简介：黄庭坚字鲁直,中年自号山谷道人,晚年复号涪翁。堂兄弟中他排行第九,又称黄九。秦观称秦七。秦七黄九一度齐名。黄庭坚生于今之江西修水县,宋代叫分宁县。那地方山清水秀,民风古朴。修水二字,本身就有诗意。河流弯曲而修美,两岸茂林修竹,错落小桥人家。修水上游一段,名叫十里秀水。古代中国,除了沙漠以外,几乎所有的地方都是风光秀丽的,诗性的百代生长乃是自然而然,犹如花要

简介：文章从黄庭坚现存的180余首词作出发,分析了其词作的思想情感和写作艺术.黄词的思想情感,随着作者年龄的增长呈现出由描写艳情到记写友情再到叙述逸情的变化;黄词的写作艺术则表现出婉细、深幽、通俗的三大特色,与他的诗歌创作截然不同.

简介：黄庭坚论杜甫莫道才黄庭坚与杜甫关系密切，在方回《瀛奎律髓》排定江西诗派之“一祖三宗”后，更是坚定了人们的这一认识。那么，黄庭坚又是如何认识杜甫的呢？是否如许多人所理解的那样，仅仅是看重杜诗的句法、用典与炼字呢？且叙如后。一、黄庭坚对杜甫之钟爱杜甫在世...

简介：千军易得，一将难求。从古至今．人才始终是最宝贵的资源。然而面对选拔人才尤其是领导型人才时，全球化的今天和遥远的古代相比，谁都没好到哪里去，领导力短缺的危机一直困扰着古今中外的CEO们。

简介：黄庭坚，宋代书法家。生于宋庆历年间（公元前1045年）．卒于崇宁四年（1105年），北宋时期的诗人，书法家。字鲁直，号山谷道人、涪翁，江西省修水县人，官至吏部员外郎。

简介：黄庭坚认为，书法作品能否以“韵”胜，当以“脱俗”为前提，以法度作保障，强调人格与学养的修炼，艺术与人格的统一，于时代风格的取向上，崇尚唐代雄浑刚健的盛唐之韵。这与崇尚魏晋“萧散简远”的正统韵论不同，也与明清书论中所谓“晋尚韵”的观点有差异。本文意在纠正后人对黄庭坚“韵”论的内涵所产生的误解。

简介：本文对黄庭坚《小子相孏书帖》和《云夫帖》的文字内容和写作时间作了详细的考证,得出《小子相孏书帖》作于元符二年(一○九九)左右和《云夫帖》作于元符二年(一○九九)十月十日的结论。

简介：黄鲁直于相国寺得宋子京唐史稿一册,归而熟观之,自是~①文章日进。此无他也,见其窜易~②句字,与初造意~③同,而识~④其用意所起故也。（选自《曲洧旧闻》,中华书局2002年版）【注释】①自是：从此以后。②窜易：改动。③造意：构思。④识：本文指揣摩。【今译】黄庭坚（字鲁直）在相国寺得到一册宋祁（字子京）修撰的《唐史》稿本,回去后仔细研读,从此文章日益进步。这没有别的原因,就是因为看到宋祁修改字句,和原先的意思不同,从而懂得了他写作的精妙构思。

简介：从黄庭坚的论书诗中可以看出．崇晋尚韵、尚意反俗是黄庭坚书学观的两个最为根本的方面，亦即法古与创新。其中崇晋尚韵是手段、是方法，而创新、尚意、脱俗才是目的。黄庭坚书法遒逸鼻荡、秀劲飘洒，在其论书诗中皆有所表露，

简介：黄庭坚《次韵吴可权题余干县白云亭》、《次韵廖明略陪吴明府白云亭宴集》二诗作于崇宁二年（1103）;友人李致尧为李时雍;友人向和卿为向子韶。

简介：黄庭坚是宋代著名的文学家与书法家，也是著名的书画艺术鉴赏家，他的画论在北宋的艺术理论中非常重要，也与其艺术创作有不可分割的关系。值得我们重视。本文主要从其与禅宗的关系出发，围绕“韵”、“幻”、“诗画一律”等几个问题进行了探讨。

简介：文章主要考察了黄庭坚记梦诗创作及其背景，钩沉和解读了记梦诗中“梦”的意象，探讨了记梦诗与诗人所处政治环境、自身人生经历以及艺术创作之间的关系。

简介：

简介：一、禅宗的士大夫化禅宗是佛教中国化的产物，其宗教气氛“脱脂”的越来越淡薄，对人生意义的思考越来越浓厚，当佛教最终“脱脂”为一种见性工夫的生活方式、人生哲学时，禅宗也同时完成了从一种外来宗教转变为适合于中国士大夫口味的宗教的过程，禅宗要求将禅渗透到日常生活中，以随缘任运的态度对待。现实生活就是理想世界，

简介：黄庭坚是宋代著名诗人、书法家。他虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天早上，都亲自为母亲洗涤便桶，没有一天忘记儿子应尽的职责，直到母亲去世。当时好多人看到以后，都劝他把这些事情交给用人去干，可黄庭坚回答道：我孝顺我的母亲，和我的官位、名声有什么关系呢？

简介：黄庭坚生活在北宋特有的政治经济文化大环境的浪潮中，命运和仕途的坎坷与这大环境息息相关。作为这时期的诗人，黄庭坚不断吸取儒学思想、研习老庄义理，形成心性思想的基本构架。与此同时又汲取禅宗哲学，建立了明心见性、融合三教的思想体系。可见，黄庭坚的心性哲学不仅有儒家的范畴，而且同时吸取道家、禅宗的治心养性、齐同万物等心性论思想。这些思想同时也对黄庭坚的诗学思想产生了一定的影响。

简介：本文对山谷何时见到怀素《自叙》真迹和何时从周越学草书及相关问题作了较为深入细致的考辨，得出了新的结论并澄清了若干历史疑误。

简介：关于人生的状态，黄庭坚有这样的句子：“金石在波中，仰看万物流。”

简介：作为宋诗革新进程中的一种重要创作倾向，“以文为诗”发展到熙宁、元丰年间时，业已蔚为大观，欧阳修以及苏轼前期的不少诗歌为其主要代表。此后，随着苏轼领导诗坛和朋辈后学的推波助澜，“以文为诗”逐渐变本加厉，成为宋诗之普遍风貌。然而，从熙丰到元，黄庭坚也从...

简介：黄庭坚一生书写杜诗众多，从现存资料来看，书杜诗作品有二十一件，包括存世墨迹二件，宋刻宋拓一件（三首残）。杜诗内容可确考者十二件，书体可确认者有八件，皆为草书。时间跨度从元秸元年（一0八六）到建中靖国元年（一一0一），涵盖了黄庭坚从四十二岁到五十七岁十五年间的作品。这些作品大都创作于黄氏贬谪蜀中期间。这一时期是其草书风格转变和成熟，也是对杜甫体认和杜诗接受不断深化的时期。尤其是他遍写杜甫“两川及夔峡诗”并刻之丹棱大雅堂，足见其对杜甫的推崇和敬仰。黄庭坚书杜事迹为我们研究黄庭坚书法以及黄氏杜甫接受研究提供了新的材料和视野。