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  • 简介:汉族占我国总人口94%,有悠久历史。汉族先民,经历夏商周三代长期发展,至春秋战国,已形成以"华"、"夏"称或"华夏"连称族体,以与周边各族相区别。在战国时,七雄兼并,共称"诸夏"。公元前221年,秦始皇完成了统一诸夏事业,又出现"秦人"族称。直到汉代,匈奴、西域等处民族,

  • 标签: 汉族 春秋战国 夏商周三代 公元前 秦始皇 华夏
  • 简介:人们常认为昙花寿命最短,它只开几小时就凋谢了。可是人们不注意小麦花,却只有5分钟到半个小时寿命,应说是更短寿了。紫茉莉花只争艳一日,牵牛花和木槿花也是一朝荣华。南美洲一种属于川苔草科植物,今天开花,第二天种子就成熟了,据说,它算得上是从开花到果实成熟所需时间最短植物了。著名热带水生植物王莲,花寿命是2天。

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  • 简介:颜真卿(709—785)是唐朝最有建树书法家。他出生在唐朝都城长安,祖籍是琅邪临沂。王羲之祖籍也是琅邪临沂。王氏和颜氏,都是中国书法史上著名书法世家。王氏是东汉时从外地迁入琅邪,而颜氏在先秦时期就居住该地了。如果追寻先世荣耀,颜氏资本更雄厚一些。据颜真卿撰文并书丹《颜家庙碑》追述,颜氏先祖,是孔子七十二贤弟子中最受孔子钟爱

  • 标签: 颜真卿 书法作品 书法家 楷书 唐朝 先秦时期
  • 简介:西藏土壤李明森西藏幅员辽阔,地形起伏大,生物气候条件复杂,因此,土壤类型多样,计有28个土类、67个亚类,是我国境内土壤类型最多省区;尤其是地势高亢,海拔4000米以上高原与高山占据土地面积86%,成为我国高山土壤主要分布地区。多样化土壤类...

  • 标签: 土壤资源 西藏农业 土壤类型 耕地生产潜力 雅鲁藏布江中游 生产潜力值
  • 简介:《北大史学》问世了。北京大学史学系,已有九十年历史。多年来,系里同仁每每希望能办一个治史园地,以便随时刊布同仁们对于史事意见,探索和考订某些史实的确切情况和深层内涵;既可以相互鞭策促进,又可以反映我系教学与研究水准,还可以与国内外同行切

  • 标签: 深层内涵 治史 十年 史学论丛 翦伯赞 史学工作者
  • 简介:<正>满族是中华民族大家庭中成员之一。满族祖先长期居住在长白山东北麓和黑龙江流域广大地区。传说在尧舜时代,满族就和中原王朝建立了联系。据文献记载,满族在周代称为肃慎,战国以后称挹娄,北朝和隋唐称为勿吉和靺鞨,宋辽以后称女真和女直。16世纪后半叶和17世纪初,满族杰出政治家努尔哈赤完成了统一女真的大业,1635年11月23日由努尔哈赤

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  • 简介:所谓磨勘,是唐宋官员以考绩定升迁一种常态化制度。唐代将对文武官员功过行能考课(即考核)结果,分九等注入考状,由吏部和各道观察使等复验后,决定官吏升迁降黜。到了宋太宗时,专置磨勘差遣院,主持官吏考课升迁,后改为审官。真宗时规定磨勘年限:文武官任职满3年,给予磨勘迁秩。在京朝官,磨勘时例须引对,表示由皇帝亲自升擢。到了仁宗时,改为文官3年一迁,武官5年一迁。"磨勘"制行使之初,尚能认真考核,

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  • 简介:自从人类跨入文明社会以后,无论是在政治、经济还是在文化上都有了不同程度提高,这一切都潜移默化地促进了早期书斋诞生。这里所说“早期”,是指从古代文人读书处到书斋成熟后不久(即魏晋南北朝时期)。书斋出现,既是中华文化结晶,也是历史发展必然产物。

  • 标签: 书斋 早期 魏晋南北朝时期 中华文化 文明社会 潜移默化
  • 简介:史论创立,由来已久。《左传》有“君子曰”,《史记》有“太史公曰”,《汉书》有“赞”,《三国志》有“评”,《晋书》以下,则多为“史臣曰”。《晋书》往往在有些例目前加一段序言,说明设立之原由凡例,有时也进行评论,亦可视作史论。自史汉至晋书,史论总趋势...

  • 标签: 《晋书》 史论 “五胡” 《史记》 《文心雕龙》 《史通》
  • 简介:旅游问题和在旅游中少数民族文化展示问题,就是怎样把文化拿出来给人看这样问题。大家知道,凡是讲人类学或民族学的话题,自然是把文化作为核心词,作为关键词,把人作为研究对象。我想这是一样,不管叫什么人类学,不管是哪个国家传统。……

  • 标签: 旅游 民俗 少数民族文化 旅游人类学
  • 简介:Sincethelate1950sconsiderableinvestmentwasmadeinsettingupastate-runcaravantohelptheDrungethnicpeoplemeettheirbasicneeds.Thecaravanoncehadasmanyas500"hinnies,"andsome600tonsoffoodandothergoodsusedtobetransportedtotheDulongjiangannually.

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  • 简介:父亲丁达三于2000年10月10日12时40分在贵阳逝世,享年94岁。今年农历11月10日是父亲百年寿辰,谨以此文对他老人家表示永久纪念。

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  • 简介:于他我只有钦敬和同情。我喜读他散文,中国作家中很少有几个人能与他文字相媲美,很少有几个人能与他灵魂相比高,也少有几个人能与他寻找和求索艰辛与执著相比深。读他文字,我常感刺痛,也常感同情。热烈沸腾,无所畏惧拼战里浓密苍凉喟叹与悲哀,以及从不放弃立场,决绝冷洌而情真血满笔调,常使人折服、赞叹而沉思。……

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  • 简介:2012年7月,经我省著名史地专家程起骏先生介绍,我上门拜访了民间收藏家刘平先生。刘平先生住在省委大院内老旧楼房里,住房面积不大,显得逼仄和简陋。但当他把一册册的藏品取出,摆在我面前时,我确实感到有些震撼。刘平先生收藏不是眼下时髦玉器古瓷,不是字画唐卡,更不是木雕文玩明清家具。他的藏品是民国时期青海上层人士信函书札、来往公文,还有商号之间信函票据、契约税票,收藏数量称得上洋洋大观。

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  • 简介:人们在追寻散落于过往岁月里一段情节一种情绪碎片,然后把它拼嵌成一幅幅人生旅程画图,再现出来以供回味者,或谓之“怀旧”吧。这常是中老年人一种悠闲雅趣。年轻人总是充满理想地昂首仰望着未来,只有历练过时代风雨沧桑、尝过人生酸甜苦辣中老年人才有回望过去欲念,这不仅是一种心绪排谴,还包含着一些比照现实感慨之意。怀旧与回忆不同之处在于:它更多了一层理性认知和感情色彩。

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  • 简介:<正>在乌兰巴托西北有一座佛教寺庙——甘丹寺。甘丹寺是蒙古现存唯一佛教寺院,始建于1838年。从俄罗斯人时期起,寺院势力便逐渐形成,并且开始在国家宗教生活中发挥极为重要作用。甘丹寺是现今蒙古广大佛教徒活动中心。甘丹寺共有五座僧院,一百多名喇嘛,定期举

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