简介：像汩汩山泉清冽，如涓涓溪流润泽，悦目而来的有春红也有夏绿；似茫茫高天拓野，若皑皑流云抒怀，赏心入定的是景观更是哲思。就这样，翻开书一本，走近人一位。别院，青莲盈池，幽烟袅袅；洞天，梅朵缀枝，傲霜凛凛。是清泉，即使默默流淌，也会流洪飞瀑。是种子，哪怕冷落荒芜，只要寸土抚慰，终将发芽生根。家乡的壶口瀑布在巨大落差下呼啸，北国的恒山高台于足够的海拔上巍峨。水流从悬崖跌落蔚为震撼景象，大雁在长空搏击遂成云岚梦幻。点线成景，黑白成象，当凝结的爱、抑郁的情喷薄而来，腾作墨池云，吐为笔底风，书尽风流，惊为天人时，请相信自己的判断，这不是做作，也不是夸饰。烟华盈纸，那是灵魂在舞动；翰墨雄浑，那是生命的写真。

简介：一、天津老美华概说天津老美华是一家有着上百年历史的中华老字号，凭借其精湛的鞋文化和津派旗袍文化一直传承至今。老美华企业历史悠久，最先以发展鞋文化而出名。1911年有一个叫庞鹤年的人，他创办的鞋店主要生产经营尖鞋、缎鞋、裹足鞋．还有绣花鞋等各种各样的鞋子。由于鞋店鞋子造型讲究、工艺精湛，很快得到社会的青睐，老美华鞋也成为一种社会身份的象征。这类鞋子在设计加工过程中工艺比较庞大烦琐．仅工序就达五十道之多．其中“干层底”的制作工艺被称为民间最宝贵的制作技艺．从开始选料到设计制作再到印染的要求都非常严格，将“粘、拉、调、配、套、沿、绱、排”这八道工序充分运用在鞋子的制作加工上。

简介：西方以诗写史，气势恢宏的希腊史诗奠立了西方诗歌的叙事传统；而东方以诗抒情，以诗经为代表的含蓄、委婉的吟咏，展现了东方诗学的抒情特征。虽然这种区分不能绝对，西方也抒情，东方也叙事，但东西方不同的诗歌美学却显而易见。以抒情为正宗的东方诗歌，总是在人类情感最深切微妙之处歌唱，力求以典丽、精雅的语言，从意境的描绘到意象的呈现，

简介：<正>微型小说,是艺术美的一种存在形式.这种文学体裁,所融摄的社会信息量不及长篇、中篇、短篇小说,但其社会作用与艺术功能,却为卷帙浩繁的宏篇巨著所无法替代.巨型小说多以丰富的内涵、深刻的意蕴、细微的描写见长,而微型小说则以篇幅短小、语言精湛、结构灵巧取胜、其“艺术美”与“微小”永远分不开.因此,微型小说可以称之为一种形质特殊的“微美艺术”.这是我多年来秉持的一种观点,近读泰国华文作家协会编印的《泰华微型小说集》(1996),更坚定了我的看法.

简介：“有四五年我远走南洋教书去，那些地方，那些中土青年，到底是中国人，生活思想一切都唤起我过去的一切。”^①

简介：艾·阿·瑞恰慈曾在《文学批评原理》一书中对批评理论的混乱提出了批评，在他看来，那些杰出的智者在思考问题时，往往空话连篇，其中“有三言两语的揣测，应有尽有的忠告。许多尖锐而不连贯的意见，一些堂而皇之的臆说……”①，但偏偏缺少“心髓”。而当下的文学批评状况亦问题繁多，不容乐观。

简介：因为许鞍华和斯琴高娃的疯狂,《姨妈的后现代生活》成了一部火花四射的电影,拥有许多让人拍案叫绝的鬼马妙趣,实在是今年华语影坛的很大惊喜。

简介：作者都有求被看的本能,一部作品只有经过接受者（即读者）的再创造才能得到升华.而作品能否召唤读者,是作品能否被接受的第一步,也是最关键的一步.余秀华的《给你》一诗中最突出的就是其否定性召唤结构的运用,作品通过对定势理想爱情观的否定和对强者无敌的否定召唤读者,并使读者产生共鸣.

简介：野外,春风送暖,一只美丽的彩蝶在空中蹁跹起舞,一道古典写意的竹栅栏里,千树万树天天桃花竞相争妍、怒放……这就是新近出版、我的挚友王胜华兄散文集《花漫樊篱》封面精美的装帧图案

简介：<正>截至目前为止,於梨华已经贡献给人们五个中篇和六个长篇,她为中华现代小说开拓了新的领域,做出了新的卓越的贡献。於梨华是一位值得深入研究的小说家。於梨华认为作家分三个等次,一流的必须是思想家,如俄国的妥斯陀耶夫斯基,中国的鲁迅;二流的作家能写很动人的故事并创造人物,使读者难以忘怀;第三流的作家便是只说故事的。她把自己归入第二类:“我是第二流的,当然想当第一流的作家,所以要努力争上游。”现在,於梨华正在写一个大部头的长篇,预计在百万字以上。她说:人生长得很,

