简介:80后作家陈崇正由七个中篇构成的小说集《半步村叙事》,是其中篇小说代表作。作家对小说集里面人物的塑造编排采用了人物再现法,从时空上纵横交织,透过诡异的想象,糅合传奇小说和严肃文学的叙事手法于一体,在寓言式魔幻变奏的体例中杂糅现实,多重维度展现小人物的生存状态,使整部作品集连成一个整体又各自独立的充满寓言意味的魔幻变奏之上乘佳作。作品以寓言式隐喻透露着现实人生生存和精神的困境。
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简介:近日,在泰北华人村华文教育中心的协助下,清迈地区华人村华文教师联谊会在大谷地教联高级中学召开了联席会议,有23所华校董事长、校长和老师与会,清迈地区华人村华文教师联谊会会长王相贤携联谊会骨干出席会议,会议由泰北华文教育中心陇睿主任主持。
简介:禾坑原称“禾坑瑶”、“禾坑窑”,是福建省宁化县淮土乡所辖的一个行政村,距淮土墟5里路。包括沙公坪、祠堂脑上、村里、油房背、庙堪下、土楼里、竹嵩排、背湖岭、坳下、石路上、大村里、刘家坑、大垅里、山顶老上等自然村。村民均姓廖。
简介:作为全国罕见的女性祠堂,赣县白鹭村的王太夫人祠在官方志书《赣县志》、宗族文献《鹭溪钟氏族谱》中有不同的叙事文本。不论是官方为了社会的有序运转,家族为了彰显传统,亦或是当下受经济理性和宗族意识影响的民众,乐善好施的家族传统成了他们建构王太夫人祠的起点和落脚点,而社会对家族传统的提倡,又回应了当下乡村建设对传统的呼唤。
简介:在当前的社会生活中,以庙会为栽体的民间信仰活动对人们的生产和生活具有重要的作用与影响。本文以西宁汉族村社“青苗会”的仪式为具体个案,对仪式内容、仪式构成过程和仪式所展现的象征意义进行分析。认为这些仪式所展现的既有当地村民的朴素愿望,又有法师所赋予的完整宗教信仰意义,能够增强社区整合,村落认同,使得人们在共同的行为和信仰体系的召集下更有凝聚力。
简介:摘要近年来,一些专家学者提出了“新乡村主义”的概念,旨在通过理念引导,塑造出有别于城市景观的特色乡村景观,从这个角度讲,“新乡村主义”是实现美丽乡村的一种尝试和探索。“产、村、景”一体化模式下的美丽乡村融合了新乡村主义的核心,将风土、风物、风俗、风景等融汇于乡村规划与实践中,为今后的美丽乡村建设开拓了一条创新之路。
简介:建瓯市阳泽村为例,探讨了绿化树种的选择原则,筛选出适宜阳泽村绿化的主要树种,提出了不同绿化类型的配置模式,为美丽乡村植物景观的营造提供参考。
简介:还傩愿是一种通过向神敬献牺牲而求神赐福、驱邪、庇佑的信仰仪式。贵州省松桃县世昌乡木厂村是一个傩信仰浓厚的苗族村寨,寨内傩坛师众多,各类信仰活动频繁。当地的傩愿仪式包括许愿、打棒棒猪、还愿等内容。其中,还愿仪式又包括交牲、上熟、勾愿、送神等二十多个环节。
简介:傩信仰的研究需要走进田野,参与观察并如实记录。贵州省印江县板溪镇文武村还傩愿活动大致为请师、请神、迎神、收邪、酬神、勾愿、送神等主要环节,各个环节之间有一定的逻辑关联性,一些仪式程序中能看到人间世俗生活的缩影,譬如人神之间的互惠、圣俗之间的往来等。
简介:洛浦镇塔盘村集体经济薄弱,没有收入来源,目前还有欠债情况,村委会在解决群众临时性、特殊性困难和支持村民创业增收等方面都无能为力,这在一定程度上影响了村委会在群众中的公信力和凝聚力。村支书吐送尼亚孜经常对工作组说:“工作组大事小事都为我们考虑,积极申请资金给予扶持,我们确实很感动。其实,有些事是我们自己可以干的,但是,没有钱什么也干不成,我们也非常着急。”
