简介：<正>《敦煌变文集》是蒐辑敦煌出土汉文卷子中说唱故事类作品的总集性著作。为它作补充的,国内近来多有。如,周绍良先生在这方面贡献最大,在《敦煌变文论文录》中附录五篇,又据日本龙谷大学藏本校录出《悉达太子修道因缘》一篇。此外,潘重规先生《敦煌变文集新书》补入台湾藏本一篇。最近张锡厚同志又据苏联新发表材料补录一篇,这些都是可喜的成绩。他们都是从新公布的材料中校录出来的。查阅早已公布的北京《千字文》号,伦敦斯号,巴黎伯号等原卷或其缩微胶卷,进行爬梳剔抉的,也有人在。如,刘铭恕先生在《斯坦因劫经录》中录出若干条(但未明

简介：国立艾尔米塔什博物馆是世界最大的博物馆之一，拥有将近300万件藏品和2000多名员工。随着20世纪90年代初苏联的解体，博物馆开始处于一种混乱状态。苏联时期充足的财政支持，这时被大量削减，博物馆领导层开始面临着一系列始料未及的新问题。俄罗斯政治、经济环境的不稳定直接影响到了博物馆的现在和将来。但艾尔米塔什依然是当今世界最令人注目的博物馆之一，它仍可为其成就而自豪。于是在这样的传统下，它开始走上一条谨慎的改革之路，以迎接新的挑战。

简介：博物馆是联结过去、现在、未来的桥梁，社会需求决定博物馆的发展趋向。从90年代以来的信息科学带来的全球化、网络化、信息化。特别是数码技术、多媒体技术要求传统博物馆必须逐步向现代化的博物馆转换。现代博物馆是在传统博物馆的收藏、研究、陈列、教育的基础上应该利用现代化的声音、光线、色彩、电影、演出、幻灯、录像、电脑技术的巧妙结合来增加展览的形象性、直观性、趣味性，并且紧跟时代的潮流逐步向一种以传播、交往、审美、服务方式的现代化、立体化、网络化：立足于“贴近实际”、“贴近生活”、“贴近群众”树立“以人为本”以观众需要为主体的大众化；日益发展的科技水平带来的展览形式的数字化、立体化、仿真化、情感化：以网络媒体介绍和网上商店为主体的“网上博物馆“等方面迈进。

简介：在石家庄华北军区烈士陵园的烈士纪念馆内,陈列着一条旧线毯和一双旧毡鞋。这是1955年2月6日,山西省军区第一副司令员刘致远在山西省军民联欢大会上作报告时,脑溢血症突然发作病逝后,由山西省军区送交陵园陈列的。多年来,这两件真实地反映了老一辈革命者艰苦奋斗的光荣传统的文物,吸引着来自全国各地的谒陵群众。线毯这条线毯是刘致远在上海做党的地下工作时使用的。致远原在旧军队任团长,但他对国民党军队面对日本帝国主义的侵略而采取不抵抗政策极为不满。1933年5月,他秘密加入中国共产党。在党的领导下,不久率部举行暴动,部队改编为抗日同盟军第十八师,随即改为第二军,刘任军长。秋季,在北京以北与国民党军队作战失利,回到济南。1934年2月由柯庆施介绍去上海做党的地下工作。当时上海一片白色恐怖,致远只好流动住在英、法租界内。因环境的需要,组织上在经费十分困难的情

简介：我国幅员辽阔，民族众多，各地区自然环境殊异，因而具有丰富的民俗文物资源。长期以来，我们对民俗文物的内涵和价值认识不足，民俗文物未得到很好的保护和开发利用，加上社会飞速发展，许多民俗文物正趋于消亡和流失。所以，如何理解民俗文物的概念和价值，如何加强民俗文物保护和利用力度，仍是我们博物馆值得研究的课题。

