简介:兰州,这是父亲的城市。他的大学,他的第一个单位,他和妈妈的一些旧事,也许,还有他的一些秘密,都在这里。我想去看看那些属于他们的记忆。做了那么多年的听众,那些尘封的热忱和告别,对我有着不可思议的诱惑。我也看了地图,甘南的拉卜楞寺和西宁的塔尔寺,就在这附近,一个需要五小时的车程,但路在修;一个坐不到两小时的大巴,就可以抵达。
简介:行动者做他所做的理由是什么?这样的理由是行动者实际上据以作出某个行动的理由,即驱动性理由,以下简称行动的理由。自戴维森以来流行的看法是,行动的理由是作为行动者的心理状态的欲念和信念。这个观点又被称作心理主义。
简介:即使不是全部也占了大多数的情况,我们依自己的基本假设来经验外界。我们所觉知到的常是我们自己的投射。古代精神训练方法里面有许多不是因循习性所生的方法,能帮助我们克服染污的觉知能力,例如西藏佛教独特的施身法,就是慢慢减弱那些笼罩着我们的错误知觉的力量。这一方式用迷信的假想来作为开始,而以认识迷信假象都只是自己内心的展现来解释所有的迷信行为。
简介:一男孩来到宠物店,要买一只鹦鹉。在那儿,他看到一只鹦鹉左脚拴着一条红色的带子,右脚拴着一条绿色的带子。他问店主这两条带子是做什么的。店主回答道:“啊!这是一只受过高级训练的鹦鹉。如果你拉红色的带子,它说法语;如果你拉绿色的带子,它讲德语。若我同时拉两条带子,会怎样呢?”好奇的顾客问道。“我会从枝条上面掉下来,你这个傻瓜。鹦鹉尖叫道。
简介:南人住床,北人睡炕。对家乡人来说,炕是他们人生的主要舞台,他们扮演着各自的角色,像是长在土炕上的庄稼,长了一茬,收了一茬,生生不息,绵绵不绝,从容地走过一生。对于老家人来说,炕并不只作为睡觉休息的地方,炕还是家里人会客、吃饭的地方,是父亲借着炕窑窑里的油灯抽旱烟锅和母亲做针线活的地方。母亲总是一有空闲就在炕头纺线、缝衣、纳鞋,缝缝补补忙个不停,无数次夜里醒来,炕头做活的母亲都笼罩在暖暖的光晕里,有人说母亲是孩子心里的佛,那时候端坐在炕头油灯光芒之中的母亲就是我们心里的佛。
简介:天乡之路,不会是平坦的,笔直的。就如同一个人的前进道路,也不会是平坦的、笔直的;但只是每个人经历的路不同罢了。回忆数年前,我辞别父一母、兄弟,辞别为我惋惜的亲友,怀着对真理的向往与追求
简介:大科学家爱因斯坦曾做过这么一个实验:他从一个村子里找了两个人,一个愚钝且软弱,一个聪明且强壮。爱因斯坦找了一块两英亩左右的空地,给他俩同样的工具,让他们在其间比赛挖井,看最终谁先挖到水。
简介:每当我们的心理有股向上的渴望,渴望更慷慨地回应上主,同时在找寻一颗北极星来引导身为基督徒的我们时,圣神就会让我们想起福音中的话语:“人应当时常祈祷,不要灰心。”祈祷是所有神操的基石。因着祈祷我们得以刚强,若是我们忽视了它而没有祈祷的话,我们将一事无成。
简介:男孩向祖母倾诉生活中的不如意,学校里的生活让他极不适应。其间,祖母一直在烘焙蛋糕。她问孙子是否愿意品尝一下,男孩欣然答应了。
简介:“谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的道路。”(诗25:12)站在十字路口而不知道自己该走的是哪一条路,是一件令人心烦的事。错误的选择可能带来许多的愁苦,以及光阴的浪费。
简介:上下左右,东西南北,过去未来,表层内里,一切无不有中。一切无不与中同时存在,无不与中相区别又相联系。马克思主义经典作家曾详细论述的矛盾对立的双方。其间无不同时具有一个“中间”;经典作家对于矛盾对立双方的产生、运动、发展、转化和消亡等论述,也适用于这个“中间”。
简介:
简介:一次竞猜引出奇妙发现1906年的一天,英国科学家弗朗西斯·伽尔顿去一个乡村集市。
简介:夏天,鲜桃上市的时候,在离家不远的路口碰到了久违的童年玩伴。她本来白皙的肤色泛着久经日照的黑红,坐在三轮车帮上。穿着T人改装的制服。
简介:有人问:你心目中的偶像是谁?你最崇拜哪一位作家?哪一本书对你影响最大?每次遇到这类问题,我都是淡然一笑说,我心目中没有偶像,我不崇拜任何一位作家,说不上有哪一本书对我影响最大。我说我比较喜欢泰戈尔和沈从文,我比较尊重鲁迅,我常常看叔本华和尼采的书,仅此而已。
简介:父母房间里书桌下面的那个抽屉,从来没见到他们打开过,小时候我问是什么?他们总是笑笑而应付过去。后来搬家了,见那个抽屉依然紧锁着,便打趣说,是不是藏着黄金首饰之类的东西呢?
简介:眼睛就像针孔摄像头,因为有了她,世界都在我们眼里;因为有了她,我们也会“赤裸”在别人世界。这扇窗帮助了我们,也暴露了我们,因为“眼睛是心灵的窗户”。我们以为自己仅仅是世界的观光者,其实别人早己从我们这扇窗户里看到了屋内的风景,那就是我们的心,我们的意念等。这也就解释了为什么“保守你心。
简介:常进楼堂馆所开会,便常见白壁上的龙飞凤舞,而见得最多的——就是“宁静致远”。这其中的意思,一是安宁沉静下来,才可以获得辽远的境界;一是要学问做到渊深博大,则必须宁心静气地学习,否则不然。基本上是老生常谈,没什么新意。就连上个世纪二三十年代的末代皇帝溥仪,也知道“静以养浩然之气”。故,他将天津原来陆宗舆的宅邸“乾园”,更名为“静园”之后,才搬进去住。
简介:<正>儿童发展的成果与指标,儿童的第一个问题"这是什么?"是在婴幼期当儿童积极熟悉周围的各种对象与积累词汇的时期产生的。随之而产生的问题便是"为什么?"通常这是在学龄前中期与晚期出现的。这种问题在该时期极
简介:在迷茫中我睁开双眸,借以感受这个世界,熟悉周围的环境。我的家还算奢侈吧!砖瓦结构,地是混凝土的,我们都趴在热乎的地板上,铁栅栏把比我们大的兄弟姐妹分隔开来,塑料大棚阻挡寒流的侵袭,我们的“家”是比较安逸、舒服的。十几个兄弟姐妹与我一起诞生了。现在他
塔尔寺的丁香
行动的理由
魔鬼的眼睛
鹦鹉的回答
家乡的土炕
爱的道路
愚钝的力量
祈祷的生活
人生的蛋糕
上帝的路
矛盾的中间
当时的月光……
群体的智慧
温暖的“给予”
人生的偶像
等待的美丽
耶稣的眼睛
静园的品质
儿童的问题
猪的自述