简介：关于故乡,最饶有兴味的说法大概要算是周作人的《故乡的野菜》了:“我的故乡不止一个,我住过的地方都是故乡。故乡对于我并没有什么特别的情分,只因钓于斯游于斯的关系,朝夕会面,遂成相识。正如乡村里的邻舍一样,虽然不是亲属,别后有时也要想念到他。”

简介：位于苏州南园宾馆里的禅SPA高级私人会所是一个可以让人回避倾轧的官场．喧嚣的尘世，寻求返璞归真感觉的设计项目。

简介：江苏省苏州市平江实验学校坐落于苏州古城东隅,是苏州古代三大学宫之长洲县学所在地,学校历史可追溯到南宋咸淳元年。学校现有学生2603人,教职工149人,其中中学高级教师3人,小学高级教师111人。学校古殿横匾上'德润文光'四字是平江实验学校办学渊源之见证。如今,学校秉承'德润文光'之校训,汲取吴风雅韵,追求真、善、美和谐统一的教育理想。在坚持素质教育的道路上,勾画务实创新、

简介：1993年，江苏古籍出版社出版了《江苏旧方志提要》，为人们查阅、整理和研究旧方志提供了极大的便利。本人从事地方志编纂工作有年，常将《提要》备于案头，获益良多，偶尔也有一得之愚，颇有一吐为快之感。今将多年来利用《提要》时发现的一些值得商榷的地方逐一指出，略述疑误之由，供同仁利用时参正。

简介：土地流转在苏州有其深厚的历史背景。近年来苏州的农村土地流转日趋活跃、流转金逐步提高、规模经营面积增多。苏州的土地流转主要以土地承包经营权入股，农民按股取得收益的方式进行。当前，苏州土地流转要破解因前景不乐观、规范不完善以及市场服务不到位而造成的影响，通过政策引导譬完善规范及健全服务体系来保证土地流转有序而有效地开展。

简介：“一方水土养育一方人”。各个地方不同的自然环境和人文环境，滋养了一代又一代的乡人．孕育了一种又一种特色鲜明的地域文化。作家陆文夫生活在苏州，描画着苏州，在苏州度过了60多年的时光。在许多作家和读者的心目中，“苏州”和“陆文夫”几乎是同义语。陆文夫是“小巷文学”的开山鼻祖。20世纪50年代即携带开山之作《小巷深处》走入文艺百花园。粉碎“四人帮”之后，继《献身》《特别法庭》、他又创作出《小贩世家》《围墙》《美食家》《门铃》《临街的窗》《井》等优秀作品。从《小巷深处》的徐文霞到《毕业了》的李曼丽，陆文夫塑造了一个体系，让人们透过这一体系去了解苏州当代历史的变迁及时代的进步。本文拟从吴文化的影响、作者的精神追求等方面来探讨陆文夫笔下的苏州风情。

简介：服饰和社会的变迁有着千丝万缕的关系，从长衫马褂，到西装革履，从中山装、学生装到列宁装、布拉吉，从绿军装、连衣裙到喇叭裤、牛仔服，我们几乎可以从百年来的服饰变化中．读到一部中国近现代史。而独独苏州胜浦、角直、唯亭、陈摹一带的水乡妇女服饰．不管风云变幻．依然如故．表现出了它顽强的生命力。

简介：本文试图以苏州园林为例，剖析园林文学与园林旅游的关系，认为园林文学在对园林意境的点示、开拓、再现以及园林旅游的宣传、导游、开发中都起着重要作用，是急需开发的人文旅游资源。

简介：苏州博物馆分为新馆和老馆，这是2006年的事了。那年秋天，世界著名建筑大师贝聿铭设计的苏州新博物馆开馆，轰动一时。这座让人们充满期待的新博物馆．从启动之前的选址、建造，到迎来八方游客，一直引发不同的声音，争论、肯定、赞赏、批评，如一出大戏，有多少观众，就有多少“哈姆雷特”。在多元的文化视点下，在古典园林建筑深入骨髓的姑苏，一座“中而新，苏而新”的建筑之“新”．必定要对人们的视

