简介：内养宦官是侍奉在皇帝身边,执行奉旨宣谕、出使和宫内杂务等的职任。一般认为内养宦官具有较强侧近性,是皇帝的亲信力量,其中内养宦官执行赐死任务被认为是最直接有力的证据。然而结合具体的政治环境考察其与皇帝的关系可知,赐死实则是内养份内之任,甘露之变后文宗身边的内养宦官与其说是近身侍奉人员不如说是监视皇帝的工具。加之内养宦官与权宦的关系以及内养职任的事务色彩,不能过高评价内养与皇帝的亲密关系。

简介：青海省到目前为止发现的画像砖墓共有两处。1982年清理发掘的平安县东村画像砖墓断代为东汉时期,下限可至魏晋时期,《青海古城考辨》的作者李智信就持有这种观点。平安县东村画像砖墓为砖室结构,墓壁部分饰有带浮雕的画像砖,计有饮宴、仙人、甲骑、神鸟、力士等六种类型,主要表现墓主人生前宴乐、出行或死后成仙等内容。平安东村画像砖墓是青海境内发现的第一座带

简介：据有关资料介绍，叶尔羌汗国（1514—1678年）的社会经济十分发达，作为商品价值尺度和流通手段的金属货币必然应运而生。据史料记载，叶尔羌汗国创建两年后，已经使用本国打造的钱币上。近些年，随着《新疆钱币》专刊对这类钱币文章的陆续发表和钱币实物的发现，给拓宽研究此类币种提拱了第一手资料。笔者综合相关问题，作进一步探讨，

简介：一．“层累地造成的中国古史”的辩证上世纪20年代古史辨派兴起，对中国的古史进行了全面的整理，对古史尤其是上古史给予否定，其最为重要的论点认为上古史是“层累地造成的”，是“伪造的古史系统”，“三皇五帝”时代也被完全推翻。

简介：出生于嘉庆年间、活跃在道咸两朝政治舞台上的清代名臣杜受田的传统身份决定了他的传统经历、思想和眼光,但终因其所处的特殊时代却是一个“千年未有之大变局”。从现在发掘的史料看,他的为政并没有任何突破传统官僚的建树,在其所处的时代他也未曾扮演像他身后短短十数年即涌现出的曾国藩、李鸿章等人一类的推动中国现代化的角色;但不容忽视的是,杜毕竟是处于时代即将变动的前夜,他以及与他密切相关的人将在极大程度上左右中国未来的走向。事实也确实如此。于是,两则十分有趣的逸闻出现了,这两则史料影响极其深远;它的出现并不是小说家漫无目的地偶然为之,而是代表了清末民初的一股反思与回顾思潮。不幸的是,杜受田作为与核心人物关系最为亲密的传统官僚,成了被层累构造过程中的核心人物。

简介：1948年之北平“七五事件”，是中国近代学生运动史上独特的一页。它深刻反映了学生对国民党政府从期望到失望的心理变化。1948年上半年，国民党军队在东北战场节节败退，东北地区政治、经济、军事形势混乱，大量东北学生迁往平、津两地，国民党政府也宣称在平津成立了临时大学、临时中学。然而，由于经费、校址等原因，国民党政府所宣称成立的临大、临中不过是空中楼阁，学生入关“要读书，要生存”的期望落空，由此引发了北平“七五”事件。然而，国民党政府把该事件当做学生政潮来处理，措置失当。经过北平“七五”事件，最后那些尚对国民党政府抱有期望的知识分子和学生对其失望，政治态度转向共产党一方，投入到解放事业中去。

简介：黄体正（1767～1845），清代嘉道间著名文学家。字直其，号云湄，别号江村、荆樵。广西桂平金田人。黄体正早年是一位有理想有抱负的人，《（秋窗尘稿）白序》云：“大丈夫抱七尺之躯，落落自喜，虽未得志，然鹤在笼，鹰在鞲，未尝须臾忘霄汉也。设一旦奋其羽毛，抟风直上，附鹏翼达天衢，万里盘空，回翔下视，斯时鸣且惊人，肯效秋虫吟唧唧哉？”颇有“燕雀安知鸿鹄之志”的气概，可惜时运不济，终其一生也未能跻身达官显宦之列。嘉庆三年（1798），参加戊午科乡试，高中解元，时年32岁，在此以前曾有五次乡试失败记录。中举后，主考官吴树萱（寿庭）携其早期诗作至京，遍传馆阁钜公。此后又是几次赴京参加会试或应大挑不第。其中嘉庆十九年甲戌科会试落第，居京数月。当时广西著名文人张鹏展亦在京，正在编纂《峤西诗钞》，

简介：清末知名《左传》学者刘师培，其《左传》研究不以训诂考证为纲要，而以探究义例为主干。其思路和方法与乾嘉学者相异，是出于对抗公羊学、维护左氏学的需要，也是出于学术理论总结的需要。关于刘师培的义例论，前人已经做了一些研究，但在刘氏义例相关著述的篇目、刘氏所言“经例”与“传例”的概念与相互关系、以及刘氏的义例论与其家学渊源等问题上尚存在分歧。本文重点对这三个问题进行一一探讨，最后得出以下三个结论：刘师培义例著作当为八种；经例与传例的关系当为“传例秉承经例”；刘氏义例观亦有继承其家学的一面。

