简介:曲艺界的老前辈们聚在一起,相互之间总爱时不常地开个玩笑,像马三立这样的相声大师,常以他那可爱的幽默随时随地"逗你玩儿"。被称为"金嗓鼓王"的骆玉笙就曾向周围的人讲起马三立的一些趣事。"我给您瞧着道儿!"上世纪八十年代末的一天,天津市文化艺术咨询委员会召开全委员,骆老被邀请参加会议。当她到达会场时,离开会还有一段时间,此时门外已聚集了不少咨询委员,他们都是天津市文艺界
简介:本文认为“同均三宫”还远未确立其理论地位,它的各种基础还很虚弱。对“同均三宫”不宜作简单的否定,也不宜作简单的肯定。“同均三宫”涉及到中国音乐体系之全局和根本,需要对其作出正、反两方面的论证。本文作者不仅提出问题,而且从史学依据、乐学逻辑、乐调实际三个方面予以阐述;在对各种观点、材料进行分析、概括的同时,系统地表明了自己的看法。作者以为,对“同均三宫”加以论证,其结果无论是证实还是证伪,对于中国音乐理论事业的根本利益来说,都无疑是一件幸事。
简介:~~
简介:<正>我国历代所传留下来的乐曲不但有着非常优美动人的旋律和强烈的民族风格,而且具有我们民族音乐所特有的形式结构原则与极其丰富的音乐发展手法。二胡古曲《三宝佛》就是一个非常鲜明的例子。《三宝佛》就其旋律的素质来说是非常抒情的、优美的,并且有非常鲜明的民族风格。就其形式结构来说也是非常严整而完美的。整个乐曲从轻轻的引子开始。引子是个提问式的乐句,但它不是一个独立的引子,因
简介:广西壮族自治区河池市金城江镇第三小学坐落在市区中心美丽的龙江河畔。学校创办于1963年,校园占地面积10100M~2。现有30个教学班,在校学生1500人。在职教职工73人,教师学历合格率达100%。学校建有标准的教学楼,教学配套楼,按国家二类标准设置微机室、
简介:杨荫浏先生在《中国古代音乐史稿》中提出的“燕乐‘四宫’说”有三错:(1)误抄《唐会要》;(2)分不清按“均系”和“调系”分类记录的燕乐二十八调;(3)误把调式主音当作音阶中的单个音。这三错中的第三错,乃是“燕乐‘四宫’说”的致命大错。这一错误来源于[日]林谦三《隋唐燕乐调研究》的“之调”、“为调”二表。
简介:<正>音乐艺术的材料是音响,而音响乃是音高、音长、音强、音品组合而成。音响用符号被记录下来叫做乐谱。无论是简谱还是线谱,要使上面记录的音高成为实际音响,最直接的办法就是将它们唱出来。为了方便准确,人们对每个音都给以“唱名”,这就形成了“唱名法”,例如:Do、Re、Mi、Fa、Sol、La、Si。
简介:三连音,是一种别致的记谱形式,辞典里的定义是:“由三个音符组成的一种特殊节奏型,其时值相当于两个同样写法的寻常音符,以斜体数字3标明”。乐理书中说:“三个同长度的音,缩紧为两个音的长度来唱奏,这三个音叫做三连音”。乐理课也这样讲,乐理题
简介:宋代禅宗大师青原禅师曾提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山还是山,看水还是水。这三重境界,被广泛引用到各类学习和修行上,家庭教育领域的学习和进步过程,也可以用这个来比喻。先从家长的角度说起。比如有的家长经常会就每件具体的事来问该怎么办。孩子不好好吃饭怎么办?写作业不认真怎么办?不爱阅读课外书怎么办?
