简介：摘要“为什么”一词是现代汉语日常使用中频率相当高的表疑问的词汇，关于“为什么”一词的来源和词类划分问题向来都是学界内长久以来论争的热点所在，本文是从“为什么”一词的词源和现代汉语中词和短语的划分依据上入手尝试对“为什么”一词的词类划分作出说明，以期引起相关研究的继续开展。

简介：从某种意义上说，文学是延续童年好奇心的产物，在潜意识里，作家们便是通过虚构在弥补第一记忆的缺陷。优秀的作家往往沉溺于一种奇特的创作思维，不从现实出发，而是从过去出发，从童年出发，试图借助不确切的童年经验，带领读者在一个最不可能的空间里抵达生活的真相。以马尔克斯为例，他大量地利用童年经验创作时，无意中也创造了一门童年哲学：“过去”是回答“现在”最好的语言，简洁是对付复杂最好的手段。或许我们如此辛苦地拜访童年生活，只是想探索一条捷径，直抵现实生活的核心。

简介：汉语中的“拜访”，“参观”译成英语有多种表达。有单词电有短语，其后有的接人．有的接地方或事物。请同学们试着做做以下题目，踊跃参赛。我们将评出获奖者井给予奖励！参赛截止日期为2002年10月15日，获奖者名单将于2002年第11期刊登。

简介：古董与荷包蛋是同班同学，这对好朋友有着共同的爱好：讲笑话。最近古董绘声绘色地给古董妈妈讲了一个关于荷包蛋的笑话。

简介：聪明人真的能做聪明的决定？科学研究发现，在做选择这件事情上，智商并帮不上什么忙。更高的智商并不能带来更明智的决定，相反，智商高的人还很有可能做出更愚蠢的决定。

简介：越过城东的一座桥，在我的记忆中，有一片开阔的菜地。夏天，一畦新绿尤其绿得热烈。而现在，是一片花园，所谓花园，是人居的小区而已。几年前，我曾在这里观察过菜地里的虫。人在这里定居，想必虫只好向城市的反方向逃逸了。

简介：<正>小鸿,许久没有通信了,但我们笃信不通音讯并不等于彼此淡忘。昨晚我又一次翻阅了那些书信。确切地说是你给我的来信。一页页素笺上凝固着我们共同度过的时光,信中出现频率最高的词便是“纯洁”。是的,每天,每天,我们都会听到这个词。而每天,每天,我们又都在怀疑着这个词的存在。就如你在信中对我谈起的杜

简介：提到澳大利亚．自然会想起袋鼠。它的形象出现在澳大利亚的国微上，以致于几乎成了澳大利亚的同义词。新鲜南澳．神奇的旅行罗盘一定会指向澳洲第三大岛袋鼠岛．因为那里有代表澳洲精神的大自然精灵。

简介：通过品读“点滴”一词，让学生体味诗文的深情。举高中语文教学中的几个实例．揣摩“点滴”一词的深层涵义，品味诗文所表达的深情和所营造的艺术境界。通过品读精美的诗文．学习锤炼字词的技巧，提高学生阅读鉴赏的能力。

简介：一条蛇在下雨天来敲小猪家的门，他的尾巴把门敲得“嘭嘭嘭”响。猪爸爸在家看电视里的足球联赛。猪妈妈出去买菜还没回来。没人跟小猪玩儿，小猪就自己跟自己下象棋。唉，真是没意思呀!“嘭嘭嘭”，小猪听见了敲门声。

简介：<正>现在,东北三省的一些同志,包括某些党政干部在内,往往错误地把“朝鲜族”叫成“鲜族”。甚至我们的报刊(如《吉林日报》、文艺作品(如金炳昶等的相声),也有这么称呼的。结果,流传甚广,影响极坏。因此,必须讲清道理,大造舆论,纠正这种叫法,以利于民族团结和语言规范。朝鲜族称呼自己民族时口语里用全称,书面里如果并列两个以上民族名称时,可简称“朝”,如“朝汉族人民”,但从来未用过“鲜”。汉族在历史上也没有用过“鲜族”的记载。即使现在简称其它少数民族名称时,也大多数不用末一字而用头一个字,如:维(维吾尔)、合(哈萨克),蒙(蒙古)。因此,中央文件、《人民日报》、中央广播电台一直使用“朝鲜族”或“朝族”这个名称。“鲜族”这种叫法来源于沦陷时期的“满洲国”。日本帝国主义侵占我国东北,为了压迫东北各民族,分裂各民族之间的团结,把日本人叫“日系”,把朝鲜族叫做“鲜系”。把汉族叫做“满系”。(他们连汉族和满族都不分!)所以说“鲜

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简介：科学进步得真快啊!这不，有科学家发明了一种逆时空飞船．这种飞船可以到任何一个历史时期与任何一个历史人物对话。哈!这下可好了，

简介：星期天上午，王芳和李楠又快又好地写完作业，商量着想去同学小永家玩儿。王芳提议先打个电话，看小永在不在家，有没有别的事儿。结果李楠一打电话，小永高兴极了，约她俩下午三点来家里，还说他要叫上同一个小区的张华，四个人一起玩儿。王芳和李楠好兴奋啊。

简介：盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了……伴随着春天的脚步，招生考试通讯杂志社颁发聘书．145位新一届特邀编委承栽着光荣的使命闪亮登场!

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简介：据统计，很多业务员在拜访陌生客户时成功率比预期低，甚至远远低于正常水平!其中最主要的原因就是没有注意沟通的方式，比如说询问。巧妙的询问在拜访陌生客户时显得尤其重要!可以让你在短短几分钟时间，快速了解一个陌生客户的实际需求，他们过去经销相关产品的经验，以及他们现在想找什么样子的新牌子或产品等，

简介：学术界对于突厥、回鹘文中的‘娑匐-S?big’一词是否为官号存在很大争议。蒙古草原早期游牧民族高层贵族之官号通常以当事人的经济特点、历史功勋,传统习俗以及其外貌特征来表现。北方游牧民族官职名号的研究,对于理解和还原蒙古中古时期游牧部落的发展、政权交替特点、社会结构及各个阶层之间的关系均有着极其重要的意义。

简介：渔家傲[宋]欧阳修五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽①。金盘送②，生绡画扇盘双凤。