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  • 简介:国家治理体制是与治国理政直接关联的国家制度体系,加快推进国家治理体制现代是国家治理现代的题中应有之义:国家治理体制现代是国家治理体系现代的关键,是国家治理能力现代的基础和前提,是巩固改革发展成果、不断实现新突破的保障。现代国家治理体制具有适应性、科学性、民主性、发展性和规范性等特点,推进我国国家治理体制现代建设,必须坚持社会主义方向,不断提升中国特色社会主义制度优势。为此,必须坚持四大原则:坚持中国共产党的领导;坚持以人民为中心的发展思想;坚持中国特色社会主义的框架内推进;坚持以我为主的基础上吸收借鉴人类文明有益成果。

  • 标签: 习近平 国家治理体制 现代化 中国特色社会主义
  • 简介:本书利用敦煌石窟和敦煌文献资料,以敦煌石窟、敦煌文献和敦煌僧团、敦煌民众为主要研究对象,从它们的社会性质、社会活动、社会内容、社会功能、社会作用、社会意义等各个方面,深入探讨古代敦煌石窟佛教的社会化性质及其发展,敦煌佛教界(僧团)的佛教活动与社会活动的性质及其演变,

  • 标签: 敦煌石窟 佛教活动 社会化 论略 中古 社会性质
  • 简介:一种经济正义要以经济发展为基础,以有效促进全体繁荣而建立的分配模式为指导原则。本文通过分析全球复杂而歧义的现象,得出全球经济运作的基础仍然是一国政府。因此,中国经济正义应维持甚至改善它的经济转型的可持续状态,目的是实现本国最佳分配模式,从而为道路自信、理论自信和制度自信提供现实根据。

  • 标签: 全球化 经济正义 经济发展
  • 简介:引言关于马克思主义中国的解读视角可谓是百家争鸣,其逻辑线索从实践维度可以分为革命、建设和改革不同时期,从思想维度分为毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系不同成果,亦可从领导力量(中国共产党)产生发展的维度、或从一以贯之的精髓(实事求是的思想路线)维度,又或从中国梦发生演进的维度进行线性搜索,本文试图从现代的视角对马克思主义中国进行梳理,证明马克思主义中国的历史进程实则天然地为中国现代铺平道路,现代即是马克思主义中国的应有内涵和隐性逻辑。因为根本意义上讲,对于中国式后发外缘性现代国家而言,四点前提必不可少:独立的国家、有效的政权、现代的制度和合理的战略。而从马克思主义中国来看,正是通过革命、建设改革的历史进程于这四方面给予中国现代发展做出历史性的贡献。

  • 标签: 马克思主义中国化 中国现代化 隐性逻辑 中国特色社会主义理论体系 实践维度 现代化国家
  • 简介:经济全球是资本主义发展的历史趋势,马克思和恩格斯《共产党宣言》中预言了这一历史趋势。不同历史条件下的全球,对中国工业现代具有不同性质的意义。20世纪中国工业文学和理论批评,反映了中国工业现代过程的社会现实,成为反帝反封建与社会主义文化的重要一翼。著名美学家和批评家、国内唯一审美文化杂志《美与时代》副主编贾玉民教授、刘凤艳主编的《20世纪中国工业文学史》一书,以历史的与美学的批评方法为主旋律,多角度、全方位地评介了20世纪中国工业文学创作与理论批评的发展成就,成为评介和探索中国工业文学创作和理论批评的扛鼎之作。

  • 标签: 全球化 现代化 《20世纪中国工业文学史》
  • 简介:面对日渐公共的现代社会,占据现代道德理论主流的规范伦理学是否为德性伦理预留空间?德性伦理现代社会必然将遭遇公共困境?文章从"德性伦理公共困境"说法入手,通过梳理、分析当代伦理学界出现的几种化解德性伦理公共困境之方案,并依据德性与人的生存之间关系论证德性伦理的现代价值。由此,问题的关键不是德性伦理是否遭遇公共困境,而是揭示现代社会所需要的德性伦理类型、寻求现代人生存实践活动所需要的多样化德目清单。

  • 标签: 德性伦理 现代社会 公共化 陌生人的德性 生存
  • 简介:本文依据'三个代表'重要思想和新的科学发展观,提出了我国经济先发达地区也应该成为三个文明率先协调发展的示范区,并就区域文化现代的时代背景和战略目标作出了较深入的理论探析;在此基础上作者提出了区域现代的四个战略重点和深化文化体制、优先发展文化产业等七项战略举措.

