简介:20世纪中后期出现的戏曲演员转为歌唱演员的现象,是由于社会文化的热点由戏曲艺术到歌唱艺术的文化转移;"戏转歌"演员的成功源于戏曲艺术实践打下的坚实的声乐基本功,是传统声乐技法与现代声乐技法相结合的典型范例."戏转歌"现象的启示是:现代声乐应继承传统声乐艺术的精华,应努力使戏曲事业与歌唱事业取长补短,共同繁荣.
简介:二人转来自大山.来自雪原,二人转来自黑土地,二人转来自关东人的心里,这关东人眼里的大戏,唱尽了关东人的喜怒哀乐.唱尽了关东人的悲欢离合。
简介:<正>哟,哟,切克闹,一年一度的戛纳电影节又在璀璨星光中拉开序幕啦,身为当红花旦的狐狸杨幂又怎会错过这大放光彩的好时机呢?你以为去戛纳是用来玩转的?狐狸可是演艺圈的劳动楷模,忙忙忙,这次她要"忙"转戛纳。
简介:【胡胡腔】合大清一统三百年,太平盛世数康乾。有位清官陈世美,是非颠倒蒙奇冤【说口】女得了,别唱啦!男咋的啦?女谁不知道陈世美是宋朝驸马,你为啥说他是清朝清官?难道说包公判错案,陈世美蒙受不白之冤?男要说冤,实在冤。陈世美生在明朝末年,做官在清朝康熙年间。他严于律己,为官清廉,爱民如子,忠孝双全。
简介:梨树县位于吉林省西南部,地处松辽平原腹地.南与辽宁省西丰、开原两县及四平市接壤.北与双辽、内蒙古科尔沁大草原相生相伴.梨树县历史悠久,人文底蕴深厚,曾是清太宗皇太极生母,孝慈高皇后的出生地,亦是辽代九百奚营,金代韩州的治所.在梨树县城以北约四公里处,至今还保存着辽金古城“偏脸城”遗址.
简介:二、不论说啥口要跟时代走时代在变化,作为反映时代的各种文艺形式也都不同程度地变化、发展。脱离了时代,脱离了群众,就要落后,甚至衰亡,这是社会发展的必然规律。"书画家讲究‘笔墨当随时代'。大画家齐白石说过,‘学我者生,似我者死'这是什么道理?这是艺术创造和发展所不可违背的规律。"
简介:<正>孙红侠《二人转"原型"研究中的四点质疑》认为我在《二人转的文化阐释》提出的"牛河梁女神庙,那是东北先民举行圣婚仪式的‘神圣空间’,是东北大秧歌的源头,也是二人转的源头",全书起点的"这种对辽西牛河梁女神庙
简介:当歌星被自己国家的歌迷所冷淡,当歌迷不再喜欢自己国家的歌曲,可以说这个国家的流行乐坛处于危机状态如果问,目前社会上最流行的歌曲是哪些,任何歌迷都会如数家珍,一一道来。而要再问,其中哪一首为大陆人所作,恐怕歌迷们就会双眉紧锁,无可奈何:"太难找,太难找!"
简介:梨树县位于吉林省西南部,地处松辽平原腹地,东辽河左岸。素有"东北粮仓、松辽明珠"的美誉,历史悠久、人文底蕴深厚。梨树不仅一片丰产粮食的沃土,也是一方地域文化蓬勃发展的热土,由于自古这里地产丰博、交通发达,使得二人转艺术独秀一枝,在全国都有深远的影响。
简介:回顾中国音乐心理学的发展,可分为孕育、承续、转型三个不同的阶段。本文概述了各阶段的发展民政部与特征,介绍了各个时期的重要著述,并期待该学科的研究在21世纪进入整合的新阶段。
简介:1、弹(唱)并听辨下列三和弦.说明是何种三和弦。(1)以“1”为根音(2)以“4”为三音(3)以“7”为五音(4)以其他音为根音2、弹(唱)并听辨下列七和弦,说明是何种七和弦。(1)以“1”为根音(2)以“6”为三音(3)以“2”为七音
简介:除了电影、电视和现代媒体传播,任何一种剧场表演艺术,若没有演员与观众之间感性的、直接的、"活生生"的交流,表演艺术是不能存在的。演员与观众是一种现场的、直接的互动关系。那么,谁是艺术鉴赏的主导呢?现在城市民间二人转总是说观众需要啥我们就给演啥,观众是主导;媒体也说,观众喜欢啥,我们就播出啥。他们都说自己最了解人民群众的审美需求。事实上,不同时代观众在观演互动中发挥着不同的作用。
简介:
“戏转歌”现象评析
东北二人转
杨幂 戛纳,是用来“忙”转的
[二人转]:铡美冤
中国二人转之乡——梨树
二人转的说口(下)
二人转原型的跨文化探讨——答复《二人转“原型”研究中的四点质疑》
大陆流行音乐峰回路转
发挥中国曲艺之乡优势 做大做强梨树二人转品牌
中国音乐心理学发展的起,承,转,合
乐理与识谱 练习解答(十五)——音程的转位、等音程及音程的运用
笑声与掌声的背后——二人转的观演关系谁为主导
五线谱视唱 第二十二节转属调及属调的平行调(近关系转调)