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  • 简介:摘要刘邦的成功与其进行的政治宣传有很大的关系。本文通过对刘邦的迷信宣传、政策宣传、道德宣传这三个方面来探讨刘邦的成功之道。刘邦的成功再次表明得民心者得天下。

  • 标签: 刘邦 政治宣传 民心
  • 简介:长沙战国墓帛画是名为茵的棺饰,描绘主人升天的情态。鱼表示吉祥,出自西周开元;鸟为使者,导引升天;文采是蔓草卷云纹,因此是驾云升天图。

  • 标签: 帛画 葬俗 棺饰 升天
  • 简介:高雄市茄区的前身是高雄县茄乡,位于高雄市区西北沿海,与台南市仅隔二层行溪。茄区总人口3.3万,祖籍漳州的居民约占一半。林姓。茄区有三支林姓,即桥头林、凤山林和白沙仑林。其中,桥头林是较早到茄莛的一支.分布于下茄的保定里和顶茄蔻的嘉泰里。

  • 标签: 高雄市 南人 总人口
  • 简介:<正>音乐艺术是楚文化的重要组成部分。大批音乐文物的发现,既开阔了人们认识艺术的眼界,更为全面研究音乐文化提供了新材料、开辟了新领域。本文拟利用近年笔者所辑散见不同书籍、报刊上发表的音乐文物资料,结合对其中部分材料考察、研究的结果,通过对已知出土音乐文物自身客观变化规律的综合分析,探讨音乐文化演进的历程及其具体表现。

  • 标签: 公元前 楚文化 侧鼓音 正鼓音 出土乐器 金石
  • 简介:楚文化在我国灿烂的文化史册里是一笔不可多得的财富。对楚文化的研究,历代学者往往注重考古学、文字学和历史学,或铭文考释或辨字证史、或人物研究等等,不一而足。而对金文书法艺术的研究相对而言则稍显单薄。金文在整个楚文化中的地位和对书法史发展的贡献是不容忽视的。因此,本文试图从下列五个方面对金文书法艺术作些客观描述,以就教于诸位方家。一、金文与巫文化一个民族的文明标志,大概莫过于它的民族文化,而最能发轫启蒙、施教于人者当属文字,文字的发轫也正是楚文化文明的开始。是诸侯国中历史最长的国家之一。若从周初立目算起,至公元前二十三年秦灭为止,时达八百年之久。从现存的资料和出土的文物看,文字散见于出土文物有青铜器铭文、竹简、帛书三大类。在少量的陶器、漆器等质料的文物上也有发现,其中以铸刻在青铜器上的铭文为最盛。无论从体例、风格和款识诸方面部体现了金文「字体奇肆、于此见荆楚雄风」①之貌。氏族的拜日、崇火、尊凤是众所周知的。他们尚鬼、崇巫,喜卜、好祀。「楚人信巫鬼、重淫

  • 标签: 书法艺术 金文 楚文化 巫文化 青铜器铭文 楚文字
  • 简介:中国家具历史悠久、工艺清湛,至明代已发展到鼎盛时期,形成了一种独特的民族风格——“明式”。当人们将探索家具史的触角再向前延伸到墓中出土的几千年前的精美漆几时,会惊奇地发现:这些沉睡墓底的楚文化艺术珍品,依然能激起人们心灵深处的层层波澜,本文仅就漆几的产生和用途、墓漆几所具有的造型特点和艺术风格、反映的社会意识、对后世家具的影响等等,做一探讨性的阐述。

  • 标签: 漆几 楚墓 明式 民族风格 向前延伸 造型特点
  • 简介:<正>《长江三峡》节选自《刘白羽散文选》中的《长江三日》,经作者同意,作了改动。试举一例,略加评述。〔原文〕据袁崧《宜都山川记》载:秭归是屈原故乡,是楚王子熊泽建国之地(人民文学出版社1978年1月北京第1版226页)。

  • 标签: 《长江三日》 刘白羽 长江三峡 散文 屈原 宜都
  • 简介:一一九九五年十二月我到荆州参加一个学术会议.来到荆州,第一想去的地方就是纪南城。但一打听,得到的回答是,“只有几个土堆子,没有什么东西可看”,也就没有人愿和我同去,我只好只身前往了。荆州人很热情,向他们问路,无不详加指引,但都不约而同地说:“您想去纪南城,那里没有东西可看呀!”出了北门,人们说“还远得很”,为抢时间,我叫了一部三轮。司机是位年轻妇女,她说:“我送您可以,但那里没有东西可看啊!”其实并不远,十来分钟就到了。三轮一停,女司机哈哈大笑:“您看吧,这就是纪南城!”

