简介：终于完成了.潦草的手写译稿扎成了厚厚一捆,形成鲜明对照的是整整齐齐的打印件正从机器里汩汩而出,直到看见末页上主人公吉米最后的喃喃自语:"该走了."

简介：南唐后主李煜在词的发展史上做出了很大贡献,他的词在题材内容和艺术风格上前后期虽有所不同,但无论前期后期,有一点是不变的,就是写情的纯真毫无伪饰.前期词写宫廷生活的感受,对自己的沉迷与陶醉,不加掩饰;后期词写亡国之痛,更是血泪至情.

简介：当资本主义发展到19世纪末时,生产力发展的水平已经达到了之前所有社会阶段生产力发展无法比拟的水平。这种高水平生产力对文化的发展所起的作用同样也是之前所有社会阶段无法比拟的,艺术品被大规模的复制;大众第一次与所谓的上层阶级站在同一水平线上看待艺术品;艺术失去了古典时期作为其生长土壤的经验,失去了艺术＂本真＂的诸多特征。艺术发展第一次由于生产力的发展呈现出危机,本雅明把这叫做＂紧急状态＂。

简介：2013年秋季号的《马克思主义左派评论》杂志，刊载了道格尔·麦克尼尔的文章：《日本：海啸之后的政治与斗争》，在文章中，麦克尼尔对日本海啸之后民众斗争和左翼政治的发展进行了分析。根据麦克尼尔的观察，海啸以及其后的福岛核电站泄露事件，已经使得日本统治阶级陷入巨大危机，同时，它所激起的抗议运动，其广度也为日本多年来所罕见。而灾难发生后的反核运动，在此历史关头也成为连接其他一系列社会事件的触媒，并有可能发展出更为广泛的反资本主义的能量。

简介：一陈再见是八零后作家中的一块绿地,他的写作没能遇上什么文学思潮,他也好像并不想用作品去掺入当下的热门话题。为此,他的写作独立而成荫,例外于那些渴望追赶或者引领时代的青年作家。比如底层文学的热潮已经过去,但他却一如既往地对底层人物充满了写作热情,再比如八零后作家普遍对城市书写充满文学希望,对如何表现出一些崭新的文学经验充满焦虑的时候，陈再见却并不慌张，他反而回过头去书写自己的乡土家园，甚至于，在《银春》一篇中，他还去书写“文革”时期的人物遭遇。

简介：伴随当代思想方式、思维方式以及言说方式的变革或转型，现代性理论范式面临着前所未有的挑战与危机，“后理论”或“理论之后”等议题成为学术反思的前沿热点问题。从批判理论的视域看，“后理论”应该是一种具有解构批判精神的后现代性理论范式。“后理论时代”的文学理论重构，不仅仅是当代文化急剧变化的一种回应，它更是一种批判性的质疑。因此，现实关切和批判向度成为当代文学理论重构所亟待解决的文化政治议题。

简介：|a|在我多年的翻译经历中,唐·德里罗的《人体艺术家》是一块最难啃的"骨头",这部译成中文仅有七万多字的小说居然耗时六个月(虽说是业余时间的作业,断断续续地干着),事后想想有些匪夷所思。在此之前,我遇到最难译的作品是J.M.库切的《内陆深处》,那本书里充满了内心独白式的意识流,那些玄思臆想的意蕴,那些让人捉摸不定的形容词和动词,好像在你面前排开了一溜儿的陷阱。德里罗的这本书也有那种特点,而且这里的主人公也是一个性格孤僻的女性,孤僻还怪异,同样有着非凡的想象力。也许是为了营造某种孤

简介：《夜火车》对于徐则臣来说具有特殊的精神史意义。在他成为一个技艺娴熟的新生代作家的今天，隐含在文本中的、曾化身为不同主人公反复在场的小说家形象，变得日益重要起来。这部带有自传色彩的小说隐藏着“70后”一代作家典型的成长叙事，而这种叙事模式是需要被反思和突破的。真正的理想主义不是出走和逃离，而是于此在世界的坚持和力行改造。自我与世界、此在与彼在的关系，应该得到更为丰富的理解和表达。“70后”的成长叙事必须以自我克服、自我教育和自我拯救为核心，只有克服自身的缺陷，“70后”一代作家才可以学会沉静地面对现实世界，真正长大成人。

