简介:“大巧若拙”是道教从道家继承下来的艺术美学观点,“忘笔知书”是道教在此基础上创造的艺术技巧论,“不能者听”是道教提出的艺术鉴赏技巧论。它们从三个不同角度和层面上阐述了道教艺术美学技巧观点,对古代艺术美学产生了深远的影响,这对今天的美学史研究提供了新的资料和新的借鉴
简介:<正>恋爱过程是高级情感的培养过程,一般说来,从初次接触到结婚,完整的爱情发展大都经历“谈、恋、爱”这样3个阶段,这3个阶段虽从具体时间上难予明确的划分,但我们可以说“谈”是“恋”的前提,“恋”是“爱”的基础。而这3个不同阶段,青年男女的心理特征是不相同的。一、谈所谓“谈”,也称之为初恋,在时间上大体指恋爱的双方从进入角色到热恋前的这段
简介:在上世纪,对于教堂要不要管理可能会有不同的观点,当下对于教堂需要管理已经没有多大的疑问,问题主要集中在如何规范化管理?对此,个人认为要使教堂管理规范化,有三个方面要做好、做实:堂务管理、人事管理和财务管理。一、教堂堂务管理的规范化堂务管理作为教会管理的核心,主要包括堂务制度的建立、堂委的选拔、堂委会与主任牧师之间的关系、堂委任期和其他具体的教会牧养事工等。由于堂务工作是教会事工的核心,其他的事工多是围绕更好地开展堂务而展开的,因此,堂务管理与其他管理也有重叠的地方。
简介:读《管子·侈靡》篇记(续三)范治学人死则易云生则难台也"云"借为"陨"。《说文》"耘亦作"(耒部184页)。"云"、"员"二声古皆在魂痕部,声类同也。此言人之死有若草木陨落之易,故皆重生趋利。分争因之而起,故难台也。故一为赏再为常三固然"赏"乃"尝"...
简介:国外医学伦理学三题李尧一、手术刀别切掉病人权利二次大战后,医学界仍然存留着重视群体甚于个人的倾向,即医师处理病情、病理之余,常忽略个人。世界医师协会总会于1964年宣布,施于人类的一切临床实验必须获得当事人“自发性的同意”。此理念后来延伸到一般医疗行...
简介:
简介:张全景在《世界社会主义研究》2016年第1期撰文认为,三线建设是1964年由毛泽东和党中央决策进行的一场以战备为中心的经济建设战略,取得了显著成绩:一是改变了中国经济建设的布局。在西部地区建成了一大批工业交通基础设施,新增了一大批科技力量,提高了西部地区的生产力水平。二是在西部建成了一批新兴工业城市,如攀枝花、六盘水、十堰、金昌过去都是山沟野岭,现在成为世界著名的钢城、煤都、汽车城、镍都,带动了西部地区经济、文化和社会生活的繁荣。
简介:世事多因忙里错,好人半从苦中来。这是曾国藩平生喜爱的一副对联,他常将此联书赠亲友弟子。对联字面意思浅显易懂,可大音稀声大象无形,又有谁真正识破了这联中之谜呢?终日为名忙为利忙,在忙忙碌碌中迷失了自己,在勾心斗角中又消耗了生活的快乐。生年不满百,常怀干岁忧。这样的生活劳累而不充实,忧患而不高尚。像一只苍蝇那样嗡嗡乱飞,碰壁挨打在所难免。只有平心静气,从容不迫地对待生活,
简介:党的十八大要求全党坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。但是,自信不是盲目乐观,而是源于中国共产党人对于历史经验的总结和概括,源于中国共产党人对中国社会主义国家性质及其国情的洞察,源于中国共产党人对人类社会历史发展规律的认识。我们对中国特色社会主义的自信,是建立在辩证的、历史的、实践的唯物主义的基础上。只有从马克思主义哲学这个高度来认识、把握道路自信、理论自信、制度自信,才能在任何时候、任何情况下,都满怀信心,毫不动摇地坚持、发展中国特色社会主义。
简介:广西师公戏以"三元真君"为祖师神,本文通过追寻"三元真君"如何从道教神祗进入少数民族宗教,并随民族迁移进入广西十万大山,被师公奉为教主,最终成为地方戏戏神的发展线索,探讨道教对中国古代戏曲影响的问题,希望能为中国宗教与戏剧的研究提供一点参考.
