简介:<正>新疆西北部的温泉县,位于天山北麓博尔塔拉河谷。南北两山夹峙,沟壑众多,山涧流水淙淙,河谷坡地泉水汩汩。由于北面的阿拉套山阻隔着凛冽的寒流,谷地内冬暖夏凉,草场丰茂,历来是游牧胜地。苏鲁北津沟在县城西约45公里,博尔塔拉河南岸。地理座标:东经81°01′,北纬44°55′50″。沟长约10公里,沟的两边由别珍套山的山前褶皱带组成,沟口呈喇叭形。沟东口离博尔塔拉河约650米,沟西口离河仅约180米,东西沟口相隔约2.5公里。沟内中间微微隆起,越往里隆起愈高,属谷前冲积扇。东面沟边低凹处,有一条由南往北流的苏鲁北津水,五月的水量约0.2—0.4米~3/秒,沿水边有稀疏的河流及低矮的灌木林。水名:
简介:达延汗死后,其三子巴尔斯博罗特称汗,这一家族势力迅速膨胀。先是,巴尔斯博罗特四子巴雅思哈勒分得了永邵卜万户中的喀喇沁,末子博迪达喇又得到了永邵卜、阿苏特二部。这样,庞大的永邵卜万户四分五裂,被喀喇沁万户所代替,阿苏特部成为该万户的一个组成部分。16世纪末17世纪初,阿苏特部在今内蒙古苏尼特旗一带。阿苏特部在火落赤及其七个儿子统治下,约有二万之众。他们在兴安岭南部拥有兀良哈塔布囊属部,17世纪20年代就有七个和硕单位的属民。林丹汗西征后,在1628年秋天的埃不哈河战役中,永邵卜、阿苏特等部大吃败仗,其部落渍散。阿苏特部在越兴安岭奔喀喇沁的途中,被“阿巴噶”部落劫夺,火落赤七个儿子中有五人阵亡。劫后余生的二台吉虽然到了他们的塔布囊属部,但是已经无力管辖他们,最终投附了爱新国。后来也有其他阿苏特部人陆续来归,和喀喇沁、土默特等部来归之人一道,被编入八旗满洲。阿苏特人分别被编入镶白旗、正红旗、镶红旗和正蓝旗。
简介:本文考察了近年福建霞浦所发现的若干民间宗教文书中有关“苏鲁(路)支”的信息,尤其是有关其传教历程、教义核心的一些关键词,以证霞浦抄本中的祆教内容绝非凭空杜撰,而是有所本的。虽然迄今未见汉译祆教经典面世,但中古粟特地区却不乏该教经典流行之痕迹。祆教主要由粟特人传播而来,熟知本教教义历史的祭司们一定会带来本教诸多信息。经过历代口耳相传,其中若干信息成为宋代明教创制五佛崇拜的重要依据,後又被霞浦抄本的制作者所采撷。以上所考足证今次霞浦发现的抄本,包含了诸多早已失传的外来宗教遗迹,如摩尼教明教、祆教、唐代景教、元代天主教等,表明处於高位的中华文明可以融化各种外来文明。
简介:河北在我国历史上占有很重要的地位,是中华民族的发祥地之一:考古表明,远在四五十万年前,境内已有人类生活。大约在四千多年前,华夏人文初祖炎、黄二帝就带领部落在此繁衍、生息,并创造了中华民族灿烂的文化。河北素有发达的文化、农业和手工业,也是人口密集地区。但在明朝初期,河北却成了今山西、山东、浙江、江苏、安徽、江西、湖南、湖北、福建、广东、四川、河南、陕西以及内蒙等省份移民的入籍之地。这一历史现象,是如何造成、移民对河北究竟有什么历史作用呢?笔者根据有关史料和全国地名普查的第一手资料,对这一历史现象进行了多方考证。本文所指的河北,基本是以现河北省界为基准,为能更符合历史状况,仍含今北京、天津二市辖
简介:摘要目的分析头孢菌素类临床药学服务对合理用药的意义。方法选择我院2017年1月-2017年12月期间收集的800例头孢菌素类药物使用患者作为本次实验的样本,通过合理用药前后的患者不良反应发生情况分为每组各400例的观察组和对照组,观察组实施头孢菌素类药物的合理用药,对照组未实施合理用药,将临床药学服务的合理用药情况进行总结。结果经过对头孢菌素类药物合理用药后的观察组患者的不良反应情况明显低于对照组,两组数据对比差异明显具有统计学意义,P<0.05。结论临床上头孢菌素类药物使用产生的不良反应比较多,因此应当对其用药指征明确,根据患者的临床症状表现合理用药,将不良反应的发生尽量避免。