简介：摘要：苏州东山陆巷村惠和堂建筑群是明代三朝宰相王鳌的故居，是村落现今留存较为完整的明清民居建筑之一。作为陆巷古村内等级较高的官邸民居，对当地村落空间肌理、建筑格局、形态还是宅院营建技艺都有着重大影响，对乡村风貌、民俗风情、宗亲礼仪文化的伦理本源与发展关系也具重要研究意义。文章以苏南民居为背景、以惠和堂建筑为例，探讨挖掘隐含在苏南传统民居中的独特智慧。

简介：＂愤青＂是三十年前出现的词语,对＂愤青＂的定义有广义和狭义之分,也有贬义和褒义之别。广义兼褒义上的＂愤青＂是指凡是怀有正义理想而对某些社会现象和经济、政治、教育等制度表达不满情绪的愤懑青年。而狭义兼贬义上的＂愤青＂是指对社会、政府、国家的明天已彻底失去希望,以激进的言辞表达想法的人士。

简介：传说苏州玄妙观内有“内十八”和“外十八”三十六景，有水火亭、四角亭、一人弄、五鹤街、八俊图石刻、明珠殿……等名胜古迹。现在大多连形迹也无从可考了，然而玄妙观镇院宝贝夜明珠故事却流传至今。

简介：　　历史的风轻轻地吹过.　　我呆呆地望着眼前的剑池,望着这一汪清水,望着这虎丘最为神秘的地方.只见剑池两侧崖石如刀切,左壁有篆文"剑池"两字,为晋王羲之所书.右壁有北宋米芾所书"风壑云泉"四字,真可谓妙至极矣--侧耳可听风,举目可见岩,抬头可望云,俯视可观泉.……

简介：清代苏州慈善放生事业格外兴盛,出现了为数众多的放生机构。其中既有以各种动物为放生对象的放生会,又有专以耕牛为对象的养牲局和放牛局。它们大多采用募资收买动物,并予以保护和喂养的办法,宗旨是保护动物的生命。放生机构多属民办慈善事业,但也得到官府一定程度的支持。清代地方社会之所以积极举办放生活动,一方面是受中国传统道德感召的结果,另一方面也反映出地方精英促进社会和谐和维持农业生产的努力。

简介：七里山塘景物新,秋高气爽尽无尘……2017年10月28日晚,巴黎中国曲艺节十周年纪念展演的竞赛单元在巴黎中国文化中心上演,由上海评弹团青年演员陆嘉玮、解燕表演的苏州评弹大师蒋月泉和朱慧珍先生创作的经典弹词《白蛇·赏中秋》,因唱腔优美、表演得当,赢得法国评委的青睐,获得＂卢浮＂金奖。这是巴黎中国曲艺节自2010年至今的四次评奖比赛中,苏州弹词第三次获大奖。

简介：苏州砖雕不仅造型雅致细腻、风格多样，而且极富人文气息，从构图布局到雕刻技艺都具有独具一格的苏州风格。本文从苏州砖雕及其装饰纹样等基本情况的分析入手，并在此基础之上具体探讨了苏州砖雕的造型特征，以期加深大众对苏州砖雕造型文化和艺术审美的认知。

简介：在苏州水井的设计中,水井的设计就是对生活的设计,　　　　苏州水井设计文化的传承　　　　水井从各个方面影响着人们

简介：<正>在本文开头,先举两例:(a)汽车刚刚开得慢,哀歇现在开快哉。(b)汽车要开快哉。(a)中的"开快哉"是"开(得比前)快了",也可以说成"开得快哉"。他们分别与普通话"开快了"、"开得快了"平行。(b)中的"开快哉"是"快(要)开了",与普通话"快开了"平行,这是一个容易引起外方言区人们注意的说法。"开快了"、"快开了"在普通话里形义都不同,不成其为问题。但是在苏州话却是同形异义,因而就有必要对两个"开快哉"作一番分析。为行文简便,以下(a)"开快哉"写成"V快_x哉",V是谓词,x是形容词,(b)"开

简介：拖着疲惫的身体，终于回到家中。两天，十一轮比赛（每轮12副），时间安排相当紧张，许多参赛队员都似乎有打仗的感觉，一轮接着一轮，几乎连吃饭的时间都被挤掉了。保级成功了，回家的路上，大家尽管都很累，但心情都很愉快。

简介：