  • 标签: 楚都祭
  • 简介:包山简的文化内涵极为广泛,笔法简单,中锋行笔,用力均匀,略存古风,字势倾斜,体态扁方,结体排叠绵密,呈现圆实沉郁之感,并且风格具有多样性:粗旷豪迈,墨色浓重,结体方正;自由浪漫,纤巧柔媚,娟秀细腻;平易含蓄,神采爽朗,含蓄蕴藉等等。本篇论文主要说明了研究包山简的时代背景,列举出包山简中的一些用笔的特点,进一步分析了包山简的书法风格。

  • 标签: 包山楚简 风格特征 章法
  • 简介:<正>城市的出现,是人类社会文明的重要标志之一。我国的古代城市,迄今始见于原始社会末期的龙山时代,商周时期的城市也有一些发现。东周时期的城,不仅是当时楚国的政治、经济、军事和文化中心,而且这些城的兴起和发展,还与楚国的崛起、兴盛与衰亡有着密切的关系。因此,对东周时期楚国城市故址的考古调查、发掘和研究,

  • 标签: 考古调查 纪南城 东周时期 护城河 楚国都城 长方形
  • 简介:巫文化是中国文化现象中的一个重要方面,也是原始文化的主要构成。文化概念一般包括物质文化和精神文化,就楚文化而言,艺术代表物质文化,巫文化是精神文化的一个重要组成部分。研究艺术的文化内涵和审美特征离不开巫文化的研究,其思想表现形态主要有降神和通天。楚国巫文化影响下的艺术同中原北方地区相比风格特征迥异,其造型夸张、构成抽象、色彩繁复,整体上呈现出一种奇幻之美。

  • 标签: 巫文化 楚艺术 审美 奇幻
  • 简介:本文从式家具的纹饰、色彩、造型、工艺四个方面对髹漆家具的艺术风格特征进行了分析和阐述,总结了式家具繁荣的原因及在家具史中的特殊地位,并对楚人在家具造物过程中所特有的艺术文化精神加以提炼和概括。

  • 标签: 楚式家具 髹漆家具 艺术风格
  • 简介:6月21日,自治区党委书记陈全国来到布寺调研,亲切看望慰问僧众和驻寺干部。他强调,要认真学习习近平总书记在接受班禅额尔德尼·确吉杰布拜见时的重要讲话精神,争创和谐模范寺庙、争当爱国守法先进僧尼,为促进藏传佛教与社会主义社会相适应作出积极贡献。

  • 标签: 调研 楚布 班禅额尔德尼 社会主义社会 党委书记 爱国守法
  • 简介:什么是人文摄影?为此.我翻阅了国内外很多资料和书籍.但一直没有发现给予它的明确定义.但其中一句话足以概括它的内涵——用你的相机留下历史.即用相机记录下生活中真实的一面。

  • 标签: 历史 镜头 国内外 相机 摄影
  • 简介:黄德馨先生著《爱金研究》一书,载有“寿春铅质冥币”拓片一帧(见该书116页图18),注明“1933年寿县出土”。其正文云:“方形铅饼,四角略圆,长5.5、宽4.8厘米,正面戳印10枚,印文为‘寿春’,系安徽寿县出土”(见该书115页)。但是,这一资料的来源和出处却无说明。又,赵德馨先生著《楚国的货币》一书,也载有“寿春铅质冥币”拓片一帧和黄书所载完全相同,出自一源,注明“1933年安徽寿县出土,重116.2克”(见该书99页图3-10)。

  • 标签: “寿春”楚金冥币 黄德馨 铅质冥币 古器物 考古学
  • 简介:从书写本身的角度论述简墨迹的书法学意义在于:草化是简在上古书体变革中一个不可忽视的起点;隶变是简在草化进程中的审美发现;用锋是简对中国书法美学的新贡献。

  • 标签: 楚简墨迹 草化 隶变 用锋