简介:~~
简介:<正>"拉大锯,扯大锯,姥姥村里唱大戏。拖他姑,搬他姨,娃娃也要跟着去……"听到这支不知诞生于何年何月何时何地,但传播极广流传至今的质朴的民谣,有过乡村生活经验的人们一定感到既熟悉又亲切,而大连京剧院那些年岁稍长的演员们,更是对走村串屯的乡村演出有着刻骨铭心的记忆。大连京剧院六十年来下乡演出可分为两大时期,以上世纪八十年代中期农村电视普及为分水岭。前期可称为兴盛期,后期可分为萧条期和复苏期。前期也可分为三个阶段,
简介:以独角戏《乡村往事》为倒,对话剧音响设计中环境声的塑造方法进行探索,从前期的音效素材制作、演出现场扬声器系统的布局及现场演出时音响调试等方面入手,力求在创作上打破传统,从听觉上赋予话剧独特的味道和质感。
简介:这是一个感人至深的新制作。通常一起演出的《丑角》和《乡村骑士》,最近在米兰斯卡拉歌剧院上演,此时距离泽菲雷里(Zeffirelli)执导、普拉西多·多明戈担任主角的经典版本已经有三十年了。这个制作的导演马里奥·马托恩(MarioMartone)将舞美设计师塞尔吉奥·特拉蒙蒂(SergioTramonti)和服装设计师厄苏拉·帕扎克(UrsulaPatzak)召入团队,
简介:
简介:民间传统手工技艺在漫长的历史发展中形成了富有生态性与乡土性的文化特质,与当下休闲型美丽乡村建设目标相契合,因此在当下该类型乡村规划设计及建设中被大量应用.民间传统手工艺在美丽乡村建设中要强调传统手工技艺的原生态性传承保护,及与富有地域特色、工艺特色的乡村景观开发同步进行,传统工艺及工艺品的观赏、应用应与乡村工艺体验相结合,传统手工艺的传承创新与同一工艺文化的民俗文化资源开发要同时进行。
简介:《暴裂无声》作为一部犯罪类型电影,延续了前作《心迷宫》对乡村现实景观的叙事表达,进而深刻探讨在现代化进程中乡村文化所暴露的利益纠葛、欲望之恶。本文从伦理的视域,探讨在欲望、暴力,法律的交混作用下,社会转型时期乡村社会的历史图景和伦理情状。
简介:以秧歌为代表的民间小戏,既是为统治上层不屑和压制的对象,也是在森严的伦理等级制度中更具有空隙的所在,此种情形下它与底边女性群体特殊的密切关系值得注意。乡村女性在与她们所珍视的小戏的互动中,发展出一套沟通、弥合上层教化与日常关切和情感需求的复杂话语系统。频繁出现的女性神祇,正可以视作民间小戏与底边女性之间心照不宣的契约、一种自证合法性的修辞,为我们打开了以秧歌为代表的民间小戏和乡村女性交感、互动的别样天地,在民俗土壤日渐淡薄的今天尤值得审视。
简介:本文以电影《老井》《血色清晨》《天狗》《天注定》为例,历时性分析不同时期农村题材电影如何借暴力的呈现来表现农村的真实。在暴力的起因上,逐渐由乡土传统禁忌转为追逐经济利益;作为暴力的重要客体,身体的异化特征随时间更加突出;在影像风格上,传统写实正逐渐呈现出风格化的暴力美学特征。
乡村风景
乡村演出回顾与思考
话剧《乡村往事》的音响设计
感人至深的《乡村骑士》和《丑角》
在乡村小戏台演出戏曲的景物应用
论传统手工艺在美丽乡村建设中的应用
欲望、暴力、法律交混下的乡村社会伦理镜像--评影片《暴裂无声》
民间小戏的女神信仰与乡村女性社会——以定州秧歌为例
乡村“暴民”的影像变迁——关于新时期以来农村题材电影的一种解读