简介：中央党史研究室、人民日报社、教育部、共青团中央、光明日报社、中国青年报社、中国中共党史学会联合主办的庆祝中国共产党成立90周年党史知识竞赛活动，已于2011年5月31日圆满结束，现公布试题参考答案：

简介：本文结合笔者自身的讲解经验,以中国客家博物馆陈列讲解工作为例,归纳出博物馆讲解员的知识构成,认为博物馆讲解员应从文博专业知识、陈列内容涉及的背景知识以及其他基础专业知识等方面调节知识结构,从普通型向专家型转变。

简介：资料性是年鉴的本质属性，也是年鉴的最大优势。具体而言，就是年鉴所载录的资料必须“多”、“准”、“精”，然后才可以用。“多”，就是资料丰富，覆盖面广，信息容量大。“准”，就是史料准确无误。“精”，就是选材精当，文字表述恰当。从我市已出版的29部、2290．8万字的市、县两级年鉴来看，都有一定资料，但信息容量不大，有人形容为“看起来什么都有，用

简介：语文,自1902年自立＂门户＂以来,似乎就没有过上几天安宁的日子：前天是＂文＂与＂道＂的＂大打出手＂,昨天是工具性、政治性、思想性的＂分分合合＂,今天是文学派、语言学派的＂水火不容＂……＂内忧＂此消彼长,＂外患＂接踵而来。1997年,社会各界口诛笔伐,一句＂误尽苍生是语文＂的责难把语文钉在了耻辱柱上。

简介：学校遵循“为每一个孩子的生命发展奠基”的办学理念，践行“给生命阳光，让生命成长”的育人宗旨，弘扬“爱·超越”的学校精神，追求“新实谐趣”的育人目标。学校开设了“江花讲堂”，开创了“江花教师季刊”“江花校报”，成立了“江花师生社团”“江花名师工作坊”，搭建了“江花教育教学节”“江花班主任节”……

简介：随着党中央西部大开发战略在青海的逐步实施，“富民强省”已成为西部大开发、青海大发展的首要目标。在这样一种背景下，对青海区位文化进行重新审视和定位，以适应青海社会经济文化发展的新要求显得尤为重要。三江源文化学概念的提出，试图从文化学视角入手，重构、提升三江源文化新的文化价值观，实现三江源文化的现代转型。

简介：青海茶文化是基于特定的历史时空形成的一种独特的文化现象。它继承了中华茶文化的大传统,同时兼容了基于地理和气候的民族性和地方性的知识体系,形成了独有的地方性茶文化系统。限于气候与地理、物产与饮食的生活需求,以及衍生于交际与礼仪之上的社会需求,青海茶文化给中华茶文化注入了更多内涵和意义。

简介：“三个代表”重要思想是新时期实现党的团结统一的重要基础。这体现在“三个代表”重要思想的关键、核心和本质三个方面：坚持与时俱进的关键，是必须实现马克思主义中国化，用发展着的马克思主义指导新的实践，这是党实现团结统一的思想基础；坚持党的先进性的关键，体现在党的理论和纲领方面，集中表现在对待党的基本路线上，这是党实现团结统一的政治基础；坚持执政为民的关键，在于密切联系群众，坚持党的宗旨不动摇，从而奠定了党的团结统一的群众基础。

简介：西北地区不仅是中国乃至南亚、东南亚地区的“江河源”和“生态源”，还是中国以及东半球气候的“启动器”和“调节区”，是我国的生态屏障，生态地位十分重要。但是西北地区的生态又非常脆弱，急需恢复与补偿。近年来，西北地区的生态补偿取得了一定的成绩，局部地区的生态环境正在改善。但西北地区的生态补偿及其法律机制也存在着较多的问题和不足。探究生态补偿法理基础和基本原则，对重构或完善西北地区的生态补偿法律机制非常重要。

简介：志书的生命是真实，而真实的基础是材料。材料对于历史人物传记的作者和编辑们来说，犹如建房之砖瓦木石，缝衣之针线布帛，做饭之柴米油盐。只有掌握和占有丰富又翔实的材料，才能写出或编出有血有肉的生动传记。然而，在大干世界里，伪造历史的现象时有发生，因主观和客观等诸多缘由误记和错记历史的事例亦非个别。所以说，不是所有搜集到的材料都能“拿来就用”的，都还有个考证、鉴别的问题。“考而后信”，的确是古代史家的经验之谈。郭沫若先生也说：“无论作任何研究，材料的鉴别是最必要的基础阶段。材料不够固然大成问题，而材料的真伪和时代未能规定清楚，那比缺乏材料还要更加危险。因为材料缺乏，顶多得不出结论而已，而材料不正确便会得出错误的结论，这样的结论比没有更要有害”(《十批判书》第2页)。

