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500 个结果
  • 作者: 任志安
  • 学科: 社会学 >
  • 创建时间:2009-08-18
  • 出处:《赤子》 2009年第8期
  • 机构:摘要:马克思民主理论体系复杂,需要从几个关键点去理解和把握。在马克思民主理论中,民主的基本含义是指人民权利和国家制度;民主理论的哲学基础是社会决定国家的哲学观及唯物史观;民主的真正意义是人的全面自由。这些对于建设有中国特色社会主义,推进中国民主政治建设是有重大价值的。
  • 简介:摘要通过分析、研究我国目前现存法律法规中对食品标签标注内容规定,探讨企业自行设计食品标签方法,帮助有关监督管理部门对食品标签管理,提高产品监督抽查标签标识合格率。

  • 标签: 食品标签 食品安全法 GB7718 食品标识管理规定
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  • 简介:摘要《聊斋志异》中,描绘了很多女妖大胆追求爱情,主动追求穷苦书生,甚至帮助他们实现理想,科举得中情节,也是作者通过文学方式变相实现自己愿望体现。同时,作品中男女冲破封建礼教藩篱,大胆追求自由幸福,这更是作者蒲松龄潜意识中反抗封建伦理道德,追求人性解放意识,是其白日梦在文学作品中折射。

  • 标签: 白日梦 聊斋志异 女妖形象
  • 简介:任务型教学法正成为职教英语教学模式新选择。该教学法用于英语课程教学,成果丰富。本文就职教英语教学现状结合该教学法实际应用作了初步实践,认为在职教英语教学中采用任务型教学法,相对于传统教学而言,优势是明显

  • 标签: 任务型教学法教学模式任务设计
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  • 简介:摘要对出现心理问题学生进行迅速有效地干预,帮助学生走出困境是高校学生工作重要内容。但是,家庭环境对学生成长影响、学生出现心理问题时家长态度以及家长处理子女心理问题方式方法,对学生治愈效果有着很大影响。为此,要提高工作成效,学校必须充分发挥学生家长积极作用,形成家校合力,帮助学生走出困境。

  • 标签: 辅导员 家长 学生心理问题 重要性
  • 简介:摘要随着当今社会科学技术迅猛发展,人知识、能力特别是创新能力已成为知识经济,社会发展主要源泉和动力。而创造思维能力又是创新能力基本组成部分,爱因斯坦曾说过“全民族创造思维自由发挥将决定着国家未来繁荣昌盛。”可见创造思维发展对于个人、国家乃至整个人类进步都起着至关重要作用。

  • 标签: 数学 创造性思维 培养
  • 简介:摘要课程改革要求教师不断更新自己观念和实践,做一个反思实践者,使自己不断发展、完善,以适应高中政治新课程教学,提高课堂教学有效

  • 标签: 教师 反思 提升
  • 简介:摘要通过语文实施素质教育是语文教学目标与教学任务需要,提高教师主导能动与培养学生创新能力是通过语文教学实施素质教育关键。

  • 标签: 语文教学 素质教育 主导能动性 创新能力
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  • 简介:摘要作为一班之“主”班主任,能否以科学而有效方法把握学生心理,因势利导地促进各种类型学生健康成长,将对教育工作成败有决定性作用。

