简介：标志在现代社会中已经起着越来越重要的作用.那么一枚标志是否能有一个统一的基本设计原则和评判标准?一枚好的标志应该具备那些基本条件和特征呢?借用我国著名的翻译学家严复提出的"信.达.雅"的翻译原则运用到标志本身的设计及评判之中.

简介：法圈（法系）的划分一直是比较法领域研究的热点和难点。在法系划分中没有一成不变的方法，全在于研究者的知识面是否足够广博。但是，在法圈划分中，一定的原理是需要遵循的，如主题关系相对性原理、时间相对性原理以及大木雅夫所介绍的五个具有决定性作用的样式构成要素。

简介：旅游景点文本是游客了解景点文化及特色的重要渠道。景点文本种类多样，包括景点广告语、公示语、景点信息介绍以及与景点相关的文学作品等，不同类型有不同的文本功能。文章以莱斯文本类型为理论框架，依据景点的文本功能将其分为表达型、信息型和感染型三类文本，并结合湖南若干景点实例对三类文本的翻译方法进行了具体分析。

简介：雅斯贝斯所致力的是一种祈向超越之维的生存哲学，由此视域出发，他把艺术视为“哲学的器官”，并提出了一种独具慧心的“生存艺术形而上学”思想。他认为，艺术根源于“生存”，艺术活动透示了艺术作为“生存的功能”这一人文意趣。

简介：果角人是中越边境上的一个哈尼族支系。果角人实行梯田稻作农耕，其饮食结构依托当地物产形成，具有当地特点。果角人的主食是产自梯田的红米饭，佛手瓜、笋子是村民最常食用的蔬菜。由于各种祭祀活动不断，鸡的消费量较大。果角人喜饮自产的酒、茶。居住在国境线的特殊性，使他们在饮食方面与越南哈尼族有所交流。

简介：鲁迅在《呐喊自序》里首次提到“铁屋子”,意在展现20世纪伊始中国社会现实状况和各阶层国民的处境与命运.“铁屋子”里生活着“大多数昏睡者”与“少数觉醒者”,其形象含义非常深刻,引起无数学者的探究和诠释.李欧梵先生在《铁屋中的呐喊》—书中,通过对“庸众”与“独异个人”两个文化形象的独特分析,加深了“铁屋子”文化形象的深刻性与延展性,给我们观照鲁迅从“呐喊”到“彷徨”反复与挣扎、希望与浮沉的心路历程,提供了一个独特的视角.