简介：2003年,国际术语学研究所举办了东西欧术语学基础理论比较研讨会,在此会议上,来自东、西欧的术语学研究者畅所欲言,对自20世纪30年代以来,在奥地利(代表欧洲中西部地区)和苏联等东欧国家逐渐发展起来的术语学理论进行了深入研讨。俄罗斯女学者阿莱克谢耶娃做了“术语学和哲学之间的相互影响”的主题发言,国际术语学研究所副所长布丁教授也以“对术语哲学的展望”为题做了演讲,它探究了术语学的哲学源头,分析了术语学理论与“知识工程”和“知识本体”的内在联系,以此作为对东欧学者的呼应。文章旨在介绍布丁教授这篇演讲里的重要观点,以期为广大读者充分了解术语学的理论基石提供途径。

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简介：数学家及数学哲学家对“数学是什么”做出了许多种阐释，但回头看去，没有一种令人完全满意的概括。究其原因，原因是多方面的，但主要还是数学、社会、教育的发展和认识的角度不同所致，换句话说，数学本质具有鲜明的时代特征。不可能也没有必要对“数学是什么”做出一个令所有人都完全满意的回答。

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简介：科学技术是当代经济与社会发展的关键因素。随着经济全球化的发展，为了追求技术进步，世界各国纷纷通过输出自身的先进科技开拓国际市场，通过世界技术市场引进自身所需技术。这种国际间的技术交流与创新，有力地发展和提升着各国各地的生产力，增强了各自的综合实力。

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简介：摘要：我国是多宗教国家，宗教的发展不仅仅对中国公民的信仰造成影响，同时也是别国文化与我国文化交流的重要桥梁。我国不同于别国，是在战争中崛起，欺压中发展的国家，建国初期我国民众的教育水平导致了大部分人都存在一定的迷信心理，进而出现了大量的邪教，如今的人们更是谈邪教色变，对宗教信仰产生了一定的偏见。为了让让中国公民正确认识别国与中国的不同文化传统，就需要加强外来宗教的中国化，让现代人们消除对宗教信仰的偏见，让宗教思想融入到我国的社会发展当中。如果想要做好宗教中国化，就必须考虑到外来宗教是否符合我国法律以及群众对外来宗教的接纳能力。其次，外来宗教引入我国时，也要考虑到宗教能否同当地的客观条件良好的融合，形成符合中国核心价值观的新型思想体系。宗教中国化就是要让外来宗教融入到我国的政治制度中，让外来宗教在我国的发展符合社会主义核心价值观，为我国的经济社会发展服务。

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简介：摘要 ：“ 以尚贤使能为政 ” 是我国古代著名政治思想家墨子对政治哲学的核心命题，原句为“尚贤使能”主要的意思为只有对贤人保持尊重的态度才能够对有才能的人进行使用，该句出自“欲立功名，则莫若尚贤使能矣”，主张统治者需要对有知识和有才能的贤者保持尊重的态度，创造出必要的环境对贤者的聪明才智进行充分的利用，这样就能有效的达到建功立业的效果。随着社会的不断进步和人们思想的改变，古代先进的思想理念也被保留，对“以尚贤使能为政”中所蕴含的政治哲学进行探讨，能够有效的将其中的思想理念应用到当今的政治经济事业当中，进行良好的引导。

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简介：摘要课堂的生命线就在于它有效性的高低，这也是我们一线教师所要认真研究、积极探索、并通过实践努力达到的目标。

简介：自然界的事物是千差万别丰富多彩的。西方科学的显著特点是区别事物，找寻这一事物区别于其它事物的本质规定性；中国科学的重要特色是求同，探寻自然事物共同具有的气阴阳规律。以察异为特点的科学是累积性的，并且是按指数规律发展的；以察同为特色的科学则是相对静止的，察同和察异都是人类认识自然的某种努力，它们从不同的方面探索自然界的规律，共同深化了对自然的认识。

简介：从术语学产生的历史背景着手，探讨了术语学与科学理论发展的关系，特别是探讨了普通术语学与维也纳哲学学派在科学理论发展方面的关系，由此梳理出普通术语学与以概念为基础的现代知识技术之间的理论联系。