简介：东紫的小说偏于尖锐，叙述却冷静节制，这种尖锐使得小说读来意味深长，正是这种意味深长使得东紫的小说在众多女性作家的作品中显得格外独特。除去女性的柔美细腻，她擅长挖掘社会的角角落落，以小事件辐射大事件。这种尖锐体现在作者对女性的塑造和对道德缺失的呼喊上，而对于人性的“极恶”刻画更将尖锐叙事推向了风口浪尖。

简介：简历1970年10月生于浙江淳安．1996年毕业于中国美术学院国画系人物专业．2001年至2002年参加中国美术学院书法系进修班学习．1997年12月至2004年9月任教于浙江艺术职业学院美术系。2009年9月起跟随尉晓榕先生读艺术硕士。现为中国美术学院美术教育系教师。

简介：简历1971年生于广东。1996年中国美术学院国画系山水专业毕业，获学士学位，2000年中国美术学院山水专业毕业，获硕士学位。2004年1月清华大学美术学院绘画系毕业，获得美术学博士学位，毕业后任教于中央美术学院中国画学院。

简介：北村以先锋派作家的身份登上文坛。1992年皈依基督教后,其创作发生了重大转型,成为当代中国唯一自称是"基督徒作家"的作家。北村不仅自己通过读经、祷告来与神交流,获得精神的慰藉和永生的希望,而且也用《圣经》对社会人生进行文化解读。对《圣经》语词、典故的借用,《圣经》意象、原型的续写以及《圣经》故事、隐喻的化用等,构成了他后期创作中"我注《圣经》"式的浓郁的基督教色彩。

简介：本文从多元文化的视角解读小说《西北》,重点关注故事中相互并置的人物菲利克斯和安妮。深受后帝国时期忧郁症影响的安妮生活状况困顿,同时陷入自恋情结的怪圈无法自拔,对有色移民的他者极度排斥,而作为她前男友的菲利克斯却是欢快文化的代表,他在日常生活中践行着共栖和互动的原则。安妮象征着身患后帝国时期忧郁症的英格兰,病态地沉浸在过去的辉煌中;菲利克斯则象征着从社会底层涌起的改变力量。因此以菲利克斯为代表的有色移民就是英国后帝国时期忧郁症的处方。

简介：摘要解题后反思，顾名思义，即是解决一个数学问题后，重新回顾解题过程，再次强化解题方法的过程。通过反思分析题目的特征，解题的过程，思路，途径和结果，把原始的思维过程进行细化，发掘其中的疑难问题，对解题规律进行总结，引导学生发现其中的乐趣和智慧，继而培养学生的思维品质。下面笔者将主要例谈解题后反思对学生思维品质的培养。

简介：“香港是一个大邂逅，是一个奇迹性的大相遇。它是自己同自己热恋的男人或者女人，每个夜晚都在举行约会和订婚礼，尽情抛洒它的热情和音乐。”上海作家王安忆在她《香港情与爱》(1993)的开头如此写着。王安忆未必是香港通，但是从另外一个中国都会

简介：现在人们已经可以清楚地看到，“重塑70后”这个栏目的推出，与《芙蓉》的办刊方向密切相关。1999年改版的《芙蓉》，以“挑战传统阅读，推出新人新乍”作为办刊的理念，着力于新人之作的推举、新锐之气的倡扬。在这一办刊思路下，整个刊物大体由丑版、艺术和文学三大版块构成，出版这一块选择

简介：＂80后＂批评家周明全以＂跨界＂与＂在场＂的方式,一方面有针对性与有选择性地开掘了在文坛活跃的＂80后＂批评家,另一方面另辟蹊径地勾勒出了正在崛起的一代批评家文学批评的图景。他在＂80后＂批评家的开掘与推介中,引入了文学史与批评史的维度,更进一步在＂绝境突围＂的判断中构造出了＂80后＂批评家群体＂枪＂与＂玫瑰＂并置的主要特征,其中隐含的方法论意义,更加值得关注与重视。

简介：如今的社会是全球化的社会，我们生活的时代背景已经改变，早已远离了农耕时代，远离了传统水墨画表达的意境。尊重传统就应该以包容的心态去面对周围环境的变化，尊重自己真切的感受，从而创造出新的顺应时代节奏的艺术，这种艺术必然是以尊重当代人的精神需求和关注当代人的生活为基准的，应当是一种张扬的个性语言。

简介：当一个J饭说,只喜欢单个IDOL的饭,的日饭或J饭是

简介：当一个J饭说,只喜欢单个IDOL的饭,无论是日饭或者J饭