简介:结束了少林寺的杂役生涯,许世友画到了生养他的故乡——湖北省麻城县泅水店许家村(今属河南新县),投身到我党领导的农民运动中,担当起革命赋予他的第一个职务——乘马岗六乡农民义勇队大队长兼炮队队长。
简介:一省:教学内容是否突出了知识性、实践性、思想性知识性,是指教学内容须严格按照教学大纲要求,在知识点上要突出重点、化解难点;将其他知识点上的内容和谐地融入教学中,形成一棵有主干、有枝叶,且主干枝叶,逻辑清晰的知识树。这里最关键的,是要站在整个课程乃至整个学科的高度,将课堂中各重、难知识点和其他知识点的内容,根据各自的地位和性质,用自己的思想和观点将之阐述清楚,整堂课的内容,谁是主干,谁是枝叶,逻辑清晰,了然于胸。
简介:试论管子"三分损益法"罗天全"三分损益法"见载于《管子·地员篇》。它采用数学方法计算五声音阶中各音之长比例,是我国乃至世界音乐史上记载最早的一种求律方法。本文拟从以下五个方面进行了一些粗浅的探讨。一、关于《管子·地员篇》中记载的"三分损益法"《管子·...
简介:裴请是唐德宗时期的人,由于受到宰相元我的排挤,在朝廷没待上几年,便被下放到地方做官,担任过几州的刺史,后来又回到朝廷,担任右金吾将军,在官场经历了几番起起伏伏的裴讶也悟到了一些为人为官之道。
简介:有一天,我买了两本关于木工的书,适逢吃饭,就放在食堂的餐桌上。有不少同学似乎都带着诧异的神情问我为什么买这种书,于是我就向他们讲述了关于三个木匠事奉的故事:在我的家乡教会有这样的三位义工,是我熟悉的,他们的名字是王克俊、丁辉、付保俊。他们有许多共同的地方:年龄相仿,孩子都不大,
简介:本文探讨天台智顗的早期作品《觉意三昧》对其师南岳慧思的相应作品《随自意三昧》的继承与发展。
简介:2005年9月21日,宁波、舟山、绍兴三市佛协联谊会在绍兴市举行第三次例会会议。
简介:绍兴是一座历史文化名城,也是一座有着悠久佛教文化的城市。我有幸参加今天在这里举行的宁波、绍兴、舟山三市佛协联谊会第三次例会,感到十分高兴。借此机会,就佛协如何认真贯彻实施国务院发布的《宗教事务条例》,努力维护佛教界的团结和睦,为构建社会主义和谐社会作出贡献问题,谈几点看法。构建社会主义和谐社会,是中国共产党从全面建设小康社会,开创中国特色社会主义新局面的全局出发提出的一项重大任务,
简介:风险是当代社会的基本特征之一,它源于现代科学技术的发展所引发的一系列对未来的不确定、未知的后果和影响。这种风险本质上是人为的风险,其对未来影响的严重性超出了以往思想家们最大的想象空间并挑战着传统的伦理学观念,因而呼唤着全新的理论应答。所谓风险伦理就是在现代科学技术高度发展的背景下,当代人针对自身决策行为给予未来人造成的可能的负面后果的一种伦理应对,它是一种思考未来和考量前景的道德理论。
道教艺术美论三题
恋爱心理“三步曲”
管理好教堂的三要素
读《管子·侈靡》篇记(续三)
国外医学伦理学三题
重视“三心” 培养创新意识
毛泽东与三线建设
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“三个自信”的哲学基础
师公戏“三元”祖师考
许世友和他的三位夫人
“课前三省”的备课方式(转载)
试论管子“三分损益法”
一举三得的智慧
三个木匠的事奉
三、关于“儒家与宗教”的笔谈
智顗《觉意三昧》对慧思《随自意三昧》的继承发展
宁舟绍三市佛协联谊会第三次例会在绍举行
实践三个坚持 构建和谐社会——在甬、绍、舟三市佛协联谊会第三次例会上的讲话
科技时代背景下的风险伦理——一种超越责任原则的风险伦理