简介：老北京的城墙既是古城的城界，明清帝都的重要城防设施，也是皇权时代等级权力的象征。八国联军之役后，特别是进入民国以来，随着城墙对外防御功能的削弱，如何解决北京的城市现代化发展与保留城墙之间的矛盾，始终是人们争论较多的问题。而官方的决策及其付诸实施使北京的城墙不断发生着变迁，城墙体系遭到破坏，四重城墙中的皇城城墙甚至在20年代就已遭到整体性毁坏。由于拓展城市的近现代功能、城市整体布局等老问题始终没能得到科学解决，近百年来北京城墙一次次损毁，除紫禁城外，内城、外城城墙都终于在20世纪60年代消失了。

简介：在1994年9月我担任史密森学会秘书之前,我曾经很高兴在加利福尼亚大学的柏克利分校的一个研究机构中工作了35年,并且当了该校10年的名誉校长。一个我经常被问到的问题是:是否未能真正触及学生们的世界,而失去了形成一套适合于他们的教育方法的机会。回答是肯定的,我错过了和在校生、毕业生的交往。对于我同时代的人来说,教育年轻人是接触未来的一种方法。但我想补充的是,我没有离开教育界,我只不过是从一种教育研究院转到另外一种教育机构去。当年,詹姆士·史密森为史密森学会确定了致力于“增进和传播知识”的使命,所以150年以来,这个集博物馆和研究机构于一身的庞大综合机构,便一直

简介：智慧化博物馆打破了传统博物馆文物与人的距离,通过新型的信息技术将传统博物馆无法解决的几个问题一一化解,打破僵局,使文物与人的关系更加接近,并且建立了立体网状的信息交互结构,使文物信息＂孤岛＂的情况得以改善。本文总结了传统博物馆传播文化的方式的几个弊端,通过现有博物馆在智慧化上做出的成果,展望博物馆智慧化后文化传播的多种优点,说明智慧化博物馆对文化传播的重要作用。

简介：

简介：<正>英国大规模搜集中国西部文物是从1893年开始的。而导致这一举动的直接原因是1889年库车文书的发现及其公布。本文试论述1889年至1893年之间由于库车文书的发现、库车文书中鲍尔写本、韦伯写本的公布、英俄对库车文书的争夺从而导致英属印度政府于1893年8月下令官方搜集中亚文物这一段历史过程。一、库车文书的发现1889年,库车觅宝人在库车城周围发现了大量文书,这批文书是闻名于世的英国“鲍威尔写本(BowerManuscript)”、“韦伯写本(WeberManuscripts)”、“马继业写

简介：我国西北地方，存在着从古朝鲜灭亡到高句丽统一该地期间形成的具有特征的一部分遗址和遗物。它们主要是土城、墓葬、建筑址等遗存，及其出土的各种遗物。

简介：宋代四川造纸印刷技术的发展与交子的产生谢元鲁ＴＨＥＤＥＶＥＬＯＰＭＥＮＴＯＦＰＭＥＲＭＡＫＩＮＧＡＮＤＰＲＩＮＴＩＮＧＴＥＣＨＮＯＬＯＧＹＡＮＤＴＨＥＯＲＩＧＩＮＯＦＰＡＰＥＲＭＯＮＥＹＪＩＡＯＺＩＩＮＳＯＮＧＤＹＮＡＳＴＹ￥ＸｉｅＹｕａｎｌｕ（２１...

简介：中国湿地博物馆是唯一一座由国家林业局批准兴建的以湿地为主题，集展示、宣传、教育、收藏和研究为一体的国家级专业博物馆。中国湿地博物馆的建设者们，紧扣人类社会和谐发展这个最终目标，结合实际，提取湿地元素，确立了“湿地与人类的和谐之路”这个建馆理念。本文从馆址选择、功能定位、展览设计、展览柜架、展览内容等多个方面来论述“湿地与人类的和谐之路”建馆理念是如何实现的，为博物馆新馆建设中建馆理念确立和实现提供了一个好的借鉴。