简介：　　余华长篇新作《兄弟》上部依旧沿用了从《活着》《许三观卖血记》以来的冷静沉稳的叙述风格,在简洁的叙述中又增添了更多的民间戏谑的成分,让沉重的故事在每每诙谐的村人智慧中让人发笑并痛心.他是一个一直走在小说叙述前列的作家,因此他的新作不是对过去作品的重复而是完善和补充.从这个意义上看,我完全可以把这部看到的《兄弟》上部做为余华多次在他的其他作品中寥寥数语便一带而过的文革生活的放大和集中呈现,而呈现文革历史的作品很多,从小人物的故事和村人侃的角度,这样客观呈现的作品太少.……

简介：克海兄约我给李瑞华的小说写点东西,说了有一阵,小说也读了,没有想好从哪个角度写写,文章也就一直没有完成,直到看了韩寒的《后会无期》,觉得有些话想说,就顺着这个话题,说说一代人眼中的世界和生活吧。其实每一代人都有自己的世界观,世界究竟是什么？

简介：《马华当代散文选（1990—1995）》因其所选作者集中于六、七字辈可被视曹导筹新生代散文结集。其内容多以“马来西亚经验”为背景，既见出他们诉说离乱过往与身世漂泊的执著，又见出他们试图超越原乡神话的迷思而重建新的文化认同的努力。

简介：<正>从60年代至90年代末,这40年之中,印尼华人的个人诗集出版得并不太多.这儿提60年代为起始点,一方面这是印华文学的黄金时期,另一方面也是印华文学的转折点.1965年印尼政局突变,华校遭封,印华文学进入冬季.这40年,印华诗人的个人诗专集(渗入其他文体的不计),有冯世才的《明朗的日子》.柔密欧·郑的《跃起》、严唯真的《李清照词今译》、赖仕鉴的《给我微笑》、严唯真的《严唯真诗文选》、冯世才的《秋实》;合集方面,有张汉英、秋明月、燕雁飞、曾月影的《诗选合集》、谢梦涵、袁霓、茜茜丽亚的《三人行》,而收诗人人数最多的有三种:柔密欧·郑编选的《新荷》收28家;严唯真主编、以冯世才、明芳.谢梦函、茜茜丽亚、严唯真、

简介：2001年4月17日早晨,春风和煦,杨柳吐翠。昌乐县第一中学校园内一片花团锦簇,五颜六色的彩旗标语将其妆扮得分外亮丽,港台、内地老校友欢聚一中,热烈庆祝山东省昌乐第一中学(原山东省立昌乐中学)同学联谊会的隆重召开。院士的巨大成就,总裁的成功人生,将军的殷殷厚意,让昌乐一中的师生们激动不已,又倍感作为一个一中人的自豪。其实,近两年,让一中人自豪的事情还有更多:高考实现历史性突破;学科竞赛在全国屡屡获奖,有8名同学取得2001年高

简介：那年秋天，我收割完庄稼，独自去西安。我，一个文学青年，爱做梦的年龄，不知为什么，鬼使神差地开始写小说，也写散文，但很迷茫。因为不懂什么是小说，什么是散文，凭借着一种感觉，一种希望，心潮总是澎湃不已。从前因为看了许多许多的书，书中的故事与人物在我内心造成如此大的震荡与狂喜，心中总是闪着文学的微光。

简介：从文本层面勾勒聂华苓小说逃亡主题的演变轨迹,我们认为聂华苓小说逃亡主题表现出两个特点:强烈的自传色彩和女性视角观照.正是叙述者的生存状态与被叙述者的生存状态的同构性造成小说文本对于逃亡体验的关注,同时也决定了小说叙述的结构模式,即在'困境'与'逃亡'的对立冲突中,在过去与现实的时空交错中展开故事的情节,在心灵矛盾的缠绕纠结中书写生存的疼痛.因而聂华苓小说呈现出凄凉惨淡、细腻婉曲的美学风格.

简介：庄伟杰的诗歌创作，从他出国留学并定居于澳洲以及之后又往返于澳中两地的历程看，大致可分为三种类型：一是“精神放逐”系列，二是“来去家园”系列，三是“藏题实验诗”系列。这三类在诗体风格、表现形态和话语方式上虽有所不同，文本也具有多种言说的可能性，但具有一个共同的精神内涵与生命质点，那就是对生命个体的大情感投入和对人生漂流的大忧思展现。

简介：陈浩泉不仅是一位小说家,其散文创作也颇有成就.他的散文集,题材多样,涉及面广,提出问题尖锐,分析评点有创建性.

简介：旅台马华作家以其在地（台湾）书写，与移民海外的华人写作大异其趣，是堪你男类的别一种华人移民文学。本论文从解析此一作家群的文化焦虑出发，对其颠覆性的书写所呈现的归返中华文化的基本取向作出定位，并兼及与旅美“新移民”作家的比较观察。