简介：

简介：近年来中国的文学批评,无论躲进多深的校园、多密的＂圈子＂,都无法避开不绝于耳的批评和诘问,说其＂缺席＂＂失语＂＂失效＂的有之,斥其＂吹喇叭抬轿子＂＂红包批评＂＂学者黑话＂的有之……2013年,王安忆更是在一次座谈会上直接说＂今天的文学批评使我感到恐惧,对所有的批评我都是不看的＂,认为文学批评对作家创作常常是强势介入和蛮横曲解,真正严肃认真的批评反而沉默。

简介：一、音乐批评学是一门亟待设立的学科音乐批评学是一门亟待设立的学科.虽然在古今中外音乐的历史上诞生过许多音乐批评的经典性文本,但是,把音乐批评作为一门学科来有意识地进行学科建设的文本却微乎其微.时至今日,由于种种原因,人们对音乐批评自身的非议纷至沓来.追根求源,笔者以为这些非议,无出于学科主体意识不足、学科本体意识模糊、学科理论体系孱弱、批评操作能力有限、学科历史定位不明之外.而确立这些意识、观念、方法、体系等,又无不寄希望于音乐批评学学科体系的坚实确立与长足发展.

简介：【摘要】教育是在以人为直接对象，对人身心产生影响，是以促进受教者健全发展为目的的社会活动。文章从作者的教学经历出发，分析在教育活动进行时受教者与施教者的关系，从批评教育入手。笔者通过对比传统批评教育，作者提出了多形式表达批评意义，即将批评教育艺术化的观点。

简介：新世纪是一个文化创新的多元化时代，如何重建文学批评？新世纪文学批评的形态及其责任是什么？浙江工商大学人文学院、《文艺报》、《文艺争鸣》杂志社联合主办了全国“新世纪文学批评的建构”学术研讨会。本刊就代表性观点以笔谈形式发表，意在推动对上述问题的进一步思考。

简介：<正>当前,我们的文艺批评,赶不上创作的需要,不能发挥对创作应有的推动作用,又没有能够很好地给予一般读者所期望的帮助,已经引起了广泛的关注,人们疾呼要努力改变理论批评的这种被动状况。这种令人不快的局面的形成和滞延,除了其它的原因外,我们认为有一个重要的原因:我国的文艺理论界很少展开对批评的再批评。这里所说的对理论批评的“再批评”,不是指通常对作品研究批评的不同看法(即“争鸣”)或反批评。这种“再批评”除了对理论批评文章的观点作出评判外,还可以对理论批

简介：摘要∶在教育诉求愈发强烈的当下，人们对于教师批评时使用的语言与方式似乎有了更多的条框和标准，什么能说，什么不能说，孩子适合什么样的方式，越来越多的教育专家有着自己独特的见解。作为教师的我们觉得批评要真正做起来怎么那么难 ?孩子真的不需要批评了吗 ?很多的问题最终都指向∶教师应该如何正确批评学生。于是，我们就此问题开展了—次短小而精悍的研究，找到了切实可行的实施批评的原则及策略，以帮助教师合理而巧妙地对学生实施批评教育。

简介：西方马克思主义从经典马克思主义以经济论为支撑的阶级政治转向文化领域的批判已经不是一个新鲜话题,极权主义历史的阴影以及"后时代"的理论洗礼,让今天的西方马克思主义对存在本质主义嫌疑的"唯经济论"和"阶级"等问题避而远之,"文化"则似乎成了西方马克思主义的一个安全可

简介：摘要本文试图从文学批评的本质和基本原则出发，通过对当前文学批评中理论泛滥现象的呈现，反思产生从“文学”批评到“理论”批评这种现象的原因，以及这种现象可能带给文学批评的不良后果，以此指出当下文学批评的出路。

简介：在延安时期,以毛泽东为首的党中央把批评与自我批评提高到作为共产党党风建设的重要尺度,作为共产党与其他任何政党根本区别的显著标志,这是总结中国共产党历史教训所得出的重要成果.开展批评与自我批评是我党的光荣传统,是解决党风问题的强大思想武器.

简介：在文学批评领域,可能很少有像汪政、晓华那样处在边缘却能独树一帜、自成一家的;同样,在这个行当里,也可能很少有像他们那样,长期蛰居在苏北的一个小城里从事着一种需要一个大都市图书馆才可以支撑着的文学事业。当然,还有,在这个圈子里,也可能只有他们夫妻"二人转"对这份文学事业有着共同的志趣与深度追求。而如果说到本质的差异,我个人认为还是他们那种广阔的批评视野、深厚的理论功底、真诚的批评态度和敏锐的艺术感觉,以及在学术方法上与所谓科班们的迥异--他们从阅读经验起步,用二十多年的时间构建起了他们自身的批评体例、批评价值观和极富才情的批评话语体系。进一步深入地研究,汪政、晓华在理论视野、知识结构、话语方式、批评勇气等方面,显然有着自己介入文学的方式,他们从来没有放弃对文学形式美的关注。在对具体的作家作品进行批评时,也更多关注作家的艺术趣味,侧重从艺术上来剖析其成绩和得失,发现和鼓励他们的艺术追求。他们是严肃的,在对大作家的批评中,不怯于否定,对待默默无闻的小作家,也不吝于去发现优点。他们虽然一直没有依靠"炒作"而博得大名,却始终被批评界认可,为作家和读者所信赖。批评家贺仲明说:"当代中国文学有汪政、晓华如此美丽的批评、批评家是一大幸事。读着他们的批评文章,循着他们的批评轨迹,本来感觉颇为浮躁凌厉的批评界也似乎因此美丽沉静了不少。"

