简介：我一直觉得自己适合养鱼。每到春天，和那些穿梭在鱼市的人一样，尽管神色冰冷，但眼睛烁烁生辉。我寻找那些不同寻常的精灵，在它们生动有趣的亲昵和对抗中，达成最后的和解。我不在乎它们最后离我而去，我只需怀念。

简介：鲁迅小说《非攻》描写了战国时代墨子止楚攻宋的故事。小说突出了墨子的仗义性格和反对一切侵略战争，主张加强实力、奋起自卫的思想，凸现了墨子勇敢、机智的性格和忘我的精神。在鲁迅笔下，墨子是为人民利益埋头苦干、拼命硬干的人，是“中国的脊梁”的形象化。《非攻》还包含着一些对当时社会现实的抨击和批评。通过环境描写和人物言行，描绘形象、刻划性格、揭示心理，是《非攻》在艺术上的一大特色。《非攻》的语言，体现了鲁迅文体的基本特征：凝炼、结实、精深。《非攻》在艺术上也有一些粗糙之处，反映了其“油滑”之“弊”。

简介：格非的小说之所以有一种强烈的吸引力,在很大程度上来源于他小说中对故事的一些处理方式。格非小说中的故事处理方式最突出的特点就是神秘主义、情节淡化、拆解与重组、虚构;格非的小说在中国当代文学中占据着重要的一席之地,不管从哪个角度来说,格非的小说都可以称得上是优秀的小说。

简介：毕非一在其小说《母亲的风月》《钟山》2015年第2期）中，从对一个时代记忆的“反刍”中，诠释了文学与生活、人性、命运之间复杂的“吊诡”关系及其存在哲学，政治、革命、理想、人性、正义、苦难，诸多的有关社会、灵魂、精神和情爱、性的元素，在历史和现实的云烟里，若隐若现，显示出生活和人性的种种可能。

简介：格非在小说中对欲望的审视颇具慧眼，从《欲望的旗帜》到《山河入梦》再到《春尽江南》，他始终对欲望滥觞后人的异化做出深度揭露。尤为体现格非对“欲望异化”批判思考的是，其欲望叙事有着鲜明的伦理导向。在这些小说中，格非针对欲望异化的症候提出“绝对价值尺度拷问欲望原罪”与“重现对纵欲的全景敞视型监控”的当代价值重构方案。尽管，这一矫正欲望异化的方案中也存在着某些过犹不及的吊诡之处。但从长远而言，格非这一立足于当代中国的现代性反思体现了作家的洞见。

简介：无限的宇宙对于有限的人类经验来说始终是神秘的,因而格非对“存在”的探索难免陷入神秘主义的吊诡。格非小说叙事中的“空缺”契合了佛教神秘主义的“空无”之境,同时格非对存在与时间的体验带有浓郁的神秘主义色彩,小说对超越、轮回等生命现象的描写实际蕴含了宗教神秘主义的时间观念。

简介：本文追溯小说非个性化叙述的缘起、发展和趋势，阐明了非个性化叙述策略的哲学思想基础。文章认为，所谓纯客观化的叙述是不存在的，操纵非个性化叙述行为的仍然是作者那看不见却又无处不在之手，作者的道德和价值判断无时不在作品中以各种方式泄露出来。非个性化叙述在极大地丰富了小说艺术的同时，也在一定程度上误导了20世纪小说的发展，致使20世纪相当数量的小说呈现出高度形式化的写作倾向。笔者对小说极端形式主义的倾向进行了批评，认为小说的写作实验不能背离这一艺术样式的基本特征。小说的本质是讲述，其灵魂是情节，其价值在于对人生进行道德层面的和审美层面的双向把握。小说“非个性化”叙述行为背后流露的也必然是主体的道德选择及其与读者的相互交流。

简介：纵观鲁迅的短篇小说集《故事新编》,＂英雄＂与＂牺牲＂是其创作的两大重要主题,特别是在小说《非攻》中,鲁迅结合现实,重新塑造、加工了＂墨子＂这一历史人物的实干家形象,寄予他＂希望＂与＂脊梁＂的象征,但现实的困境与孤独,又使墨子陷入了绝望与牺牲的凄凉。

简介：在中国当代文坛,"汪曾祺"作为一种文学现象受到研究者长久的关注,研究成果颇丰.汪曾祺的小说通过"非欲望化"的叙事来疏离现当代历史对文学的整合、逼近人类真实存在,但是在对待传统文化时,汪曾祺的叙述在一定程度上又陷入了"被整合"的境地.

