简介:近来,在我国城镇化的讨论中,学界、政界、传媒界以至社会各界,越来越认同一个观点,即城镇化的核心是'人的城镇化'。怎样认识人的城镇化呢?一方面,人的城镇化的说法不绝于耳、一时蜂起,变得十分普遍;另一方面,究竟什么是人的城镇化,理论内容并不十分清晰。口号一旦被泛化,往往容易离开本意。因此,有必要作一辨析。笔者以为,人的城镇化的对立面是'物的城镇化'或'土地城镇化',即片面重视城镇化中的物质设施的建设,大片土地被改变为
简介:当前,作为文化发展的基础与外部环境的经济,正经历着一次深刻的转型.我们的世界正在告别以自然资源为基础、以大规模制造业为特征的“国别经济时代”,逐步过渡到信息和高技术推动的“全球经济时代”.在这种背景下审视近年来宁波文化发展的轨迹,便会发现文化本身也开始了一种悄悄的转型.从电视节目到叫座电影,从古典到流行的各种艺术表演,从台球、模拟高尔夫、保龄球到夜总会,从卡拉OK到传统味十足的茶室,从流行书屋到名著专柜,以及流行服装、中西饮食、个人收藏等等,几乎所有具有不同个性和含量的文化产品,都在宁波走马灯般的巡回和过场.这种社会文化现象在中国沿海地区几乎没有地域性的差异,更多地表现出一种时代的共性.撩开这一纷乱的表象,我们会发现当代整个文化形态在似乎无规则的律动中,越益明显
简介:<正>《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出:“我国个体农民,特别是在土地改革中新获得土地而缺少其他生产资料的贫下中农,为了避免重新借高利贷甚至典让和出卖土地,产生两极分化,为了发展生产,兴修水利,抗御自然灾害,采用农业机械和其他新技术,确有走互助合作道路的要求。”“随着工业化的发展,一方面对农产品的需要日益增大,一方面对农业技术改造的支援日益增强,这也是促进个体农民向合作化方向发展的一个动力。”“对个体农业,我们遵循自愿互利、典型示范和国家帮助的原则,创造了从临时互助组到常年互助组,发展到半社会主义性质的初级农业生产合作社,再发展到社会主义性质的高级农业生产合作社的过渡形式。”“这项工作中也有缺点和偏差。……在一九五五年夏季以后,农业合作化以及对手工业和个体商业的改造要求过急,工作过粗,改变过快,形式也过于单一,以至在长期间遗留了一些问题。”这几段话谈到了我国对个体农业进行社会主义改造的必然性、必要性和可能性,谈到了我国农业合作化的发展过程、方法和步骤,也谈到了在合作化过程