简介：在众多的传统戏中，清官戏、公案戏是颇受观众欢迎的。在京剧舞台上，以清官包拯为主人公的剧目很多，如《狸猫换太子》《铡美案》《打龙袍》《探阴山》等等。这些剧目，都表现出了包拯刚直不阿、执法如山、不畏强权的一面。《铡美案》中，他为了捉拿忘恩负义杀妻灭子的驸马陈世美，不惜得罪皇太后、公主。

简介：我最早听普契尼的歌剧,是他的《蝴蝶夫人》。剧情取材日本,但好像中国的女高音,尤其是在海外成名的中国女高音,第一个主角往往就是巧巧桑。而普契尼另一部以中国为题材的歌剧《图兰朵》,我个人反倒觉得是为阿拉伯人写的。后来听了普契尼的《波希米亚人》、《托斯卡》,就很少再听《蝴蝶夫人》,感觉里面除了那首咏叹调＂晴朗的一天＂,其他显得有些琐碎。就这样好几年过去了。

简介：藏传佛教桑耶羌姆考察报告姜春爱（韩国）１９９５年７月１２日至１４日（藏历５月１６至１８日）本人对藏传佛教寺院桑耶寺的“羌姆”进行了实地考察。“羌姆”一词为藏语的汉语音译，基本意为“蹦跳”。“羌姆”用作寺院舞蹈的名称，或译为“神舞”，与一般意义上的的舞...

简介：20世纪60年代末，英国著名的导演彼得·布鲁克发表了他的戏剧论著《空的空间》，阐述了他对戏剧本质、戏剧创作的看法和理想，引起了世界对他的关注，并对世界产生了极大的影响。

简介：在我国的戏曲里．通常把拍子叫做“板、眼”，“板”就是重拍，“眼”就是弱拍。“慢板”多为一板三眼，4／4节拍。而在西洋乐中．专有名词为LENTO．常见于交响曲或协奏曲的第二乐章，每分钟52拍。

简介：

简介：<正>电影《农奴》被四人帮禁锢了十年之久,终于又和国内外广大观众见面了,这是我国第一部描写西藏百万农奴的苦难和斗争的影片,是一部感人肺腑的悲壮史诗。这部影片的全部角色,以及《冰山雪莲》、《丫丫》和《不准出生的人》等新影片中的重要角色,都是在文化革命前由党培养的第一代藏族话剧演员扮演的,他们就是上海戏剧学院首届藏族表演班的毕业生。

简介：俄裔美国舞台设计师乔治·希平是当代最重要的舞台设计师之一。他将建筑艺术融入戏剧舞台设计中，以强烈的隐喻色彩赋予作品全新的阐释。

简介：《我们的小镇》（OurTown）是美国著名剧作家桑顿·怀尔德（ThorntonWilder）在上世纪30年代创作的一部作品。本文首先从戏剧式寓言在现代语境下的困境出发，分析怀尔德在当时所面临的挑战以及他的解决对策。尽管这部作品常被认为是典型的“叙述体式戏剧”，但怀尔德实则有别于布莱希特和古代戏剧传统，因为他更希望以微妙的方式唤起观众对于日常生活的陌生化认识。为了使现代寓言剧依然可观可赏，怀尔德不仅需要先锋的编剧法，更在剧中反身性地运用情节剧和悲情谬误，以求实现与现实主义戏剧的对话姿态。

简介：在视觉表现手段日新月异的当代，戏剧舞台在视觉表现方面，在直接表现周围的世界方面，仍然不是无所不能，仍然有限。更重要的是，这种限度本来就是戏剧的实质所在。纵观舒尔茨的舞台设计可以看出，他在设计中关于“空”的强调，并非简单的布景虚无主义或者取消布景，而在于对舞台空间中看不见的表现潜力的预期和把握，与演员行动的有机结合，剧场时空与戏剧时空的同步发展交替，以及对剧本内在精神的侧重。舒尔茨的舞台设计是深入思考和顾及戏剧综合性整体后，对自身的重新定位，因而非但没有削弱舞台设计的作用，反使之在演出整体中随同各种综合因素一起，进一步得到加强或变得更为有效。

简介：第一次看谷亦安导演的戏,是他执导的上海戏剧学院00级表演系的学生演出莎士比亚的.我略微迟到,没有看到开始时的情景.我被一位女生从侧门悄悄地带入剧场,好一阵子处于恍惚之中,不仅因为自己没有快速进入剧情而有些忐忑,而且也因为没有即时适应舞台环境而茫然.不知是准备略显仓促,是演出经费的拮据,是第一阶段的并未尽心的投入与演出,还是因为导演的意图有意这样为之,让该剧具有完全可供自由即兴表演的空的空间,总之,我没有想到舞台上会是那样:几乎是空空荡荡的.在我的印象中,我在上戏也不是第一次看学生毕业演出,也还看过其他戏剧院校的毕业演出,也没有闹到这样寒碜、简易.

简介：京剧《失·空·斩》是一出脍炙人口的骨子老戏。可以说，这出戏几乎伴随着京剧的诞生而在京都落地生根，一直演唱了一个多世纪，至今仍久演不衰。在京剧舞台上，一般是《失街亭》《空城计》《斩马谡》连缀演出，称为《失·空·斩》。偶尔也有演出单出或叫单折的，大都是演唱《空城计》。笔者看了七十年的戏，尚未看到单独上演那两折戏的。

简介：明清散曲的全編整理,謝伯陽先生厥功至偉,後來學人的輯補工作亦卓有成效。汪超宏先生的《明清散曲輯補》,是近年來推進幅度最大的輯佚成果。高應玘、姚燮等名家散曲集的發現,有助於我們重審明清散曲史;别集、方志、筆記、小説、報刊中的大量佚曲,則賦予了明清散曲更豐富的文化内涵。與此同時,明散曲的輯補盲區依然存在。蘇洲、趙時春等名家散曲集有待引起重視,詞文獻、道藏文獻、類書文獻、筆記文獻中的輯佚空間依然很大。隨着輯佚工作的精細化,文本的史源、異文諸問題,散曲留存的碎片化、文體交叉諸問題,漸次浮現,亟须明代文學研究界建立一套分體文獻整理的溝通機制。明散曲整理的後續道路及其方向,有賴於存世散曲集的全球普查、明人别集的全面整理、碎片化輯佚的系統開展,實任重而道遠。