简介：明初通过实行度牒制度，将僧道身份之合法确认权归于国家，实现对制度宗教组织成员的掌控，保持世俗政治文化主导地位及相关经济制度之推行。其基本目标，主要包括限制僧道人口、划分僧俗界限、考试授牒。但僧道定额在正统以后被大幅度突破，成化时期因滥度僧道，已经基本失去效力，虽经弘治时期整理，未根本改变趋势。明中叶以后，僧道中有度牒者，当不低于70万人，其无度牒者，又当远多于有度牒者。嘉靖中叶以后，纳银给度成为主要做法，明初制度精神已然丧失。度牒制度变迁与皇室家族信仰倾向及其利益关系密切。有关争论，基本在官僚士大夫与皇帝、后妃、僧道势力间展开，反映出儒家治国理念与佛道信仰之间的严重冲突。度牒制度由社会控制手段蜕变为财政手段，是明朝社会控制力削弱的过程，也是包括社会救助需求在内的财政压力造成的。

简介：一如何处理相邻两个朝代的关系,这在历史研究中几乎就是日常事.通常,相邻两个朝代具有更紧密的关联性,因为时间的魔力,这基本上不构成问题,比如秦汉,比如隋唐.在史学研究上,把相邻朝代置于同一个研究时段进行考察,这是史学研究的基本规律.在秦朝事实不甚清晰的时候,利用汉朝资料加以佐证,这在史学方法上是没有疑问的,因为“汉承秦制”是大家公认的常识.

简介：我们的父亲欧阳道达，安徽黟县渔亭镇欧村人，1911年离家到江苏东吴大学预备科读书，1915年考入北京大学，1919年北大哲学系毕业，留校任教。1924年至1927年以北京大学工作人员名义参加驱逐溥仪出宫及“清室善后委员会”点查故宫存留文物工作三年。

简介：<正>一九八二年一月由北京古籍出版社出版的崇彝所著《道成以来朝野杂记》,系据著者手稿迻录付排,是一部记载清道光、咸丰以来直到解放前北京掌故和风土人情的笔记书。著者崇彝,字黼丞,亦字泉孙,号巽庵,别署选学斋主人,姓巴鲁特氏,正蓝旗

简介：论华山险道的形成过程李之勤在我国古代历史上，天下名山虽多，究以五岳为尊。而在五岳之中，又以西岳华山为最高，最奇，其登山的道路也最险。“华山天下险”，就是人们对作为全国四大名山之一的华山的崇高赞颂和准确评价。由于以白色花岗岩构成的华山主峰犹如一大冲天石...

简介：他虽名"莫言",我却早已"如雷贯耳"。很早之前,莫言军艺的同班同学李存葆就曾在我面前预言:莫言将是中国最好的作家之一。那次日本作家大江健三郎到北京,中国作协宴请他时,除了谈鲁迅,他居然只赞美了莫言,而且特别"精确"地把莫言的短篇小说列入世界前五位。

简介：70多年前，连天的抗战烽火，诞生一条运输动脉——史迪威公路。从印度经缅甸，通过云南、贵州到达当时中国的“陪都”重庆．将中国与世界反法西斯阵营连接起来。这条抗战生命线，把一批批物资通过美军的车队运抵中国，成为中国抗日战争大后方唯一的陆路运输通道。位于贵州省晴隆县的史迪威公路“24道拐”，因为其险峻．成为这条运输动脉上的重要地理标志。

简介：从康熙二十三年（1684）清政府开始在台湾设置府县，直至光绪二十一年（1895）台湾被迫割让给日本，这两百多年间，正是中央政府对台管理制度形成和完善的重要时段。这一时期中央政府对台的治理观念几经变动，在台官员的设置和职权也都频繁发生改变，情况纷繁复杂。在此期间，台湾道台一职虽始终存在，但其管辖范围、职权、作用等方面都呈现出了复杂多样的变化，对台湾社会也产生了不同的影响。基于台湾道的复杂性与特殊性，庄林丽的《清代台湾道、台湾道台与台湾社会》（社会科学文献出版社，2015）一书从制度史的角度解读了台湾道的设置与变迁、台湾道台的基本情况以及台湾道台的管理制度。在此基础上，该书还从台湾道台与台湾社会关系的角度讨论了台湾道台与清代台湾的社会秩序维护、台湾的开发、台湾文教事业的发展方面的关系和作用。庄林丽深厚的考证功底以及对于资料的全面搜集、梳理、分析均予人以深刻的印象。

简介：辛亥革命冲击了文庙在帝制时代的“圣域”地位,上海文庙亦利用其旧有空间传播共和新风.然而出于对共和社会乱象的不满,其后民间到官方都有意重拾文庙的道德承载,以维护社会人心.虽经历新文化精英的批判,但北京政府时期文庙祀典未曾中断,地方官绅通过革新祀典礼仪、开放文庙、筹备通俗教育馆等方式,意在将文庙所承载的精神与共和社会相融通并传布民间.不过此时维护文庙旧制的社会氛围依然浓重,利用上海文庙广泛推行社会事业还有待北伐革命后强有力政权力量的出现.

