简介：杨一奥洛夫斯万特森博士是瑞典伦德大学（LundUniversity）语言学和语音学系副教授。该大学创立于1666年，是目前瑞典最大的大学。斯万特森博士的高等教育都是在伦德大学完成。他最早修的是数学专业，之后是汉语专业，最后又修了普通语言学专业。1993年他在伦德大学获普通语言学博士学位，他的博士论文研究的是老挝的克木（Kammu）语。斯万特森博士的研究方向是语音学和音位学。他在蒙古语的元音和谐和音节结构分析方面也有自己的见解，并表示今后的努力方向仍然如此。斯万特森博士最早接触蒙语是在1983年。当时美国的蒙古学学者包森（Bosson）教授到伦德大学教授蒙语，斯万特森先生开始听他的蒙语课并对蒙古

简介：<正>淮军宿将刘铭传,因在中法战争中坚守台湾,力挫法寇而名垂青史。但在十年后的甲午中日战争中,这个一代名将却没有什么表现,这是什么原因呢?姚永森在所著《刘铭传传》一书中,试图为我们解开这个谜。据书中所载:中日战争开始后,早已休致在家的刘铭传亟盼朝廷能宣召他,让他重新驰骋战场。随着朝鲜战事的爆发和日益危急,京中一班有识之士,上书清廷,请颁诏任命刘铭传为钦差大臣督办朝鲜军务,但翁同和拒不同意,只由朝廷寄一道圣旨给李鸿章,由李鸿章写信给刘铭传,问刘氏是否愿意出山?刘立即回复:如果朝廷任命他为钦差大臣督办朝鲜军务,他将练兵四十万,以二十

简介：现代美国的社会改革思想有一个独特和重要的源流,那就是罗马天主教会的社会训导。在原则上,天主教的社会思想始终努力在资本主义和社会主义两种社会模式之间找出第三条道路。天主教社会思想的所谓"第三条道路"通常不是提出一个新的、有别于资本主义或者社会主义的社会模式,而是在承认现存社会模式合法性的同时,挑战那些全盘接受既定模式和认同既得利益集团的政策和价值观念,敦促进行有利于全社会公共福利的社会改革。本文就美国天主教徒多萝西·戴和约翰·科特等人的社会活动和思想进行了一些初步的探讨,希望能够展示,这些具有改革家理想的人士是如何将罗马天主教社会思想传统与美国的社会现实相结合的,以及他们对共产主义思想的态度如何影响到他们对劳工运动等社会问题的理解和处理。

简介：在上海市江安路月季园一幢普通的房子里，住着一位著名的百岁画家，他就是当代著名水彩画家、一级美术师、上海文史馆馆员、上海美协会员、上海水彩画研究会和上海粉画协会名誉会长、美术教授、美术教育家李森老先生。１９９６年３月４日，上海美术馆举行了李森老先生...

简介：校友会是西方教育体制下的产物。由于出自一所学校,在相同的教育背景下成长,很容易在职业选择、价值取向等方面产生强烈的认同,从而开始紧密的联系。1900年创建的圣约翰同学会是近代中国第一个校友会组织,加之20世纪初年科举制废除,从此,同学、校友代替了科举时代的＂同年＂,成为人际关系网络建构的重要依托,这一转变同近代中国社会转型密切相关。

简介：作为20世纪60年代美国史学的代表，“新左派”史学往往又被人们冠以“修正主义”史学之名。秉承“新左派”史学修正主义之传统，约翰·罗森博格于20世纪60末在美国内战问题上提出了全新的“新修正主义”观点。对新民族主义者等所谓的“内战合理性”提出强烈的批评。综合观之，罗森博格“新修正主义”观点来源于其对下层民众的人文关怀和对社会现实问题的强烈关照，而这两个方面也正是美国“新左派”史学的主要学术诉求。

简介：煌煌百余万言的《浙江省哲学社会科学志》是我省首部学术研究专业志，这部志书的编纂出版，填补了我省志书中的一个缺门。

简介：接到一份请柬，邀我参加贵州人乐森碍、丁道衡、罗绳武三教授百年诞辰学术座谈会。我感到有些诧异，这三位教授的小传我都写过，为何竟然没有注意到他们是同龄人?把资料找来查对，果然他们三人都诞生于1899年，到1999年刚好一百周年。他们不但同龄，而且同乡更兼同学与同行，实在太巧合了。乐森碍和罗绳武生于贵阳，丁道衡的出生地是织金牛场。三人先后都毕业于北京大学地质系，终生从事地质工作。

简介：本文对麦迪森关于前近代中国GDP的估计数据和方法进行了分析。我们认为，麦迪森的估算总体上看过于简略，在统计技术上也存在诸多不足，且存在明显的自相矛盾之处。麦迪森认为，1500至1820年中国人均GDP折合1990年美元为600美元，我们认为大约高估了50％-90％。对于前近代中国占世界GDP的比重，麦迪森大约高估了三分之一。