简介:《红星闪耀》以淳朴、自然的风格呈现在观众的眼前。作为革命领袖题材的红色电影,《红星闪耀》具有和其他红色电影相同的共性。演员创作的主要对象是观众所熟知并在他们心目中早已深深烙下印迹的革命领袖人物。因此,银幕形象是否真实、自然,是否被观众接受和认可是该片在表演创作中的核心问题。
简介:本文借助族群认同理论,对20世纪60至90年代港产片中的“北佬”形象进行文化读解,就自我与他者关系的形成、变化,对香港的身份认同,以及香港对内地的文化想象等一系列问题展开讨论。本文将香港电影对“内地他者”的建构,理解为服从于香港自我认同需要的一种排他性文化策略,在时间和空间两个维度上,这种他者化策略具体展开于香港身份与文化认同的多元性和变异性的“北佬”认知。
简介:<正>《天注定》(ATouchOfSin)是2013年由贾樟柯编剧、导演的电影,影片秉承了贾樟柯一贯的关注社会底层小人物的风格,由四个取材于真实新闻事件的故事组成,分别是山西胡文海枪杀村官、重庆周克华跨省抢劫、湖北邓玉娇手刃嫖客以及广州富士康跳楼事件,通过穿插叙事盘点了中国时下一系列社会热点:山西矿难,资产承包,劫匪作案,动车事故,东莞选妃,官员嫖娼……虽然由于种种原因该片在国内市场并没有取得预期的票房,但是,
简介:中国人的觉醒是近现代文化史、思想史中的一个非常重要的意象,甲午海战至五四运动时期,个人的觉醒逐渐与民族的整体认同产生了密切的关联,个人的独立、自由成了民族独立和自由的原型,被囚禁的人、沉睡的人的觉醒与反抗似乎成了整个民族命运的预言形式,同时也成了文学和艺术创作中的一个最常见的主题。以人物为核心的艺术作品被赋予了全新的意义。郑振铎在他1932年出版的《插图本中
简介:本土文化、文化生态、动画形象、动画教育 ,中国的动画产业应该从本土文化中寻找动画艺术形象,创造具有中国文化特征的动画形象
简介:壮族创作了许多优美动人的民间故事,塑造出丰富而独特的女性形象。文章以1984年版蓝鸿恩编著的《壮族民间故事选》里面的32篇民间故事为研究对象,对"老妇人形象"和"年轻女性形象"两大类进行概括分析,通过分析这些壮族民间故事中女性形象的特征,了解壮族民间故事里蕴含的文化内在精神特质。
简介:戏曲,指的是中国戏曲。作为一门古老的表演艺术,戏曲有其自有的表演特征,即富有技巧性,它不光是戏曲表演程式化的重要特征,更是戏曲程式化表演的灵魂。从戏曲出现至今,一代又一代的戏曲大家不断提升戏曲表演的技巧,塑造了很多成功的艺术形象,这就说明,好的技巧的运用必然会升华整个人物形象。本文通过分析戏曲表演的技巧,从而了解怎样通过技巧来提升和塑造戏曲艺术形象。
简介:现在“体育产业”这一名词对于许多中国人来说已不再陌生,但是对这个新名词的理解是否全面和正确,就不尽然。“体育产业”是否仅仅指生产体育用品的企业或行业?或者是仅以体育活动为载体推广产品和品牌的市场营销活动。“体育赛事、活动”本身是否也属于“产业”,赛事本身是不是具有如同普通企业般,
简介:鲍勃·迪伦作为具有多重文化身份的艺术家,在我国的译介已有三十多年,中国对鲍勃·迪伦的译介和形象构建具有一定的研究意义。在梳理译介历史的基础上,论述鲍勃·迪伦在我国音乐界和诗坛分别被塑造成“叛逆者”与叠加复合的不同形象,进一步探究鲍勃·迪伦在美国的“含混”形象,从比较文学形象学的角度分析出现差异的原因。
简介:《江格尔》、《玛纳斯》以及北方各民族史诗与叙事文学中的神女、仙女形象具有共性和相同的原型:(1)具有幻化飞禽飞翔的神力;(2)能使英雄死而复生;(3)具有未卜先知的本领;(4)能征善战。这些神女、仙女形象与萨满神话中的女萨满形象有着渊源关系。
简介:月份牌广告画是中国近代经济发展的产物.作为那个特定时代的历史遗存,月份牌广告画的促销功能早已随时光的流逝而退去,但它所散发的艺术魅力及蕴含的丰富的社会内涵仍为世人所注目,成为我们了解近代中国经济、社会发展的一个窗口.本文着重对月份牌广告画中女性形象的演变作了系统的梳理,并分析探讨了促进这一演变的经济与社会动因.