简介：习近平总书记指出,批评和自我批评是解决党内矛盾的有力武器。全党同志特别是各级领导干部要增强党性,本着对自己、对同志、对班子、对党高度负责的精神,大胆使用、经常使用这个武器,使之越用越灵、越用越有效,以此促进民主集中制的贯彻执行,促进党内生活的严格规范,促进党性原则基础上的团结,切实提高领导班子发现和解决自身问题的能力。

简介：

简介：党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》指出：＂批评和自我批评是我们党强身治病、保持肌体健康的锐利武器,也是加强和规范党内政治生活的重要手段。必须坚持不懈把批评和自我批评这个武器用好。＂批评和自我批评是马克思主义政党不可或缺的＂利器＂,是在长期实践中形成并一贯坚持的优良传统,是加强和规范党内政治生活的重要手段,也是坚定不移推进全面从严治党、维护党团结统一的重要抓手。

简介：批评和自我批评是我们党在民主革命时期形成的“三大优良作风”之一，是中国共产党区别于其他政党的一个显著标志。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央在继承和发扬我党批评和自我批评优良作风基础上，结合世情、党情、国情的变化，就我们党如何进一步开展好批评和自我批评，提出了一系列看法和观点，形成了习近平新时代批评和自我批评观。概括地讲，主要包括在党内开展批评和自我批评要具体明确不能抽象笼统、要直面问题不能委婉含蓄、要出以公心不能夹带私货等。习近平的批评和自我批评观作为全面从严治党的一个重要抓手，对于加强党的政治建设、严肃党内政治生活、提高党内政治生活质量、营造党内良好政治生态等，具有重要的现实指导意义。

简介：赵孟頫是元代书坛盟主，其楷书被列为四体之一，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称；其行书上追魏晋，承帖学正脉而有独特建树；其将篆刻艺术引入书画体系，形成“诗书画印四绝”的传统书画审美标准，对元明清及近当代整个书画艺术的发展影响深远。近人马宗霍在《书林藻鉴》中评道：“元之有赵吴兴亦犹晋之右军，唐之鲁公，皆所谓主盟坛坫者。”但是，由于受到传统“人品书品论”批评观念的影响，赵孟頫的艺术成就不可避免地会引起争议。从历来对赵孟颊书法艺术的批评中可以看出，肯定评价与否定评价几乎不相上下，难分高低。本文从这些批评的主旨出发，寻根求源，以书法本体内容为依托，以书法实际书写能力和书写理念为支点，进行正反对比论证，通过对其书法艺术的书学渊源、技法高度、创新变法、诗书画印结合等方面的研究，从而在一个横向和纵向交织的立体空间和时间上指出赵孟頫书法艺术于书法发展的重要贡献及其书法史地位。

简介：批评与自我批评，是我们党的优良传统和作风，是新时期加强党的建设，增强党的凝聚力、战斗力、号召力的重要法宝，是党内生活实践中总结成绩、纠正错误，弘扬正气、荡涤邪气的必要途径，是切实提高党的领导水平、执政水平，不断增强拒腐防变和抵御风险能力的重要措施和有效方法，是新形势下保持

简介：笔者与居其宏老师就音乐批评的对象问题分歧已久。对此问题进行基本的“词语梳理”关乎本学科的学理基础与现实操作之“大局”，也关乎本学科的现实生存与未来发展之“命运”。居其宏老师以为，现实生存着的主体对“当下”的各类音乐事项开展的理性审视活动，才是音乐批评的学科对象；笔者则以为，对既往的、历史的音乐事项的诸类评价，应当音乐批评学科的题中应有之议。

简介：批评与自我批评包涵文化的基因、文化的精神、文化的力量、文化的灵魂,具有工具文化价值.在社会主义建设和改革开放的不同历史时期,党的执政理念在不同时空里演化发展为不同的内容,由于有了批评与自我批评的文化作用,使我国几代领导人的执政理念既一脉相承又与时俱进.当代中国,批评与自我批评是一种政治文化力,只有文化有力才能凝聚中国力量,托举中国梦.

简介：临近岁末,党员领导干部都要参加党委(党组)召开的专题民主生活会,相互开展批评和自我批评,查问题、找不足,进行政治'年检'。批评和自我批评作为党的三大优良作风之一,向来是用以解决党内思想和工作矛盾、克服错误倾向的重要途径,是党进行自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的有效手段。