简介：经费，是学会开展学术研究的重要物质保障，对于中国近代教育学会来说并不例外。揆诸史实，中国近代教育学会经费来源有会费、政府贴补、社会基金资助、私人捐赠等多种途径。尽管如此，经费支绌仍是中国近代教育学会的普遍镜像，从而给学术研究的深度开展带来不小制约。

简介：摘要在中国近代经济发展的过程中，资本—帝国主义经济的侵入使中国半殖民化的程度不断加深，洋务运动的开展从根本上动摇了封建统治的根基，中国近代民族资本主义经济的发展，为中国资产阶级登上历史政治舞台奠定了基石。中国近代经济的发展还促进了中国无产阶级的产生。

简介：写于1939年12月25日的《论鸦片战争——中国历史转变点的研究》是胡绳的第一篇关于中国近代史的学术论文,胡绳的中国近代史研究是一个历史过程,在《帝国主义与中国政治》一书中

简介：中国近代妇女分为三个时期：开始于戊戌维新，发展于二十世纪初，高涨于辛亥革命。

简介：中国近代化进程专题主要包括：近代化的概念；近代化在经济、政治、思想文化等领域的表现；中国近代化的特点；近代化的曲折发展历程。在复习这部分内容时，同学们要注意：(1)中国在近代化的过程中，一直贯穿着两大主题：一是国家独立和民族解放；二是繁荣富强和持续发展。(2)中国的近代化是以工业化为中心，以机器生产取代手工劳动为主要标志，并引起经济制度、政治制度、生活方式乃至思维方式变革的一场全方位的社会变革。

简介：本文在近代历史和政治斗争的背景上,着重探讨了中国近代文学民族精神的内涵及其表现形态.指出由强烈的忧患意识与全民族抗敌精神,作家的历史使命感与文学的革新创造精神,以及崇高的民族气节和大无畏的献身精神,汇成了近代文学反帝反封建爱国主义文学主潮,焕发出时代精神,成为作家巨大的凝聚力,有力地推动了近代文学的革新运动。

简介：辛亥革命使中国学人近两千年来以忠君为取向的精神根基发生动摇，尽管封建的意识直到一百年后的今天也未能在中国学人头脑中彻底根除，但辛亥革命还是使越来越多的学人自觉或不自觉地转向以报国作为精神归向，其中一部分杰出分子进而确立民主、科学的理念。新《大学令》将研究高深学术，培养高级人才作为近代中国大学的宗旨，奠定了中国现代大学发展的制度和价值基础，也促进了中国近代大学精神理念以欧洲大学为边界与人类大学主流价值的融合，促进了大学精神内涵的丰富与发展。

简介：长江历史与中华文明一样古老。考古学、历史学的研究已经表明，长江流域是中华民族文明发源地之一，长江和黄河同是中华民族的母亲河。在中华文明演进的过程中，在不同的历史时期，长江两岸产生了许多城市。这些城市作为人口、资源、信息的集约点，分别充当了不同地域范围内的政治、军事重镇或经济、文化中心，或两者兼而有之，在中华文明史上，在中国近代化的进程中扮演了重要的角色。

简介：　　调整与教育有关的社会关系的各种法律规范,构成教育法律制度,它是保证教育活动和教育行政顺利进行的基本条件.近代中国独立的教育法律体系是随着教育改革和法制近代化的进程而逐步建立和发展起来的.它发端于清末,在民国时期得到真正发展.从南京临时政府,经北洋政府,至南京国民政府,教育法制一脉相承,又不断发展.在各个历史阶段,政府都制定、颁行并适时修正了包括教育行政组织、学校教育、教育督导制度、社会教育、教育研究机构等诸多方面的教育法律法规,基本建立起近代化的教育法律制度体系,为教育行政、学校教育、社会教育及教育研究活动等提供了法律依据.总结历史是为了服务于现实和未来.今天,教育兴国已经成为我国的一项基本国策,而依法治教又是教育兴国不可或缺的基础,教育的法治化成为一项十分艰巨的任务.因此,探索中国近代教育立法所走过的历史道路,对于我们今于的教育法制建设不无裨益.……

简介：中国近代法政杂志是近代学者对分析法学深入研究的主要载体。分析法学在近代法政杂志中的介述、评论以及“中国新分析派法学”的诞生与发展,充分吻合中国近代法政杂志“求是致用”的宗旨,也为我们描绘出一幅分析法学在中国成长的生动图景。