  • 标签: 心理教育 了解存在的问题 有效地途径
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  • 作者: 孙向辉
  • 学科: 社会学 >
  • 创建时间:2009-12-22
  • 出处:《赤子》 2009年第22期
  • 机构:当代革命军人崇尚荣誉的道德心理解读戴榕(大连海军舰艇学院政治系116001)孙向辉(中国人民解放军92538部队116001)
  • 简介:本文通过阐述荣辱观道德内涵——整合社会与完善人格统一,时代与普遍统一,规范与实践统一,彰显出当代革命军人崇尚荣誉道德意义,揭示出崇尚荣誉道德心理,相应指出了培育当代革命军人核心价值观出发点、基本规律与落脚点。关键词核心价值观崇尚荣誉道德心理忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉是当代革命军人核心价值观有机构成部分,尽管相互之间并不独立、平行,却从各自范畴,在不同层面阐述了核心价值观内容与要求。其中,崇尚荣誉作为核心价值观有机组成部分,是首次提出来。它意义在于以荣辱这一对道德范畴作为崇尚荣誉核心问题,通过阐述荣辱观本质内涵,彰显崇尚荣誉所反映出道德情感、道德精神和道德价值追求,体现道德心理培育对核心价值观培育重要。一、荣辱观实现了整合社会与完善人格统一,崇尚荣誉是当代革命军人履行使命客观要求与个人全面发展自觉体现,为培育当代革命军人核心价值观奠定了出发点——个人价值与社会价值相统一。荣辱作为一对道德范畴,其确立依据在于人社会存在本质。道德本质要求是善;而最基本善是公正,也就是权利与义务、自由与责任统一;个体对权利与义务、自由与责任统一关系深切体认是良心;凡按良心去选择道德行为的人们,必将受到舆论褒奖,并引发相应道德情感体验,从而享受到人生幸福。荣辱观就是认同道德原则社会评价,是良心外化,它作为一种道德观念和价值评价准则,伴随着一种道德情感和自我意识得以确立。作为体现价值评价观念,荣辱观凝聚为一种客观存在社会意识、价值共识、集体意识和良知,表现为外化成规范系统和内化成内心德性,一方面为合理社会行为提供了具有外在特征参考架构与内心价值支撑,参与社会整合并维系社会有序。另一方面,使个体德性得以养成,人格得以完善,确认人生目的追求和幸福实现。荣辱观通过道德反思力量,在相应道德情感体验激发下,将社会价值评价内化成特定道德自我,成就德性和培育人格。而此时人格完美,不仅体现在心灵秩序中,也体现在社会秩序良好中。因此,整合社会与完善人格统一是荣辱观本质内涵之一。然而,长期以来我们较多谈到是国家、社会对军人要求,而促进自我发展行为,仅就其自身来说,被认为没有道德价值,也就谈不上产生荣誉。崇尚荣誉提出,重申了国家、集体利益,同时也肯定了个人发展,将国家对军人要求与军人生命价值及军人积极性统一为一个整体。一方面,崇尚荣誉遵循荣誉产生客观规律,强调当代军人要在履行新世纪、新阶段使命任务过程中争创一流、建功立业,实现个人价值;另一方面,崇尚荣誉符合当代革命军人全面发展自觉要求,提倡在履行使命任务中,要实现个人全面发展,包括道德素质发展,形成正大、深厚、坚定心灵品质,并以此保障使命任务完成,这是军人崇尚荣誉根本价值所在。二、荣辱观突显了时代与普遍统一,崇尚荣誉是当代革命军人继承优良传统与改革创新相结合内在品质体现,为培育核心价值观指明了应遵循基本规律——传承与创新相统一。与特定时代和社会关系相适应,荣誉观体现出不同存在形态道德标准和价值尺度。而这种价值标准和尺度对人类社会又具有普遍意义一是任何社会都会产生既定价值评价下荣誉观,并以此来规范社会秩序与内心秩序;二是在社会变迁和道德观念延续、发展中传承下来荣誉观,蕴含着有指导作用普遍价值。荣辱观这种时代与普遍性相统一内涵,体现了道德进步和荣誉观自我完善。时代与普遍统一,实质上是扬弃客观表现;扬弃体现在主观上,即为继承传统与改革创新相统一。崇尚荣誉提出,承载了中华民族道德传统中仁、义、礼、智、信道德规范体系含有的超越时代基本行为准则,并传承了我军长期革命斗争中积累宝贵精神财富;同时着眼我军新历史使命,赋予这些优良道德传统以新表现形式,创造性地提出了崇尚荣誉这个命题下符合时代发展主题具体内容与要求。