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  • 简介:敦煌卷子的发现被誉为20世纪初最伟大的发现之一。“读书必须先识字”,的确如此;而要阅读敦煌卷子,则必须先识别敦煌俗字。然而,要识别敦煌俗字却并非易事。敦煌写本讹俗满纸,异体纷陈,加以时代久远,内容复杂,因此今人很难识别——许多字形根本就不见于字典辞书。这些奇特的异体俗字,敦煌学的专家也往往要琢磨多年方能逐渐破解,一般初步涉猎的人很难有所作为,就算是著名书法家也会如堕雾里云中。

  • 标签: 真迹 识别 敦煌学 书法家 《敦煌俗字典》
  • 简介:在晚清社会动乱及西学冲击下,传统教育已大不如前。为维护中国传统教育,重振中央官学国子监的发展,宗室祭酒昱任职后,在经济、管理及教学方面采取一系列措施。经过六年孜孜不断的努力及同仁的助力,国子监的发展在晚清达到新的高峰。

  • 标签: 祭酒盛昱 经费 教学管理
  • 简介:摘要巧林是俄国19世纪批判现实主义文学中的“多余人”形象典型,其身上体现出一种矛盾的特征。笔者从精神分析理论角度出发,认为童年的占卜暗示、少年初次恋情的失败及俄罗斯社会语境等三个因素共同造成了巧林独特的心理结构。

  • 标签: 毕巧林精神分析逃避机制社会语境
  • 简介:德国作家希纳反对思维的第一性,表现出明显的“身体意识”。本文将试图结合希纳本人对笛卡尔的“二元论”哲学的研究[1]与批判,以“身体主体性”概念为切入点,分析希纳作品中“身体主体”在“理性文明暴力”的压抑下历经复位、出场、失语、疯癫、机械化最终陷入虚无的现代性危机过程。

  • 标签: 毕希纳 身体 主体 危机
  • 简介:满族是一个古老的民族,其渊源可追溯到商周时期的息慎(即肃慎),后经挹娄、勿吉、靺鞨、女真发展下来,其间包容了与北方各族的融合同化,直到明季建立后金国,天聪九年(公元一六三五年)皇太极改“诸申”(即女真)为“满洲”,才最终标志统一的满族共同体的形成。历史如此悠久之民族,其语言的产生亦必久远。作为记录历史上满族先人语言符号

  • 标签: 满族共同体 女真人 勿吉 挹娄 乌吉密河 诸申
  • 简介:挪用演化,自古有之。大体上是指后人受前人影响或沿用或活用前人的词句,而又不失或更添其神韵的一种文学再创作。本文仅就宋诗词中广为流传的名句稍作探讨。

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