  • 标签: 文化现代化 文化产业 文化经济一体化 区域文化 文化体制 江苏
  • 简介:本文是德国杜宾根大学荣退系统神学教授、神学家莫尔特曼(JurgenMoltmann.1926-)关于希望的末世论的论述,发表1999年Concilium第3期上。莫尔特曼在此文中说明末世论不是关于界毁灭和大灾难的理论。世人鉴于社会邪恶与生活不堪忍受.也鉴于人类对环境的破坏.多次提出宇宙毁灭、人类毁灭的预言.古今中外.不乏其人。但莫尔特曼认为.基督教同这一类启示文学著作毫无共同之处。

  • 标签: 末世论 上帝 基督教 神学家 邪恶 预言
  • 简介:我住的这条街南头,有个电器维修店,店主是一对残疾人夫妇。每次经过,我总下意识地往里面张望,他们的生活状态,常唤起我的好奇。几年下来,我的心理历程大致是这样的:同情,欣赏以至于向往。我发现,他们比我们多数人活得更好,或者说,活得更接近生活本来的样子。

  • 标签: 残缺 生活状态 心理历程 残疾人 下意识 夫妇
  • 简介:徐福研究龙口田连谟徐福是中、日、朝、韩交往史上的先驱人物,也是我国古代最早的航海家。两千多年前他率领数千童男女冲破艰难险阻,实现了东渡日本的伟大壮举,开创了中日友好之先河.受到了中日两国人民的世代敬仰。徐福研究因而也成为一项重要的社会科学研究课题。...

  • 标签: 徐福东渡 徐福故里 龙口市 《史记》 海市蜃楼现象 三神山
  • 简介:一个雨天的下午,一位老妇人走进匹兹堡的一家百货商场,她漫无目的地商场内闲逛,显然是一副不打算买东西的样子。大部分的售货员只对她瞧上一眼,并没有理她,便自顾自地忙着整理货架上的商品,以免这位老太太麻烦他们。

  • 标签: 人格修养 爱心 生活方式 道德素质
  • 简介:妻子坐在书桌前忙碌地批改学生的作业,隔着房间对客厅里看电视的我说:“你这个人已经退化了。”正陶醉于一个情节曲折的电视连续剧的我,过了好一阵才反应过来她是和我说话。我懒洋洋地躺在沙发上问她:“何以见得?”她一边改作业一边说:“你看你那肚子就知道了,刚到30岁的人,看见你就让

  • 标签: 《在欲望里存活》 陈洪金 生活哲理 微型小说
  • 简介:礼仪之争,是中西交往史上由在华西方传教士挑起的一场关于中国祀孔祭祖礼仪问题的大争论。从明万历三十八年(公元1610年)在华耶稣会内部就能否用“上帝”与“天”称呼基督真神发生争论开始,到清乾隆七年(公元1742年)教皇本笃十四世颁布《自上主圣意)通谕对礼仪之争作出最终裁决即”不准中国天主教徒祀孔祭祖”为止,这场争论整整持续了一百多年,对中西方历史产生了重大影响,其最终结果是直接导致清政府全面禁止天主教中国的传播。

  • 标签: 福建 中国 基督教 历史发展 礼仪制度 传统文化
  • 简介:一位陆军上校退役了.领着一笔可观的退役金.回到了温暖的家。此时,他已六十五岁。按理说.可以享享清福了,可他在家住了一个月就坐不住了。想出去找点事做。这个想法一经握出,立即遭到全家人的反对。子女们说:“都六十五岁的人了.还能做什么呢?”他说:“是呀。都六十五岁了.能做点什么呢?可在家呆着,时间也是逝去.做点事也可以充实一下自己的生活啊!”

  • 标签: 《月儿慢慢在圆》 赵俊辉 文学作品 散文 随笔 中国
  • 简介:20年的实践证明,成立经济特区是一场伟大而又成功的试验。中国经济体制改革的历史任务还没有完成,经济特区作为经济体制改革“试验场”的作用还需要继续发挥。经济特区开拓创新的精神是推动中国现代建设最宝贵的财富。

  • 标签: 经济特区 中国经济 财富 经济体制改革 成立 开拓创新
  • 简介:新加坡是马来半岛南端的一个小岛,南隔新加坡海峡,和印尼岛屿遥遥相望;北隔柔佛海峡,以1.1公里长的新柔长堤和马来西亚的柔佛州相联接。新加坡是亚澳之间的桥梁,太平洋和印度洋之间的孔道,素有“东方直布罗沱”和“远东十字路口”之称。

  • 标签: 新加坡 道教信仰 马来半岛 马来西亚 十字路口 柔佛州
  • 简介:<正>最常见的画面就是一群女友们刚一见面,就开始互相赞美对方,从皮肤的亮丽,到身材的玲珑,从度假换回采古铜色的太阳痕迹,到为了美丽而换成的蓝色隐形眼镜,羡慕之情油然而生,此时站在身旁的友人们就变成了那个传说中的露镜,可以把自己没有的,但却梦想的东西一一幻化出来。生活,或许就在彼此羡慕中过得有点趣味,而从此也将娱乐性进行到底。

  • 标签: 晒黑 海归派 这个世界 美白产品 魔镜
  • 简介:总有些地方,是收纳心灵的休憩地,是倦怠了厌烦了随时能够出发去往的目的地。山中方一日,世上已千年,你要做的,只是忘记时间,听从内心,闲庭信步。阳朔,让时光在此处止步。

  • 标签: 闲庭信步 桂林米粉 西街口 九马画山 山地车 刘三姐