简介：<正>实证主义作为一种世界性的哲学思潮,兴起于19世纪中叶的西方。从哲学的逻辑演进看,实证主义的理论先导可以上溯到近代西方的经验主义,而其更广的历史背景则包括近代科学的发展。经验论传统的制约,使实证主义将哲学的领域主要限制在现象界,拒绝论证可经验的现象之外的问题;近代科学的凯歌行进,则使实证主义极为注重实验科学及与之相关的逻辑与方法论,并力图实现科学的统一及哲学的科学化。实证主义的如上趋向在某种意义上适应了中国哲学走向近代的历史需要。自19世纪后期开始,随着东渐的西学从声,光、电、化扩及哲学观念,实证主义便被系统地引入了中国,并逐渐与中国传统哲学冲撞、交融,成为近现代中国引人瞩目的哲学思潮。西方近代的实证主义在其衍化过程中,历经数代,并形成了不同的流派,这种变迁、演化在中国近代也几乎——得到了再现。

简介：张百熙是中国近代教育改革的先驱之一。在恢复京师大学堂及系统构建近代学制的过程中，他逐步认识到学校教学管理的重要性，围绕教学管理进行了一系列的探讨和实践，他的一些教学管理思想对我们今天的教学管理工作仍具有指导和借鉴意义。

简介：主流文化也称主流意识形态,或称"文化-意识形态".中国近代"文化-意识形态"的转型根源于社会转型、社会实践发展的需要,它滥觞于明清之际,呈现出如下几个特征:一、中国近代主流文化的转型是在学术蜕变、儒学瓦解的过程中逐渐发生的;二、中国近代主流文化转型是在中西文化碰撞、交流和融合的过程中曲折进行的;三、中国近代主流文化转型是在思想启蒙与救亡图存的历史和时代主题下完成的;四、中国近代主流文化的转型并没有终止传统.中国化马克思主义的形成,标志着中国主流文化完成了二千多年最伟大的一次转换,但这种转换不仅没有中断传统,传统仍在不断秉赋新质和创意.转型不是固型,任何主流文化都要在不断适应新的时代需求中日臻强化和完善自身.

简介：盛宣怀,作为举办中国近代高等教育的先驱,率先探索了中国近代教育的学制体系,催生了近代教育最早的办学章程,奠定了中国近代教育最早的校歌与校训,设立译书院并确立了引进西方书籍的宗旨与原则。

简介：高中必修课《中国近代现代史》,在高考中居有突出地位,理应成为“跟我学”工程中的重点。我们将竭尽全力,运用我们的智慧和经验,帮助参加2003年高考的同学们,全面提升素质和能力,从容应对高考,实现自己的理想。单元复习实施计划如下:

简介：自清末民初资产阶级革命运动到“五四”爱国运动的爆发，中国人民对个体权利的斗争就从来没有间断过，尽管这些斗争还有其阶级局限性，但不可否认这些斗争为共产党领导的人民运动提供了丰富的土壤。对中国近代人权思想的发展脉络进行梳理，有助于认清当前困扰我们的国际人权指责及自身的人权问题，为下一步的人权工作提供指引。

简介：有些学者认为，中国在近代远比西方落后，以武力反抗西方侵略者必遭失败，所以，最为明智的策略应该是放弃武力抵抗，尽早与侵略者缔结和约，然后集中全力搞近代化，等赶上西方后再与其较量。相反．如果坚持抵抗，不仅损失大于“不战而和”，而且会延误近代化的进程。本文对这一学术观点提出了不同的意见。

简介：<正>中国是历史悠久的文明古国,中国古代的科学技术曾经有过辉煌的成就。从汉唐到宋元的一千多年里,中国古代科学技术的许多方面在世界上都是领先的。可是为什么到了近代,中国科学技术却大大落后了呢?这是一个值得深思的问题。本文仅对影响我国科学技术落后的主要原因作初步的探讨。

简介：

简介：对中国近代经济史的探索,是李达经济学研究中一个不可忽视的重要方面。李达以帝国主义、封建主义和民族资本主义为主线,以帝国主义侵入为标志,围绕着帝国主义侵入前即鸦片战争前中国经济的性质、帝国主义侵入后中国近代经济的矛盾运动及其运动规律等问题展开论述,清晰地勾画了中国近代社会的形态,正确地评估了中国近代资本主义的发展程度。李达在对中国近代经济史的探索过程中,有力地驳斥了托陈取消派、新生命派、动力派的错误观点,进一步明确了中国近代社会的半封建半殖民性质,坚持了"没有调查,就没有发言权"的研究方法和广义经济学的立场,有力地促进了马克思主义经济学的中国化。