简介：改编《聊斋志异》为通俗说唱与民间戏剧样式的第一人是蒲松龄。“聊斋戏”已成为客观存在的独立艺术形式，并经历了初级、中级、高级、成熟等四个阶段。改编“聊斋戏”的主要方式有三种：尊重原著；重新组合；多篇合并。结合《仇大娘》、《祯姑》不同的改编方法详尽论述，肯定“聊斋戏”对于“聊斋文化”广泛传播所起到的积极作用。

简介：<正>讨论中国新诗的“传统”,这在今天人们的心目当中会引发出两种不同的理解:一是中国新诗与古典诗歌“传统”的关系;一是中国新诗自身所形成的“传统”。这两种意义上的“传统”都关乎我们对于中国新诗本质的把握,影响着我们对于其未来发展的估价。

简介：托尔斯泰老人说过:“当我们阅读或者思考一个新作家的一部艺术作品的时候,在我们心里产生的一个主要问题经常是这样的:‘喂,你是个什么样的人呀?你在哪一点上跟所有我认识的人有所区别?关于应当怎样看待我们的生活这一点,你能够对我说出些什么新鲜的东西来呢?’”托氏的话生动地说明了作家创作

简介：<正>《金瓶梅》与道教之密切关系,是《金》学研究中的一大专题。鲁迅先生首发其端,作了开拓性的论述。拙作《关于鲁迅的〈金瓶梅〉论》中,曾立专节加以考证及补论,那是八五年的旧作;现据86年后新发现的一些问题,就三个问题再作考证与论述。

简介：<正>这篇文章的任务,是从标题所示的角度,探寻鲁迅的文化价值观。1鲁迅一生都在批评中国文人。从表象上看,这种批评同轻视知识和知识者的反智主义有着某种相似性,所以,他的意见常常被反智主义的思维结构所同化。这种情况在“文革”中达到泛滥的程度。

简介：集美大学文学院教授王人恩为中国红楼梦学会常务理事，治红学已逾三十年。《（红楼梦）考论》是作者三十多年来研究《红楼梦》的成果集萃。该书内容涉及“作者及其家世研究”、“人物研究”、“综合研究”、

简介：纪伯伦(KahlilGibran1883─1931)是享誉世界的黎巴嫩著名诗人、画家、散文大师,是以散文和散文诗为主流的阿拉伯文学流派──"叙美派"文学的代表人物。他的散文诗表现了他对爱与美的渴望、爱国主义和民族自豪

简介：摘要弹词在清代走向繁荣，它具有故事完整、描写细腻、语言雅俗共赏、形式灵活多变等特点。在这一时期，弹词发展最突出的表现就是女性弹词的大量涌现——不仅女作家和女性讲唱者数量增多，而且内容上也是从女性视角出发，表达作者创作时的心态、反映各个阶层妇女们的生活以及她们对爱情和婚姻的态度。

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简介：尹向东是康巴作家群的主要代表作家之一。他的小说创作主要围绕理想之境夺翁玛贡玛草场与现实之域康定城展开书写,在不同的文化空间构建中,既体现出尹向东民族想象性的关怀和理想的铺陈,又体现出他对康定的文化记忆深入剖析和深度解读,昭示出尹向东绵密的文化望乡情怀。

简介：音响效果的运用是《原野》表现剧本精神,获得舞台艺术魅力的重要手段.主要表现在以音响烘托环境气氛、寄寓人物内心情思,基至构成戏剧的暗场力量.

简介：抗战时期许多优秀剧作家汇集到国民党统治的重庆、桂林、成都等地,在戏剧创作和演出实践方面取得了成就,但建国以来文艺研究界对此的研究远远不够。《大后方戏剧论稿》的出版填补了这方面的空白。该书是“国统区抗战文学研究丛书”中的一本。也是第一部系统研究抗战时期大后方戏剧的专著。全书分上、下两篇。上篇六章,从六个方面对大后方戏剧进行宏观把

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简介：《词学论稿》是华东师大中文系词学名家施蛰存、万云骏、马兴荣和中年骨干教师的集体科研成果,最近已由该校出版社出版,本书对唐至清末历代著名词人都有精辟的论述,对词体的起源和形成、词的特殊风格及其发展、词的豪放派与婉约派诸问题都作了详尽的探讨。本书作者在对词的发展溯源探流中着重对词的形式和写作艺术进行了独到的研究和分析,一反词学界以往重思想、轻艺术,以对作家和作品的思想、内容评论

简介：作家的气质秉赋你读过屈原的《离骚》吗?那"路曼曼其修远兮,吾将上下而求索"中所包含的忧国忧民,追求理想的衷情;你读过陈子昂的《登幽州台歌》吗?那"念天地之悠悠,独怆然而涕下"所体现的胸怀大志而孤处当世的戚伤和悲愤;古有李白的"天生我才必有用,千金散尽还复来"(《将进酒》);杜甫的"安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜"(《茅屋为秋风所破歌》);今有鲁迅的"寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕"(《无题》);郭沫若的"我们要去创造个新鲜的太阳,不能再在这壁龛之中作甚神象"(《女神之再生》)……

简介：＂边缘＂相对于＂中心＂而言,没有＂边缘＂,也就无所谓＂中心＂。有了＂边缘＂,＂中心＂才得以凸显,二者才构成了对立统一之整体。从物理空间意义上而言,＂边缘＂可能意味着偏僻、贫穷、落后、愚昧和野蛮,但从社会—文化结构的视角来看,＂边缘＂却保留了差异性、多元性,保存了未被中心压抑遮蔽的独特性、整体性,

简介：<正>近几年来,沈从文作品研究已是蓬勃生机,景象可人,而沈从文文艺思想的研究却较寂寥,以致沈从文文艺观的真实面目依然朦胧含混。这种研究局面的倾斜自然与沈从文文艺思想的复杂性有关,同时又无不与较长时期新文学史上众口一词对沈从文抗战时期文艺观的批判相联系。沈从文较少有专门性的文艺论著,但他留有大量的有关文艺创作与文艺批评的理论文字,其中绝大部分是谈及现代作家与他自己的,这无疑是我们更贴近地认识沈从文创作,以及更深入地研究现代文学的一宗宝贵财富。他的一系列有关文艺审美特征的论述,对发展我们今天的新文艺也无不具有启迪意义。

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简介：<正>一北宋作家秦观的文学创作中,词名最盛,如宋代张侃谓"秦淮海词古今绝唱",其实在秦观的文学创作中,其他文体的成就也是不可低估的,只不过由于秦观词名太盛,以致在秦词的巨大光环下,其它文体的成就被掩盖了。前人也早就注意到这一现象,陈师道曾记载当时人的评价说:"世语云:‘苏

简介：<正>在我国,“小说”一词,最早见于《庄子·外物》篇(“饰小说以干县令”),但那时候,“小说”的概念并不与后来相同,不过是指琐屑之言。直至东汉时的桓谭,也认为小说是“合残丛小语,近取譬喻”而写成的“短书”(《文选·三十一》李善注引《新论》)。班固在《汉书·艺文志》中也说,小说是“街谈巷语,道听涂说者之所造也”。从班固以后,历代史家修撰