简介：当代小说自1980年代中期变革开始迄今三十余年,这场源自改革开放引发的小说叙事变革,符合文学变革的基本规律,即社会变革促进小说变革。作为当代小说三十年发展的见证者、亲历者,格非小说全面反映了这三十年文学的进步历程,他的小说创作时间轴可以从三个时段来建立与观照,进而科学地认识他在当代小说转捩中的弄潮儿地位。客观说,与其他先锋作家不同,他并未沉迷形式实验,而是不断走向更深层的艺术探索,为先锋文学的转捩及当代小说叙事的突破提供了示范。因此把个体作家论置于宏观的＂格非现象＂下来研究是极有意义的。

简介：由先锋小说向新历史小说转向的过程中,作家格非的创作开始进行与古典传统进行对接的尝试,其中一个重要手段就是与古典文本的互文。《锦瑟》中利用互文搭建起精致的叙事迷宫,《凉州词》通过对古典文本的改写传达出作者的历史观,《推背图》则是运用作者擅长的＂预言—命运＂模式提供了解读历史的另一角度,同时也反映出了影视热点对小说创作的影响。古典文本融合了新鲜质素而呈现出的新貌,正是与互文性相互作用而产生的独特魅力。

简介：多年前,当有人问我小说和散文、诗歌的关系时,我曾经说：小说是我说的世界,散文和诗歌是说我的世界。我这样讲,似乎把这三种文体的外延给框定住了。对我的这个观点,绝大多数写作者最初听到都持肯定的态度,有相当多的人在各种场合也多次引用过。我为此也在较长的时间里为自己的创造得意过。

简介：说到格非，总是绕不开西方哲学、现代派和博尔赫斯等人的影响研究。他早期的作品颠覆了传统叙事所采用的完整故事，而从生活的残片中寻找真相。

简介：是格非运用谜、悬念、幻想和梦等元素构建的一个庞大的'纲领性、图式性'结构,这个结构'召唤'读者对其'解谜'.在设谜与猜谜似游戏般的艺术互动中,'作家--作品--读者'共同构建了阔大的艺术空间,成就了永久的艺术魅力.

简介：2004年,格非发表了乌托邦三部曲的第一部《人面桃花》。这时,距离《欲望的旗帜》（1996年）已有9年时间。虽然从1997到2003年,格非写出了《解决》《月亮花》《沉默》《马玉兰的生日礼物》《戒指花》等12篇中短篇小说,但作家本人在提及这段时光时,却屡屡表达不满之情。

简介：时代境遇、个性并及青春期写作特有的＂身份认同＂焦虑,成就了格非初期小说写作的先锋特色,但是,正如反传统也是一种传统一样,中国作家、汉语写作的基本属性,潜在决定了格非写作与传统本质上的难脱干系。其后,顺随时代的变化、成长际遇特别是自我反省中的新的思考,格非于传统的态度发生大变,其小说的写作相应显现出了诸多自本土传统而来的新的元素和特征。他的写作与传统关系的变化,不是简单的接受和认同,而是在更大的＂中国化＂写作中追求传统的激活和再造。

简介：最近阅报,见到小说家一些不尽如人意的事情,心情不免几分沉重起来.有的青年作家,才华横溢,前途无量,却偏偏下岗分流了.还有诸如莫名其妙的所谓"批评"、"批判".吃过文革"口诛笔伐"苦头的我,对此事确实心有余悸.犹记文革前一句"利用小说反党,是一大发明",便使全国许多写小说的人成为反党人物;作品被贴上"反党反社会主义大毒草"的标签挨批挨斗.多少作家死于非命,多少作家家破人亡.我自认为我是有责任感的作家,但我从不相信小说可以救国,小说可以亡党之类的鬼话.就我个人的创作经历,这十一年的创作大环境是建国以来最宽松、最自由的"黄金季节",但也不保证天下从此太平无事.小说家手无寸铁,身上只有一支笔,但他们绝不是任屠夫宰割的羔羊.中国文坛再经不起折腾了.

简介：研究元小说的语言功能特征,需要结合它的代表性作家作品,从例证的分析中探讨这类小说创作模式在叙事上的变异与变革。元小说在作者与读者的关系上,用小说套小说,使人物关系错综复杂,甚至错位。在小说与批评的关系上,用小说创作反省自身,讨论、评论文学创作及小说的意义,使故事情节与评价议论交替进行;在艺术与生活的关系上,将关注的重点放在形式上,追求语言的表达策略,而将一切小说文本和对象客体都视为虚构的世界。

简介：《望春风》是格非继《江南三部曲》最新创作的长篇小说,它饱含了作者深沉的归乡情结和厚重的生命积淀。小说勾勒了十几个鲜明的人物群像,从乡村日常琐事中捕捉细节,以主人公赵伯渝的视角讲述个人命运的变幻无常和故乡的变迁。作为故乡和乡村题材的收官之作,《望春风》从故事层面到精神层面都围绕＂归乡＂展开。

简介：对小说本体论的认识究竟达到一个什么样的程序,可以从对'小说何为'与'何为小说'的回答中来衡量,这是一个方面的两个问题,牵涉到小说的功能、内容、形式,以及作家的问题,只不过出发点不同,侧重点有所不同而已,其实就小说的存在而言,二者是一体的。就中国的情况来说,从班固到金圣叹,从金圣叹到梁启超,小说何为与何为小说的问题在中国自己的语境里似乎已经得到了理论的解决,不是吗?金圣叹和梁