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  • 简介:今天,我遇到了这样一道题:请在右边这张长方形纸上剪下一个最大的正方形,然后求出剩下图形的周长。

  • 标签: 周长 巧解 正方形 长方形
  • 简介:《左传·僖公二十二年》中'君子不重伤'条,有两种解释:一释为'再次伤害已经受伤的人';二释为'不童伤',即不伤害儿童。本文从'重'的读音、文本语境和历史语境三个角度进行考证,认为'重'当读为'zhòng','不重伤'当指'不对敌人进行致命的打击',即不置人于死地。

  • 标签: 重伤 历史语境 文本语境
  • 简介:<正>从1987年起,海龙开始进行"中国贫困地区基础教育现状调查"为此他几乎走遍了中国最偏远、最贫困的地方,拍摄了大量的专题照片。1990年当海龙再次去农村进行艺术创作时发现许多贫困地区的农家孩子因生活困难.不能入学受教育。这些孩子渴望读书的心情深深地打动了解海龙.他到处翻阅资料,了解中国的农村基础教育现状得知中国仍有两亿文盲世界上每4个文盲当中就有一个是中国人,这对他冲击很大。于是,他决心用照相机把他们记录下来

  • 标签: 农家孩子 基础教育现状 教育现状调查 专题照片 艺术创作
  • 简介:“何……之有”张儒“何……之有”是一种宾语提前的句式。“……”是前置宾语。这种句式在先秦古籍中习见,仅《左传》就有41例。根据“何”的语法地位和作用,可分为两种类型:A.“何”作状语,询问原因,可译为“为什么”。例如:(1)我姬姓也,何戎之有焉?(...

  • 标签: “何” 指示代词 前置宾语 “之” 《春秋左传注》 《古代汉语》
  • 简介:令:“今”天努力一“点”,明天才有资格指挥别人。骗:一旦被人看穿,“马”上就会被人看“扁”。真:正“直”,是它的立足“点”。佯:表面上假装成“羊”的“人”,实际上是狼。挫:想事事“坐”等到“手”的人,必定事事不顺。恢:哪怕是失败的“心~灰”,也能燃起希望的火焰。

  • 标签: 字体结构 拆字方法 文字 人生哲理
  • 简介:一、千里黄云白日曛解字词:黄云:指工厂排出的废气,城市车辆排出气体,升入高空,与白云混合形成的深色的云,诗中为黄色的云。白日:由于臭氧与大气逐渐消失,阳光直射入地球.形成白日。曛:阳光直射地球,没有大气臭氧的"阻挡",没有减

  • 标签: 古诗歪 歪解
  • 简介:《左传》僖公二十八年云:“三月丙午,入曹。数之以其不用僖负羁而乘轩者三百人也,且曰:‘献状.’”杜注:“言其无德居位者多,故责其功状。”以为献状是使曹共公献那三百乘轩(大夫车)者的功状。晋文公数曹共公的罪有两桩,一是不用僖负羁,二是乘轩者三百人。不用僖负羁,是不听僖负羁的苦谏,《国语》、《史记》对此均有记载。而乘轩者多至三百人,哪能责令共公—一献功状?

  • 标签: 负羁 曹共公 《国语》 献功 杜预注 春秋左氏传补注
  • 简介:养气、炼气虽出一气之源,然性命动静之学、有形无形之术,各有不同。盖养气之学不离乎性,炼气之学不离平命。神即是性,气即是命,性、命法诀,有所明指,故养气之术,须由性灵参入。

  • 标签: 养气 炼气 动静
  • 作者: 佚名
  • 学科: 艺术
  • 创建时间:2019-05-04
  • 简介:抽象艺术具象思维模式心理误区    ,正是囿于人们头脑中的具象思维模式致使广大受众难以接受抽象艺术,本文试图通过剖析受众难以接受抽象艺术的思维和心理根源

  • 标签: 结解
  • 简介:人们常把受骗叫作“上当”,其实“上当”的原意是指到当铺去典当。清朝末年,清河有个大户人家姓王,世代经营当铺,家大业大,生意兴隆。生活富裕了,各房的族人开始懒于经营,就把资金存八当铺做八股的股东,日常的典当营业事务全交给一个名叫寿苎的年轻人来主持。寿苎酷爱读书,喜欢校刻书籍,对生意却并不精通,处理典当业务非常随便。

  • 标签: 典当业务 “上当” 清朝末年 生活富裕 当铺 年轻人
  • 简介:甲骨卜辞、古代文献与考古发掘中的曾与曾国常被混同对待,以致很难区别。曾作为地名,最早见于殷墟卜辞,其地位于今河南新密、新郑之间的溱水河流域,与西周随枣走廊的姬姓曾国及山东沂水流域的姒姓鄫国无涉。西周早期至战国中期的姬姓曾国位于湖北境内汉水以东的随枣走廊,其受封在西周早期,与后来的随同为一国。曾、随国号的变化与西周中晚期姒姓缯联合申国召来犬戎攻灭西周有关。作为禹夏后裔的姒姓曾,在古代文献中被写作缯、鄫,春秋以前地望在河南南阳方城,即古缯关一带,春秋以后迁往山东沂水流域苍山县古鄫城。文章认为应对古史记载不同年代、地域的曾、缯、鄫加以区别对待,才能廓清学术史上的曾与曾国谜团。

  • 标签: 曾随之谜 溱水流域 江汉流域 姬姓曾国 姒姓曾国