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  • 简介:<正>一九八六年十一月底,蕲春县西河驿石粉厂在扩建厂房的取土施工中,推土机掘至1.8米左右的地表深处,发现大量的石灰凝固块,厂方当即组织人员保护现场,并报告县文物管理所。经请示省、地文物主管部门,县文物管理所迅速派专业技术人员进行了抢救性的清理。

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  • 简介:著名爱国将领冯玉祥一向嫉恶如仇,爱憎分明,对日本侵略中国的行径尤为痛恨。1922年,冯玉祥任陆军检阅使,驻军北京南苑。一日,他设宴款待各国驻京使节,宴会厅悬挂了各国的国旗,唯独没挂日本国旗。日本大使十分不高兴,当场提出质问。冯玉祥不动声色地回答道:“自从贵国向中国提出二十一条后,我国人

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  • 简介:一大军渡江后,亚和鲍如莲都留在无锡的苏南军区。鲍如莲在军区文工团,亚负责军管会文艺处的工作。他在收编戏班和剧团的过程中,接触到很多文化人。在苏北时,他就发现,许多老百姓的家中挂有用毛笔画的中堂、四条屏,门上也常见贴有年画。他最早在部队接触的都是不中不西的画,在潍县时首次认识中国画,并初知我国民族艺术有几千年历史,世代为人民喜爱。过了江,进了大城市,他又在无锡的许多文化人家

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  • 简介:《全海图注》是山东巡抚宋应昌编绘的海防图。全海系包括此图注与受其影响而绘制的《筹海重编·万里海图》,及以后者为基础绘制的《虔台倭纂·万里海图》。该图系具有三个突出特征:营兵制的职官系统;港澳标注着停泊各种方位风向、数量不等的船只,或至周边的距离;沿海则保留着部分卫所。全海系背后隐藏着绘图者对当时海防思想的抉择。

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  • 简介:姚仲同志工作作风十分严谨,一丝不苟,脚踏实地,精益求精。60年代初,在他担任驻印尼大使期间,中印尼关系友好,姚大使所做的大量友好工作功不可没。那时使馆外交活动异常繁忙,特别是大使,几乎每天上下午和晚上的活动都排得满满的。两国间各种代表团(组)的互访也十分活跃,每月都有数十起,有时同一时间好几个团(组)交叉,迎来送往,有些高级代表团还需大使亲自出面,姚大使的工作负荷是可想而知的。但他能做到忙而不乱,井井有条。令人惊异的是,他的话剧《乌云难遮月》就是在这期间利用加夜班完成的。在如此繁忙紧张的情况下,一些重要的调研文章和请示报告,他还要坚持亲自动笔。他写

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  • 简介:名臣投降,名妓抗战,宋有李师师,有柳如是。剔除许多荒诞不经的传说,柳如是依然是晚一大景观。她生于1618,死于1664,本姓杨,名爱,字藤芜。离开陈子龙后改姓柳,名隐,字如是,号河东君。吴江[今属江苏]人,一说嘉兴人。为吴江盛泽镇归家院名妓。盛泽是江浙两省交界地,是东南最精丝织品制造交易基地,京省外国商人往来集会的码头,是真有点新的生活气氛的地方,不知是否与此有必然联系,反正它是当时党社名流的出产地、聚会地,而盛泽镇诸

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  • 简介:<正>一《孔子家语》(以下简称"《家语》")主要记录孔子及其七十二弟子的言行,全书共十卷四十四篇,书中对于孔子的思想记载尤多,对研究儒家的思想体系有着较高价值。关于其成书,元马端临《文献通考·经籍考》引三国魏王肃注《家语》所附汉孔安国后序说:"《孔子家语》者,皆当时公卿士大夫及七十二弟子之所咨访交相对问言语也。既而诸弟子各自记其所问焉,与《论语》、《孝经》并时,弟子取其正实而切事者,别出为《论语》,其余则都集录之,名之曰《孔子家语》。"不过,后来"《孔子家语》乃散在人间,好事者或各以意增损其

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  • 简介:“虞山诗派”被誉为“明末清初转移一代风会者”,但其在明清诗风转换过程中的具体实现路径却少有人论及。实际上,就一定程度而言,虞山诗派的诗学宗趣,是对晚吴中盛行的取法六朝、晚唐的“绮艳”诗风的继承和发展。海虞“二冯”通过其“比兴”说,适时地从理论方面对“绮艳”诗风与传统“诗教”的矛盾关系进行了创造性的重新平衡和调整,从而使形成于晚侈靡世俗中的“浮艳”诗风,能够适应清初“美刺教化”、“经世致用”的新的社会需要,发展为讲求“比兴寄托”的虞山诗学,进而促使了虞山诗派发展和兴盛。