简介：

简介：本文结合相关资料，对《文物世界》2016年3期刊发的《深圳博物馆藏明清买地券考释》一文中两方买地券的释文进行了校补，并指出黄氏、曾文氏买地券中反映的停柩不葬是明代较为普遍的现象，纠正了作者提出的停枢时间长是二次葬的观点。

简介：宋元时代滨海地域流行华化摩尼教——明教，文献资料记载凿凿，20世纪下半叶以来陆续的考古发现，也佐证这一结论。就有关的考古发现，自以泉州成绩为卓着，学界瞩目；前辈学者刘铭恕先生在泉州摩尼教考古成绩的鼓舞下，曾根据浙江文献，对浙江地区摩尼教遗址的发现也充满信心，早就吁请文博界努力；但时至1988年始有斩获，是为温州平阳县方志专家林顺道先生所发现的元碑《选真寺记》。

简介：在基督教入华史上,福建省的福安县绝对是一个具有特殊意义的地区,其为天主教多明我会在华开教地;又是"礼仪之争"的策源地,而"礼仪之争"不仅引发了天主教会内部及至清廷与罗马教廷间的大论争,还成为中国政府禁绝基督教和罗马教廷取缔耶稣会的导因。而福安教案中所呈现的中国官府与西方教会之间的关系,也是饶有意思值得分析的个案。

简介：运城万荣县发掘的开元八年（720年）薛儆墓是山西唐代墓葬考古的重要收获。这座墓不仅规模大、级别高，还发现了一些令人费解的异常现象，如墓志中谥号空出、天井中发现石人和石柱头、墓道填土中夹杂有壁画残片等。以往研究多认为薛儆墓有僭越之嫌，并未深察，本文通过细读墓志并参考以往发现，分别对这些现象提出了新的解释。

简介：清朝新疆“宣统通宝”红钱的铸局铸地归属一直是泉界争议的问题之一。一说：乌什局临时恢复代库车局铸造（将乌什局列入代铸局之列），铸地为乌什。持此观点的代表有新疆货币史和钱币研究专家董庆煊和穆渊先生等。

简介：今年4月19日至21日，习近平总书记视察广西，在参观合浦汉代文化博物馆“合浦海上丝绸之路文物精品展”时，感慨地说：“这里有深厚的文化底蕴。”作为一名土生土长的合浦人，对此，我感触良深。

简介：秦皇岛是一个闻名遐迩的海滨城市,海的无垠宽阔,海的汹涌气势,海的明亮恬静成了这个城市的魂。坐落在海边的海天一色酒店,独占着地理优势。当你坐在雅致的餐厅内品着海鲜美

简介：清朝末年，南社以文字鼓吹革命，在近代文学史上留下光辉的一页。辛亥革命后，南社同仁又直接参与反袁斗争，提倡女权运动，历时27年。前后有社员1100多人，其中女性则不满60人，而像徐自华那样为革命鞠躬尽瘁、大量创作诗文、卓然有所建树的就更少了。从有关徐自华的史料中可以看到：徐的走出闺房，面向社会，秋瑾给她的启迪和影响至关重要。

简介：回归的指向李文儒(以下简称李)——在刚刚过去的丙戌年里,我注意到范先生做了几件很重要的事情。一是您为矗立于黄河之滨的中华炎黄坛撰写并手书《炎黄赋》,长33米,高3．3米的《炎黄赋》石刻即将完成于高108米的炎黄二帝像前。二是您作为南昌八大山人纪念馆的名誉馆长,成功地举办了自己仿八大山人的画展,并作了《八大山人论》的学术演讲。我看到北京大学出版社新出的您的论文新作《大丈夫之词》中收有《八大山

简介：郑珍对韩诗的学习研究,已为学术界重视,本文着重谈谈郑珍学习韩诗的经过、成果,以及其自号柴翁的年代。一、郑珍“模韩”的提出研究郑诗的文章,常提到他“早年胎息眉山,终模韩以规杜”。最早提出这个见解的是郑知同,他在《敕授文林郎征君显考子尹府君行述》中说:“其于诗,溯骚赋汉唐而下诸名家,靡集不窥,择其尤脍炙者汇钞成册,含咀有年,而风骨则力追盛唐。早年胎息眉山,终模韩以规杜。要之,名作如林,不持一格,第觉横肆遒逸之概溢于毫素”。在此之前,没有人说过郑珍以韩诗为学习模范,例如咸丰二年(1852)郑珍刻《巢经巢诗钞》九卷,当时诗坛名家翁同书为其作序,序中说郑珍“其在诗派于苏黄为近”。定郑珍为宋诗派人物。王柏

简介：<正>1928年9月,天津金融界一起大诈骗案曝光。天津协和贸易公司总经理祁仍奚,同美商串通,用瑞通洋行的名义进行诈骗,数额达五六百万元之巨,轰动了津、京、沪、汉各地银钱业、进出口行业、货栈业等等。协和贸易公司是由出身洋行和华商贸易行业的几个人组织起来的,资金最初仅7000元,专营进出口贸易。经理祁仍奚,福建省人,美国留学生,曾在天津某洋行任职。后来祁仍奚自己组织了协和贸易公司,由于经营得法,资金积累到了20万元,人员增加到100多人。各大城市均有分支机构和采购庄,总公司设在天津,并建立了仓库和加工厂。公司出口货物以花生、桐油、羊绒、皮张、蛋白黄、桃仁、地毯、猪羊肠为主,其他土特产