简介:关汉卿元杂剧《窦娥冤》中的窦娥,生活在元初动荡的历史背景下,这与她悲惨的生活遭际相呼应;同时,作品又突出表现了她顽强坚毅的品格,以此来表达对社会的血泪控诉,表现窦娥以及关汉卿自身的英雄主义情结。窦娥的英雄主义形象并非一蹴而就,而是经历几次人生重大变故后逐渐定型,这更加突出了社会对人性的层层扭曲与摧残。
简介:一我们视野里的中国早期电影,指1905年至1937年间,由中国电影人创作的所有故事影片;"父亲"形象则指出现在这些影片中的、显在的或隐在的、由祖父和父亲(特定情况下为祖母或母亲)等父系形象在内的所有人物构成的人物形象谱系.
简介:"诗画一律"是中国传统文人画独有的审美品格,它的形成与汉字有着密切的关系。汉字的形象性特质以及长时间使用这种文字所形成的大脑左右半球均势对于诗画的结合有着不可忽视的作用。
简介:沙多·宾大维是当代一位颇为活跃的英籍以色列雕塑家,崛起于1980年代早期的“英国新雕塑运动”。本文通过对宾大维30多年的创作发展历程、平面雕塑代表作及艺术创作观等方面的具体分析,阐述了宾大维的艺术特色,是以超现实的视觉形象来表达他以艺术家的直觉感受到的深刻哲理。
简介:文章从平面构成、色彩构成和立体构成的形式和方法出发,论述构成在人物形象设计中的应用。要求人物形象设计以一种构成观念从造型的角度来进行,并将构成的形式法则应用于人物形象设计过程中,从而提高设计人员对人物形象设计美学规律的认识。
简介:基于PIS的产品象征形象设计必须遵循与产品特性的关联性、体现个性的独创性等原则,在其形象识别推广策略中可选择产品、传统媒体、造型实体和自身人格作为载体进行有效推广。
简介:有人说,21世纪,是人类追求幸福的世纪。哲学家休谟说过:"一切人类努力的伟大目标在于获得幸福"。随着我国人民生活水平的提高,生活质量日益成为人们关注的一个焦点,而幸福感是衡量生活质量高低的一个重要指标。幸福学是一门研究人类幸福的本质规律并总结为一定的理论方法,用以指导人类获得幸福的应用性科学。自从七十年前Dodge的提出幸福理论以来,
简介:康有为封颜字的批评具有两面性,其既批评颜书无古意,又为其有古意者寻找依据,其重要举措是将北碑建构为篆隶古法的承传者,以致我们在追寻古法时能上推至北碑,将其从二王的阵营中剥离,纳入到北碑系统中来,从而确立北碑作为篆隶古法承传者的合法性地位。在实践上,康氏所走的是一条以颜字为基,以北碑、篆隶为创变之资,兼法《阁帖》等的碑、帖互融之道。
简介:十八大以来,为加快推进城镇化进程,我国坚持走中国特色新型城镇化道路,坚持以人为本为核心,同步实现四化建设。其关键点在于优化城市布局,增强城市的向心力。我国的城市面貌梯队式地依次进行着不同规模的改变。在城镇化进程的大背景下,本文着重探讨从五个方面(城市的符号象征性、城市的空间连续性、城市的信息流动性、城市的时间波动性和城市的中心辐射性)来阐述城市本身在优化城市空间布局过程中所形成的城市视觉形象的流变。
在情感真实自然地流露中塑造银幕形象
族群认同与香港电影中的“北佬”形象
《天注定》影片中动物形象的符号化解读
近代中国的视觉启蒙——人的形象和意象
美哉,中国动画——从本土文化中寻找动画形象
壮族民间故事中的多元化女性形象
浅谈戏曲表演技巧对艺术形象的塑造
整体视觉形象设计与体育赛事品牌
中国对鲍勃·迪伦的译介与形象构建
论《江格尔》与《玛纳斯》中的神女、仙女形象
月份牌广告画中女性形象演变之分析
苌弘化碧 望帝啼鹃——谈窦娥英雄主义形象的形成轨迹
中国早期电影里的父亲形象及其文化含义
论汉字的形象性与“诗画一律”
超现实形象:沙多·宾大维的雕塑艺术
浅谈构成在人物形象设计中的运用
基于PIS的产品象征形象设计与推广策略
浅谈幸福学原理在形象设计中的应用
康有为碑学建构下的“颜字”形象与师法
城镇化进程中城市的空间视觉形象流变