简介:本文对“同均三宫”假说的论证、争议从学科建设的高度作新的初步阐发,指出,迄今为止,争论双方一直关注于“同均三宫”假说本身的技术理论问题,而忽略了这场争论所蕴涵的重大的学科发展意义。认为,音乐理论学科要在人文学科中显示其特殊的重要地位,必须以高难度的重大课题为支撑条件。而“同均三宫”假说作为音乐理论学科的前沿课题之一,为音乐理论学科的建设与发展提供了百年难遇的契机。因此,这场争论究竟应该废止抑或继续下去,值得慎重思考。
简介:2017年5月5日,'一带一路'音乐教育联盟成立大会暨音乐学术研讨与展演系列活动在中央音乐学院举行。我院院长刘辉受邀参加成立大会并在随后举行的院长论坛活动中作主题演讲。
简介:
简介:来看艳艳的桃花开,来醉旺旺的桃花海,来喝甜甜的桃花酒,来看亮亮的桃花彩。这里水优雅,这里山气派,桃香串串不落地,姑娘藏起来。哎,来做一场桃花梦,换得今生最愉快。这边新赋绕心田,那边新诗撞满怀。
简介:从小我就特别喜欢音乐,没有什么比弹钢琴更使我着迷。可刚学琴时,我不喜欢按部就班地练练习曲,练琴时精神不集中,手腕也总是塌下来。幸好,我有两位好老师,还有一个好妈妈,他们针对我的个性特点,科学地安排教学,使我的琴艺既扎实又快速地提高……
简介:<正>刘天华(1895、2·4—1932、6·8)是誉满中外的作曲家、民乐器演奏家和音乐教育家,其曲集、传记已多次出版。他熟习多种中外乐器,更以二胡、琵琶造诣最深。这乃是“其‘恒’与‘毅’非常人所能及”的内因所致,亦毋庸忽视他“犹虚心师事他人,以求其艺”。(刘半农语)并常纳民间乐手所长的外因之故。
简介:由《晋书》记载的"泰始笛"可知,我国魏晋时期就已流行六孔竖吹之笛。这种前五孔后一孔的形制,奠定了"工尺谱"形成的实践基础。而各类"俗字谱字"本身实际是一种记录管乐孔位或弦乐弦序把位的符号,"半字谱"则是对完整"俗字"的简化。随着后世俗乐发展,这种六孔竖吹之笛的孔位谱字逐渐取代其他谱字,形成明清时期的"工尺谱",以适应其他乐器或人声唱奏之需要。
简介:2015年度"珠江恺·撒堡"全国青少年钢琴大赛总决赛于11月7~9日在广州星海音乐学院举行。这一赛事是国内规格最高、规模最大、历史最悠久的钢琴比赛。自4月份大赛拉开序幕至决赛,全国30多个分赛区近两万名选手参加了比赛,最终产生了专业组、业余组350名选手进入全国总决赛。
简介:明清之际杂剧创作中“一本四套”北曲模式的打破,缘于南曲传奇的影响;传奇创作对北曲的广泛利用和南曲使用的套曲化,又是缘于北曲杂剧的影响。传奇与杂剧之间的相互通融,使传奇与杂剧的创作越来越失去其艺术体制的独立性。
简介:本文以费孝通的“文化自觉”的观点论述中国民族音乐的审美价值和传承价值,结合高师民族音乐教育的现状和《新课标》的要求,明确构建高师民族音乐主体意识的重要意义和作用,使高师成为弘扬传承中国民族音乐的重镇。
简介:“板式变化体”是戏曲音乐的一种结构形式。据《中国大百科全书》(戏曲·曲艺)分卷载,它的渊源可追溯到中古时期的唐代大曲。大曲主要的结构形式是以同一曲调在全曲的各个部份通过不同的节拍形式,变换出不同的速度反复运用、演奏。节奏大致顺序:散、慢、中、快。其“节奏变化的方法,对戏曲音乐的影响更为深远。……梆子、皮黄这些以板式变化为特征的剧种,在上、下乐句的基础上通过各种节拍——节奏的变化来发展各种唱腔的方法,也是继承了唐宋大曲的传统”由此可
马三立随时随地“逗你玩儿”
关于“同均三宫”的论证问题
海风(钢琴三重奏)
古曲《三宝佛》的形式结构
金城江镇第三小学简介
燕乐“四宫”说的三错
论三种不同的唱名法
有趣的三连音
家庭教育的三个境界
“同均三宫”假说的学科能量
“一带一路”音乐教育联盟成立
让我心头一热的人(外一首)
来做一场桃花梦(外一首)
钢琴我一生中的好朋友(一)
刘天华青年时代的两位江苏籍业师——记民间音乐家周少梅、沈肇州
从古竖吹笛孔位特点论“工尺谱字”命名逻辑——兼论“半字谱”“俗字谱”起源之先后
热烈祝贺琴星五位小琴童在“珠江·恺撒堡”全国青少年钢琴大赛中取得佳绩
从曲体使用看明清之际戏曲创作的通融性
高师民族音乐丰体意识构建的“文化自觉”谈
浅谈“板式变化体”的结构形式特点及其表现方法