简介：二十世纪以来,中国逐步被席卷进入了现代性的大潮,伴随而来的是传统文化与社会风俗的巨大变迁。在启蒙现代性的强势颠覆与规训下,个体的生存空间与生存状态也随之遭受到了极大的冲击。进入当代以来的中国文学,敏锐地捕捉到了整体化现代性浪潮下的个体特异性与独立性问题,当代文学的两位重量级作家——贾平凹与阿来都通过各自的本土化叙事,对反规训的疯傻个体进行了关注,分别在各自的重要作品《秦腔》和《尘埃落定》中不约而同地选择了从“疯傻视角”入手,观察启蒙现代性的规训下个体所做出的颠覆与反抗的姿态与可能性。
简介：
简介：摘要：印度电影立足于本土化的文化传统，吸收工业化产业创作体制，展现了“宝莱坞”印度电影的雄心壮志。从印度电影的当前发展态势来看，传统制作于现代工业生产间的调和，立足现实的多元化民族电影风格，体系化、商业化的类型创作理念，是其“数字黎明”时期的版图态势。此外，印度电影创作呈现的影像奇观、民族美学与跨文化思维也对我国电影创作提供经验与启示。
规训主体的颠覆与启蒙——对比《秦腔》与《尘埃落定》的“疯傻视角”
“朋友圈”不一样那些年我们一起犯过的傻
“宝莱坞”的数字黎明及电影产业创作启示——以《三傻大闹好莱坞》为例
全身麻醉会让人变傻？关于麻醉的那些谣言，看看麻醉医生怎么说
手术麻醉后人会变傻？镇痛泵会影响伤口愈合？这些麻醉误区你踩中几个？
麻药会让人“变傻”？能不能忍痛不打麻醉？这些麻醉知识请一定要收好