简介：<正>毛主席在三十多年前写的《教授法》中,第一条就教导我们要“启发式(废止注入式)”。这是对我们教育工作者在教学方法上一个极其重要的指示。我在学习主席的《教授法》时经常地考虑:为什么主席把启发式教学放在教授法的首要地位呢?为什么主席强调废止注入式呢?我认为,教学工作本来就是师生双方的共同活动。要想教与学取得良好的效果,必须师生双方都有高度的主动性与积极性;仅仅教师一方面有了主动性与积极性是不够的,还必须把学生的学习主动性与积极性调动起来。教学的目的在于使学生牢固地掌握并能热练运用教师讲授的基础知识与基本技能,把知识真正学到手,活学活用,学以致用。

简介：以近代思想观念的生产和扩散为职志的南社，与民间社会的近代变迁存在着怎样的关联?需要我们重新思考。从历史一社会学的视角考察，南社世界以两种方式加以呈现：内向呈现。指向南社自身。局限于团体私域，着力展现的是南社人的生活世界．外向呈现，指向南社圈外的民间社会，由此伸延至作为社团存在环境的公共领域，着力展现的是他们的观念世界。南社世界不同的呈现方式对于民间社会的近代变迁有着完全不同的意义。

简介：利用“国家在场”这一由人类学场域中所移植而来的新型分析框架,可以对族群法治知识的运作场景及其效力机制做出考察。基于西北T自治县环保型族群法治知识生存现状的田野调查,可以发现,在法治现代化语境下,族群法治知识呈现出“内卷化”倾向。除却秉持正向功能以外,也暗藏着“失范”之风险。放眼未来,族群法治知识既要实现与道德、惯习等其他社会自生性规范的制度共享,也亟须通过民族自治地方的立法行为来勾勒和官方法律表达之间的良性共存机制,即建构出一种以法律多元为表征的“差序法治”格局。

简介：

简介：山东省莱芜市实验中学始建于1971年,原为"莱芜县职工子弟学校",1976年更名为"莱芜县第二十三中学",1987年正式命名为"莱芜市实验中学"。学校现有教学班80个,在校学生5760人,在职教职工332人。学校拥有:——卓越的办学理念。学校确立了"创一流名校,育世纪新人"的办学目标,以培养学生"学会做人、学会求知、学会创造、学会生存、学会健体、学会审美"为宗旨,全面推进人本教育和素质教育。——卓越的师资力量。学校拥有全国优秀教育工作者5名,山东省优秀教师6名,山东省教学能手6名,山东省优质课评选一二等奖获得者43名,莱芜市优秀教师39名,莱芜市教学能手49名,莱城区教学能手68名,区级以上学科带头人及学者型教师89名。

简介：<正>章节题目:初中外国史课本下册第五章第三节俄国十月社会主义革命。讲授时间:四十五分钟。教学目的:一、教育目的:说明十月社会主义革命武装起义的经过,无产阶级政权的建立及无产阶级政权建立后所颁布的重要法令。二、教养目的:1、使学生认识只有在无产阶级的领导下人民才能得到真正的解放。

简介：<正>蒋大椿同志在《上海社会科学院学术季刊》一九八五年第一期上,发表了《基础历史学与应用历史学》一文,移植自然科学中关于基础科学和应用科学的概念,主张把史学划分为基础史学和应用史学两大类,他并提出按照史学不同部分与现实的距离,和研究的目的来确定史学的归属:“凡是根据当前政治和社会的需要,以实现史学的社会职

简介：江泽民同志“三个代表”重要思想发表后，山西省委在组织各级党组织和广大党员干部广泛深入学习、贯彻“三个代表”重要思想的同时，遵循中央的统一部署，着重在全省农村深入开展了“三个代表”重要思想学习教育活动。

简介：

简介：广西提出建设民族团结进步模范区，具有丰富的历史文化基础和实践依据，是一项民族团结进步事业的开创性举措。这需要制定科学的工作思路和措施，认真做好民族和谐的交往与交融工作，强化社会主义文化整合和引导功能，只有这样才能更好地促进和加快广西民族团结进步事业的发展。