简介:该项目位于广州市从化区莲麻村村委会附近,改建区域包括村委会前硬化的场坝及南侧的空地,基地面积670m^2。项目于2015年夏季开始设计,于2015年11月整体竣工。
简介:摘要目的?了解北京市奥运村辖区托幼机构儿童健康状况及动态变化趋势,为集体儿童保健提出合理干预措施。方法收集2011-2015年奥运村社区集体儿童体检资料,按年度对体检结果进行统计分析和比较。结果结论贫血儿童逐年减少,但视力不良的儿童、肥胖儿比例有逐年上升趋势,患龋儿童无明显变化。应加强幼儿园卫生保健工作的监督和指导针,对儿童肥胖、视力不良和龋病,进一步加强干预和管理。
简介:伴随着我国经济的不断向前发展,我国的城市建设也在经济发展的大潮下轰轰烈烈的进行着。在城市大发展的同时,我国的新农村建设也在大跨步的进行着。但是在我国的新农村建设中,由于投入的精力、关注程度、参与人员的专业化等原因,在新农村建设中,出现了很多问题,导致原有村落机理的解体、村落地域特色的消失、村民归属感的减弱,文章以王郭村为例对新农村规划建设的特点和工作进行探讨并提出建议。
简介:摘要水泥混凝土路面具有刚度大、强度高、水稳性好、使用寿命长、养护费用低等优点,在通村公路中应用较广泛。本人结合实际施工经验,简要分析如何在通村公路施工中控制水泥混凝土路面平整度。
简介:中国崇尚礼尚往来,礼物在你来我往中表达并形成了社会关系,纷繁复杂的礼物交换折射出人际关系网络。而今,农村的礼物交换之风盛行,礼物已失去最本真的意义,甚至成为农民的负担。
简介:民族团结示范村建设是新时期中国开展民族团结进步创建工作的重要载体,也是云南省创建民族团结进步边疆和谐稳定的重要路径。就云南省委宣传部民族团结课题组深入云南省大理州洱源县郑家庄走访、座谈的调研基础上,围绕郑家庄民族团结示范村建设的党建工作、制度建设、产业发展、文化建设、基础设施、民族关系六个方面的创造性实践经验进行了研究,据此对新时期民族团结工作提出了几点认识,这对新时期和谐民族关系的治理工作提供借鉴和样本参考。
简介:从先锋写作到基督教作家身份转变,北村已经成为新时期文学中不可或缺的作家,并因其对人类灵魂中罪行进行审视和叩问的神性写作而享有盛名。然而因其理念先行和宗教先行等观念,其作品中出现了说教意味浓重、结构和人物设置模式化等弊病,笔者试图以《我和上帝有个约》为例分析其种种弊病对于作品文学性和艺术魅力的损害,以及盛名之下文本所呈现出的无力写作的状态。
生存与精神困境的寓言式魔幻变奏——读陈崇正《半步村叙事》
传统民居对现代生态建筑的启示——以河源林寨古村为例
泰国清迈地区华人村华文教师联谊会召开联席会议
闽西宁化县禾坑村的廖姓宗族与东岳宫庙会
客家女性祠堂多元叙事研究——以赣县白鹭村王太夫人祠为例
西宁汉族村社庙会仪式与象征——以曹家寨“青庙会”为个案
“产、村、景”一体化模式下美丽乡村规划实践探究
建瓯市阳泽村美丽乡村建设的绿化树种选择与配置研究
贵州省松桃县木厂村苗族“还傩愿”仪式调查报告
贵州省印江县板溪镇文武村“还傩愿”的田野调查
浅谈桩基础设计的思考体会——以三乡前陇村厂房为例
财政厅住村工作组为壮大村集体经济出实招
新农村建设背景下古恩村保护和发展的问题与对策
基于生态示范的乡村公共空间修复——广州莲麻村生态雨水花园
北京市奥运村地区集体儿童2012-2015年体检结果分析
浅谈当代我国新农村建设的地域特色——以太原王郭村为例
关于如何加强通村公路水泥混凝土路面平整度的施工控制
乡村社会人际关系网络中的礼物交换——以贵州白沙村为例
云南民族团结示范村建设研究——以洱源县郑家庄为例
北村:盛名之下的无力写作——以《我和上帝有个约》为例