简介：曾作为俄国首都200余年之久的圣·彼得堡市，拥有许多帝俄时期的宝库，藏有数百万册各种文字的珍贵图书的诸图书馆即其中之一。旧藏文及蒙文图书收藏于三个主要的图书馆，即东方学研究所、圣·彼得堡国立大学及俄国国家图书馆（前国立公共图书馆）。为了更好地了解圣·彼得堡藏、蒙文文献收藏品的具体情况，有必要对此作一些初步的全面评论。首先要考虑的是地理因素，藏、蒙文图书绝大多数都来自于邻近俄国的蒙古、安多及北京的俄国基督教使团。由于这些地区为格鲁（dGe-lugs-pa）派所控制，因而其文献构成了藏品的绝大部分。第二，对俄国而言，藏传佛教并不陌生，早在17世纪就有诸如卡尔梅克、布里亚特等信奉该教的蒙古部落成为俄

简介：做好历史文化名城保护工作,同样需要认识、尊重、顺应城市发展规律,端正工作的指导思想。从＂拆旧建新＂现象入手,对遗产保护、文脉延续、功能运转、舆论引导四个方面分析了＂拆旧建新＂的大规模复古行为对我国历史文化保护的负面影响。我国历史文化名城保护在理论层面、管理层面、技术层面都存在一些困境,需要辨析和廓清造成困境的若干认识偏差。历史文化名城保护是城市工作的重要组成部分,应充分抓住十八大以来中央城镇化工作会议和中央城市工作会议的契机,以正确的指导思想,在当前错综复杂的形势下,突破名城保护面临的困境,从理论研究、技术体系、监督机制、民生改善、公众意识等方面系统探索我国历史文化名城保护发展的新路径。

简介：80年代修志热潮兴起之初，方志界强调方志工作者面临三项任务：修编新志、整理旧志、探讨新方志理论。现在回过头来看，新志编修虽然存在许多不尽人意之处，但毕竟数量上硕果累累，而且一些志书在质量上也确有值得称道的特色；而旧志整

简介：为保留珍贵文史资料，奇台县史志办开始校正、翻印旧志《奇台县乡土志》。《奇台县乡土志》由知县杨方炽于清光绪三十四年（1908年）编纂，分历史、政绩、兵事、耆旧、人类、户口、民族、宗教、实业、地理、物产等章节，14000余字。原书藏于首

简介：<正>东汉桓帝建和二年冬在汉中石门镌刻的《汉司隶校尉杨君(孟文)石门颂》(下简称《杨孟文石门颂》),是研究川陕间秦岭通道历史发展的一项重要依据,川陕之间穿过秦岭的通道虽然在历史时期曾有一定变化,但总的来说变化不是很大,基本上一直是散关道(又称陈仓道、故道、嘉陵道)、褒斜道、(氵党)骆道

简介：抗战时期山东农村两面政权的出现，初期是中共变通抗日策略的产物，后来与中共调整抗战战略息息相关。从两面政权的具体形成过程看，有中共成功争取伪政权而成的，也有安插地下党员或进步人士实际控制伪政权而成的，甚至有的是中共主动建立的。除中共实际控制的两面政权外，一般两面政权对中共的态度犹疑不定，持续可以依靠的两面政权数量有限。尽管如此，乡村两面政权作为潜在的抗日力量，对中共在敌后立足、扎根，坚持抗日游击战争，发展抗日力量，开创抗日根据地提供了掩护、救助、情报、物资供应等多方面协助。中共与日军力量对比悬殊、日伪对农村控制力薄弱、中共对伪职人员严惩与教育争取相结合的政策、巧妙的斗争策略、乡村民众自保诉求与心中民族大义意识，都是抗战时期山东农村日伪基层政权走向两面性的重要因素。

简介：东周时期金属铸币，如燕国、齐国的刀币，东周、郑国、卫国和晋国的空首布，赵、魏、韩三国的平首布，楚国的铜贝等，其币面常铸有文字，这些文字中有很多是地名。据黄锡全先生统计，先秦时期金属铸币上的地名不少于400个。

简介：

简介：6月,根据中央指示,红三军(由赣西南之红六军改称)、四军、十二军整编为第一路军,不久即按编制草案改称红一军团。红五军、八军编为第三军团。红一军团成立后,从闽西北上,向南昌挺进。红三军团则于7月底攻占长沙。8月初,一军团得知湖南敌军何键部向三军团进逼,决定迅速挥师湖南,与三军团会师。此时,三军团已有计划地撤出长沙,退至平江、浏阳一带整顿。23日,一、三军团在浏阳永和会师。两个军团前委召开联席会议,决定并宣布成立了红军第一方面军。总司令朱德,总政治委员毛泽东,副司令员彭德怀,副政治委员滕代远。同时成立了红一方面军总前委和中国

简介：贾似道（1213-1275年），字师宪，号悦生、秋壑，天台人。贾涉之子，母胡氏，为涉之出妾。其父死时，贾似道年仅十一岁。后以父荫为嘉兴司仓。贾似道是中国历史上有名的奸相之，南宋理宗和度宗时期的大臣。

简介：跟朋友聊天，说起朋友的类型，他说：“朋友如饮料，细品有其道.”