这种继承与创新,是我军内在优良品质体现和旺盛生命力所在,是我军保持革命化,迈向正规化、现代化内在机制与思想上动力。我军正是凭借解放思想、大胆创新时代精神,努力践学科学发展观,履行新使命任务,实现战略转型。当代革命军人核心价值观所蕴含这种时代精神与历史积淀相融合道德内涵,决定了培育当代革命军人核心价值观所要遵循基本规律——传承与创新相统一。一、以积极态度挖掘中华民族传统道德、文化所蕴含价值观科学内涵与当代价值。中国传统道德具有浓郁的人本主义特征与伦理特征,并注重道德反思力量,其基本精神与目前提倡核心价值观有相当契合。应以这种契合为着眼点,引发当代军人道德上共鸣,用凝聚在中国传统道德中巨大精神力量激发、鼓舞、引导当代革命军人树立崇高核心价值观。二、以开放姿态促进多元文化交流。中华文化是人类文化有机组成部分,本身就是一个开放体系。正是由于与其它异质文化相互比较、借鉴,融合,才形成了今天博大精深、包容延绵现代中华文化。这种开放文化当中蕴含价值观自然也是一个开放体系。因此当代革命军人核心价值观教育,应以开放、平和心态看待、认识多元文化存在事实及其意义,在交流中比较,在比较中鉴别,在鉴别的基础上去粗取精,去伪存真。三、以科学发展观为指导,弘扬符合时代精神军事文化,为传统道德注入新内容与标准。一方面应顺应社会前进、个人发展趋势,弘扬积极向上军营文化,使道德内容与标准能够站在较高层次引导军人树立核心价值观;另一方面要从军事建设实际出发,针对当代革命军人使命任务,弘扬有使命特色军营文化,提出具体、在当前具有指导意义道德内容与要求。三、荣辱观是规范与实践统一,崇尚荣誉是优良传统体现,为培育核心价值观提供了落脚点——听觉指挥、服务人民、英勇善战。荣辱观作为对人们思想和行为进行褒贬评价道德标准和价值准则,其现实效力体现,要通过其现实化,即规范形式来实现对社会成员规约作用,因而具有规范性特征。就表现形式而言,它呈现为道德上规范约束。而规范具有无人格、外在于个体特征。它要得到人们遵守,还要求人们具有与规范相适应德性品质。而这种相应德性品质养成,就实现于现实个体实践活动中。由此,荣辱观又具有个体实践。根据崇尚荣誉所提出具体规范性内容与要求,可以提炼出明确价值宣示听党指挥、服务人民、英勇善战。这三者是我军优良传统基本内涵。其中,听党指挥、服务人民是人民解放军根本原则和宗旨,也是军队思想政治建设根本要求,体现出更强规范性倾向;而英勇善战是人民解放军履行职能使命根本要求,其强烈实践意义突出了崇尚荣誉价值诉求和最终目的实现途径。崇尚荣誉规范与实践相统一本质内涵,在军人核心价值观体系中表现为核心价值观对军人思想道德和行为方式起着主导作用。而培育当代革命军人核心价值观就是追求思想道德纯洁与行为选择正确。要将价值观深入到军人个体道德意识之中,内化到其心中,实现社会价值要求和个人价值认同统一,进而实现个人行为选择和自我道德评价统一。首先,要促使军人不断加强自身道德修养。使军人个体通过既定道德标准和道德规范来自我陶冶、自我锻炼和自我改造,提高自身道德品质,从而为树立核心价值观提供价值判断标准。事实上,道德修养题中之义本身就是社会规范内化为个人价值观过程。当代军人应在理论学习与日常养成中树立坚定听党指挥、服务人民理想信念,追求当代革命军人应达到崇高道德境界。其次,促使当代军人实现正确行为选择。培育核心价值观目的,并非仅仅使军人具有何为核心价值观知识,更在于使之在行为选择中,成为有道德军人。对于当代革命军人,正确行为选择从根本上说,就是在听党指挥、服务人民原则下,英勇战斗。结合当前战略转型建设实际,革命军人应当全面提高素质,为实现我军建设战略目标而全力履行历史使命。参考文献程祥国,詹世友.荣辱观与和谐文化研究M.北京人民出版社,2008作者戴榕,海军大连舰艇学院政治系研究生队硕士研究生孙向辉,中国人民解放军92538部队助理

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  • 简介:摘要本文论析了思想政治理论课“理解”视域认识基点,即生活世界认知维度,内容意义阐释核心,平等多元关系架构,对话互动交流模式。作为一种探索性研究,以期进一步提高思想政治理论课教学实效

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