简介：为了延长古代壁画的寿命,保护工作者通常将一些现代高分子材料渗透到壁画颜料层,用以黏结加固濒危的壁画。这些材料对壁画的保护发挥了积极作用。但是随着时间的推移,有些材料已经开始劣化,逐渐丧失作用,有的甚至会加速壁画的破坏。因此,古代壁画表面失效加固材料的清除技术已经成为文物保护需要解决的重要科学技术问题。本项研究针对中国古代壁画4种常用黏结加固高分子材料,聚醋酸乙烯乳液、纯丙烯酸乳液、有机硅改性丙烯酸乳液和ParaloidB72树脂,开展了清除技术的实验室模拟研究。本工作使用目前最环保和高效的水凝胶清洗技术,设计制备了4种凝胶材料,制成16个凝胶配方,结合乙酸乙酯、对二甲苯、正戊醇、碳酸丙烯酯等清洗剂,从凝胶的工作性能、凝胶与清洗剂的相容性、清洗剂对壁画表面层的破坏性、对4种粘结加固材料的清除能力,以及粘结加固材料老化对去除率的影响等方面,在瓷板、玻片和模拟壁画上开展了系列实验研究,从中筛选出分别适合于清除这4种常用高分子材料的凝胶清洗方法,计算了去除率,初步摸清了相关技术数据。

简介：为了永远纪念我党我军和我国各族人民的伟大领袖、国际无产阶级和被压迫民族被压迫人民的伟大导师毛泽东主席,教育和鼓舞工农兵和其他劳动群众继承毛主席的遗志,坚持马克思主义、列宁主义、毛泽东思想,把无产阶级革命事业进行到底,决定:(一)在首都北京建立伟大的领袖和导师毛泽东主席纪念堂。

简介：<正>辽中期以后,专制主义中央集权的政治体制日趋成熟和完备。如同中原诸封建王朝一样,它也有一个号令一切的朝廷。辽的朝廷设在“捺钵”,《辽史·营卫志》将其译为“行营”。捺钵是辽朝创立的中国封建王朝史上独特的政治形式,正确了解捺钵在辽朝政治生活中的地位、作用及它和斡鲁朵、中京的关系,可以说是使辽朝官制及其全部政治

简介：<正>一、川、黔两地崖葬的分布与时代四川的崖葬的分布和时代,在《四川悬棺葬》、①《川东峡江地区的崖葬》、②《我国西南地区和东南地区的悬棺葬之间的关系》③等文章内皆有详细的论述。根据上述文章,大体可以知道四川的崖葬主要是分布在长江、金沙江及其支流的溪流沟谷畔。目前还存崖葬遗迹的主要是川东的奉节、巫山、巫溪三县④,川南的宜宾、高县、珙县、兴文、筠连等县⑤。文献记载有崖葬遗迹的是川东的巫溪、奉节、云阳、黔江,川南的南川、泸县、合江、綦江、彭水、秀山、高县、珙县、兴文、筠连等县以及中江、简阳⑥。年代则从川东的约当于战国时期渐次到川南的明代万历年间⑦。目前发现的贵州崖葬遗迹主要在黔东北的松桃、岑巩,黔北的桐梓,贵阳的花溪,安顺地区的

简介：根据博物馆学界所普遍认同的国际博协的定义，“博物馆是一个为社会和社会发展服务的，非盈利的永久性机构。它为研究、教育、欣赏之目的，征集、保护、研究、传播并展出人类及人类环境的物证。这一定义指出了博物馆的职能，即征集、保护、研究(馆内研究和辅助馆外研究)和传播(包括教育和游览)。其中征集、保护和馆内研究属于内部职能，辅助研究和传播属于外部职能。对照博物馆的定

简介：最近，江泽民总书记在中央党校省部级干部进修班毕业典礼上的讲话中强调：“我们党要坚定地站在时代潮流的前头，团结和带领全国人民，实现推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展的历史任务，在建设有中国特色社会主义的道

简介：佛教在日本的地位非常显赫，上层一向参与国家政事，僧人可以出任大僧正、大僧都、大臣禅师等重要官职。因此，有“皇国佛教”之说。