

简介：

简介：在帝国的中心那双眼睛不断遇上行人和游客的目光。游人从四面八方拥向广场，目光与所有流动的人群一样，漫不经心，漫无目标。可一旦瞧见它，所有的目光便凝滞了。突然被它撞上，一双双眼睛仿佛拼命钻进脑袋深处躲起来，然而一切都是徒劳，它们无处藏身，只得忍受它献上的景状。看到的人大多脸色惨白，有些人觉得恶心，只有极少数人盯着看，目光纹丝不动。那双眼睛透着不屑，说不出是蓝、是灰还是白，其实很难说是什么颜色，因为那远非一种颜色，而是虚空的邈远倒影。

简介：傅山学问渊海,博淹诸子、训诂、诗文、经史、金石、医药、书画等诸多领域,是当时士林尊仰的一代宗师。他那充满传奇色彩的一生,不仅见证了一个血泪交杂、风云变幻,天崩地坼的时代,也见证了中国十七世纪书法史的转捩和嬗变。透过傅山,我们看到了中国传统艺术世界的精彩和深邃;透过傅山,我们看到了明清之际启蒙思想家对人性解放、

简介：崇龛——这个自隋代开皇三年(公元583年)建镇．世代沿袭已有一千三百八十四年悠久历史的古镇，虽在1967年“破四旧、立四新”的文革中易名光辉，但是历史必须尊重，民俗惯称应该沿袭，承前启后．继往开来。在历经三十三年的呼唤，三十三年的沧桑臣变后，古镇崇龛又回到了五万父老乡亲的怀抱中。

简介：

简介：

简介：

简介：

简介：

简介：世变无涯，人生有限。太阳每天从东方升起。眉毛底下是眼睛，这是说，天下本来没有新鲜事，事实呢，倒也不尽然。抗战期间，郭沫若、洪升在重庆做五十大寿，称老称公，张恨水等一批资深报人极为惊讶，以为就年纪来说，似乎还不到时候。可是，正所谓“计划不如变化快”，在传媒极盛的今天，新新人类大行其道之际，文学界的心态年纪划分，早已圈地一样，圈出了全新的内容。我所瞩目的文章家伍立杨先生，在远未到不惑之年，却已被视为“老朽”、“遗老”，关心文坛时事的人，那就不免为之莞尔不已了。

简介：《龙龛手鉴》指谬朱积孝辽僧行均所撰《龙龛手鉴》，多收佛书俗字。清乾隆年间修纂《四库全书》时，因见于辽人著作颇罕，故在《四库全书》中的《小学·字书》中破例录入。但《手鉴》殊鲜刻本，只有江都汪氏《正谊斋丛书》收有此书。字体宽大，最为豁目。张之洞在《书目答...

简介：《龙龛手镜》有很多疑难字，这些疑难字主要有两类：一类是音义俱全但构形意图不明的字，另一类是只有注音而无释义的字。本文考释了分属这两类的疑难字共10个，并纠正了《汉语大字典》或《中华字海》的一些失误。

简介：<正>丁永才先生在上个世纪八十年代初就成为呼伦贝尔最具代表性的实力派青年诗人,之后几十年间,孜孜不倦,诗情不减,曾作为代表诗人被写进当代中国文学史。每每多有佳作问世,他出版过诗集《雄性意识》、诗歌散文集《未了情缘》,还主编过呼伦贝尔大型诗集等,壬辰岁尾出版的这本《心灵之旅》,是他自谦地介

简介：

简介：祠堂门外,草叶儿早蔫了其他一切色彩,一蓬一蓬的,簇心里披了层灰。景象了似那未雪将雪的冬晨。在江南偏南的炎州,这是最冷的天了,厚厚的、粗重的湿气钻入脚骨,不练功、不演出的当儿,阿快感觉自己身子颤抖,如同摇晃的响铃,阴兮兮。霜和冻凝固了灯光、锣钹所搭建的通红的天地,时间却挟了冰的刀刃极速潜行。

简介：霜,是大自然的精灵。今天的科学课上,我们就做了一个有趣的实验——造霜。沈老师把造霜的过程告诉我们,大家兴奋得满脸通红,恨不得马上能做实验。经过沈老师的解说,组长分发实验器材,实验开始了,我的心里好像有一匹小鹿在乱撞,好一会儿才平静下来。首先,我拿出从家里精心挑选才带过来的蓝色易拉罐,小心翼翼地剪开了它的"帽子"——罐子头。接着,吴沁晨用镊子从保温杯里夹出

简介：这是个罕见的霜晨，田野和房舍上像下了一层薄薄的细雪，村庄的竹林和常绿树也是一片银白。顷刻间，东方天空露出了金色，旭日升上没有一丝云彩的空中，霞光万道，照耀着田野、农舍。那粒粒白霜，皎洁晶莹，透映着紫色的暗影。农舍、竹林、田地里堆积的稻草垛，就连那一寸高的稻茬上，也是半明半暗，半白半紫。

简介：初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。