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  • 简介:2008年8月,江苏省江阴市一座墓内出土一批文物,其中有一件粘连纸质文书。通过分析病害状况,采用蒸汽蒸、滴加揭展剂并结合物理方法,顺利揭展该纸质文物。对文物本体的形貌、帘纹、物理性能、pH值、造纸纤维原料等进行了分析研究,为后期文物的保护修复提供参考依据。

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  • 简介:王淑,安徽无为人,20世纪30年代在上海加入中国左翼作家联盟,并担任宣传部长,在文坛上享有一定的声誉,为我国无产阶级文艺运动作出了自己的贡献;抗日战争时期赴解放区从事革命教育工作,解放后长期致力于社会主义文学理论研究,是中国社会科学院文学研究所研究员.

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  • 简介:为川西和平解放作过贡献的杨叔、罗广文这一对连襟兄弟,他们的妻子都是清末曾任云南腾冲知府的浙江杭县人叶筱庵的女儿。杨叔毕业于四川国学院(四川大学文学院的前身),曾任成都联中语文教师,重庆女师教员、校长,四川法政、美术专科学院教授,西康建省委员会秘书长,国民政府行政院政务委员,青年党中央常务委员等职,一生都在为争取民主奔走。

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  • 简介:第二章新四军中小战士一月光惨白,从屋顶的窟窿里、墙洞间恣肆地流进屋里,象一滩滩积水,散发出浸骨的寒气。叶家炳一家挤在一起,踡缩在稻草铺上,疲劳和饥饿使他们无法安眠。突然,“啌嗵”,一声,门口的石块滚落到地上。叶家炳和母亲几乎是同时睁大了眼睛。两个高大的黑影跨过门坎,

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  • 简介:依据明代《会试录》、《登科录》等更为原始的记载,可以确证《实录》对永乐十三年、成化二十三年会试录取数以及永乐二年、宣德二年,正统七年、十三年,成化二年、五年、十一年、十四年,弘治九年、十五年,正德六年,嘉靖五年、十一年、十七年、三十五年,隆庆二年,万历八年、二十九年、三十五年、三十八年等科殿试赐进士数的记载都是错误的,而其对殿试赐进士数的误载又大多缘於把会试录取数混同於殿试廷对人数所致。此外,《实录》对永乐二十二年以及万历二十年、二十六年、三十二年、四十一年、四十七年等科殿试赐进士数的记载也应是错误的,但因目前尚未寻得比其更加权威的史料作为证据,故只得存疑待考。

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  • 简介:中国的艺术传统和丰厚的文化遗产是中华民族一代又一代先哲智慧的结晶.中国书法是中华传统文化中最为奇特的艺术.书法艺术在数千年继承、发展及开拓、创新的过程中,曾出现过一位又一位杰出的书法大师.在明末清初的书坛上,就有一位最具个性,独领风骚的书法大师--王铎.

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  • 简介:<正>1982年2月8日,宜宾地区行署将兴文县建武城碑和九丝山石刻列为地区级文物保护单位。这些碑石刻,向我们揭示了川南一支古老民族消亡的史实。一、一支古老民族的消失兴文县,唐称“晏州”,元谓“戎州”,明初曰“戎县”,是川南古代民族都掌蛮活动的中心地区。兴文境内,多属险恶山区,其九丝山、凌霄城、都都寨“悬岩天堑,雄盘险峨”,山箐深阻,荆棘丛生。自唐代起,生

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  • 简介:今年七月十一日,笔者应全国纪念郑和下西洋600周年筹备会邀请,参加了在北京人民大会堂举行的隆重纪念活动。北京之行,我的第二项任务就是考察了解明代宦官第二个集中安葬处——北京西山模式口。这里著名宦官李童、田义、温祥的历史杰作可用一顺口溜来表达:“田义墓的石工,法海寺的木工,承恩寺的地工”。明人王廷相谓“西山三百七十寺,正德年中内臣作,华缘海会走都人,碧构珠林照城郭”。可见凡研究中国宦官史者,不到西山是为憾事!

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