简介：<正>郭英德教授曾于2003年和2004年分别在郑州大学和北京师范大学为研究生讲授"明清文学史研究"课程。我有幸在2004年聆听了郭先生在北师大讲课的全过程。郭先生讲课时总是面带微笑,语速不急不缓,侃侃而谈;我们则时而凝神静听,时而突然"奋笔疾书",每堂课下来,总有沉甸甸的收获的愉悦。能够亲受名师的教诲,是一种福气,因为在课堂的

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简介：为了加强中国当代文学史学科建设，推动当代文学史的研究和教学的深入发展，在21世纪拓展新的学术空间，中国当代文学研究会与中国社会科学院文学研究所《文学评论》杂志社，于2001年7月25日至30日在北京国家图书馆联合举办了“中国当代文学史高级研讨班”。

简介：在“五四”以来近百年的中国文学发展历程中，对知识分子的描写以及对其精神世界的深入探究，是许多作家着力关注的主要内容之一：这不仅在于作为创作主体的作家对于知识分子的精神世界有着感同身受的真切体会，而且还在于知识分子的社会作用与精神状态，跟当时的社会发展与民主进程息息相关。

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简介：一、“对分课堂”应用的总思路任何一种崭新的教学改革观念，若要保持旺盛的生命力，首先必须要有海纳百川的胸怀，同时还应具有与时俱进的眼光。“对分课堂”（PAD）作为顺应当前翻转课堂教育大形势下的教学改革方法，不应该是一种以原教旨主义观念为根本的教学改革，即：时刻以纯正的“对分课堂”方法为规范，监管自己的教学对分行为。

简介：由内蒙古社会科学院荣苏赫、赵永铣主持的国家社科规划“七·五”、“八·五”重点项目《蒙古族文学史》(“中国少数民族文学史丛书”之一，共4卷5编51章201节185万6千字)一书，历经20位专家学者的十余年辛勤笔耕，终于在新世纪第一个春暖花开的季节隆重诞生。这是整个蒙古文学界的一件盛事，也是蒙古学界的一件大喜事。2001年4月6日下午，内蒙古自治区社会科学院、内蒙古自治区新闻出版局和内蒙古人民出版社在自治区政府礼堂赤峰厅联合组织召开了《蒙古族文学史》首发式暨出版座谈会。《蒙古族文学史》主编之一赵永铣研究员首先介绍了该书的编写情况和四卷的主要内容以及其学术价值、意义和反响等。内蒙古人民出版社总编辑布

简介：《中国现代文学史》；《中国新文学史稿》；《二十世纪中国文学三人谈》；《二十世纪中国文学史论》。

简介：欧化文学观念的广泛传播及文学史体例的引入，使得中国学者开始写作符合西方文学概念之下的文学史。以郑振铎《插图本中国文学史》为研究案例，分析《诗经》在“文学史”视野下的全新定位。《诗经》的文学再评价，代表了晚清民国以来，经学在面对西化文学的转变与消解，同时其中亦蕴含了文学评价机制的重要转变。

简介：中国文学史是20世纪的学术产物,源于19世纪末的欧洲,兴盛于20世纪初期的日本,至今仍然是中国文学界关注的热点。论述了日本早期中国文学史产生的缘由、日本近代中国学科的建立与中国文学史的关系、日本早期文学史对于中国文学史观的确立及中国俗文学地位的提高等方面的影响。

简介：由于是在中国文化传统之外阅读中国文学文本,有关元杂剧的教学、研究仍然是以《元曲选》作为标准文本,如果我们不是先入为主地将《元曲选》等现存元杂剧文本确定为元代的文化产品

简介：民国时期,中国文学史著作迭出,各编者对诸子百家这一部分的编写中,出现三种分类方式：按百家归类诸子、按作品文体、按地域归类诸子。著述对班固《汉书·艺文志》＂九流十家＂分类方法保留或扬弃,对诸子主要作品也开始有不同于前人的阐释方式和角度,或从文学性来阐述,或从地域对诸子的影响来解释其作品等。对作品的选取方面,民国文学史中所录的不过是儒家、道家、法家、墨家、辞赋家的主要作品,而关于小说家的作品因史料的缺失,故未录。文中旨在展示＂民国文学史＂著述中编者在不同的分类框架下对诸子百家的论述,有利于探讨民国文学史研究诸子的特点和文学观念的转变与发展。

简介：作为一门现代学科的“中国文学史”在诞生之初确立了以抒情为结构框架的模式，强调抒发情感的个人性与独特性是“文学”的根本特征。这与“进化”的文学观念之间有着难以解决的矛盾，加上与新“文学”运动日渐分离，使得“中国文学史”最终成为一个终结的历史片段，几乎难以参与到当代正在展开的历史中。要赋其予不断更新的动力，需要对它的一些基本前提进行反思，并重新思考由于“文学”在近代中国出现的概念变化所带来的问题。

简介：摘要：OBE教育理念强调以学生为中心，以成果为导向，重视学生在课堂上的主体性地位，重视对学生自主学习能力的培养，为中国现代文学史教学提供了新的思路。本文将从OBE理念在中国现代文学史教学中的理念实施和成效取得两方面入手，对OBE理念在中国现代文学史教学中的应用作初步的探索。

简介：[摘要]外国文学史主要是向学生介绍中国以外的世界各民族文学（以欧美文学为主）的发展及其不同时期的创作成就，涵盖从古希腊古罗马文学至20世纪初期两千多年的西方文学的发展演进史。以人类命运共同体理念为基础，从尊重世界文明多样性，秉持和而不同，促进世界文明共生共存、共同发展的新型文明观出发，从比较视角和批判视角切入，在中外文学的比较与融合中提升学生的外国文学素养，增强学生的中国文化自觉与文化自信，不啻为开展外国文学课程思政教学改革的主要路径。

简介：[摘要]外国文学史主要是向学生介绍中国以外的世界各民族文学（以欧美文学为主）的发展及其不同时期的创作成就，涵盖从古希腊古罗马文学至20世纪初期两千多年的西方文学的发展演进史。以人类命运共同体理念为基础，从尊重世界文明多样性，秉持和而不同，促进世界文明共生共存、共同发展的新型文明观出发，从比较视角和批判视角切入，在中外文学的比较与融合中提升学生的外国文学素养，增强学生的中国文化自觉与文化自信，不啻为开展外国文学课程思政教学改革的主要路径。

简介：讨论了澳大利亚自1960年代以来的7本文学史中对华人、华裔文学的评价，以及从中能够看到的关于中国文学对澳大利亚文学的影响。

简介：很多时候，区域华文文学不仅是对大陆文学的利、偿和鉴照．而且同时也可能是对自我的另一种丰富，如果缺乏这种比较文学意识，我们看到的不仅仅是残缺的自我，也是对自我超越追求的一种固步自封。

简介：少数民族文学研究,是桂学研究的重要学术内容之一。广西少数民族文学研究以壮族文学史研究为著,其重民族性研究、重理论总结、重田野调查、重第一手资料、重全方位研究、重触类旁通开拓新领域等成功经验,值得桂学研究的诸学科借鉴;而其由具体现象如文学作品入手研究本地域民族的民族性,更是桂学研究的宗旨之一;其对本地域文化、本民族文化的热爱以及孜孜不倦的研究,这也是广大桂学研究者所共有精神风貌。