简介：民国前期的花定榷运局对民国初期宁夏及其周边的食盐产销．当代著述颇多附会．尤其发表于网上的文章，错误百出。其主要原因是档案散失．作者没有查到可靠资料。

简介：庙底沟二期文化研究罗新，田建文（山西省考古研究所）１９２１年瑞典学者安特生在河南渑池县仰韶村和不招寨发现的釜灶、鼎￣①；１９３１年北平师范大学及美国弗利尔艺术陈列馆等单位合作在山西万泉县（今万荣县）荆村发现一件陶（当时称陶鬲）￣②。原认为是仰韶文化的...

简介：1931年，我到北平求学，首先是得到方国瑜表兄的鼓励，又得父亲的支持和余仲斌二叔的赞助，才得以实现。

简介：

简介：“武夷”名实考──江右史谭之二吴之“武夷”山脉北引皖、浙、东镇七闽、南拊五岭之背、西控赣江中下流──彭蠡盆地，横亘于赣、闽两省间，南北纵贯约５００公里，是江右境内最大山地，山峰海拔多达１０００一１５００米，主峰高２１８５米，为东南九省最高峰，江右自然...

简介：法国现行教育管理体制之二朱小玉三、大区管理机构根据１９８２年３月２日非集中化的大法，大区具有地区法人资格，由全民选举产生大区议会，由议会选举出议长，大区的权限从而得到加强。法国本土划分为２２个大区，每个大区有２至８个省。但在教育行政管理方面，整个法国...

简介：南海神庙是中国古代祭海的场所，创建于隋开皇十四年（594年），距今已1415年了。自隋唐以来，历代皇帝都派官员到庙中举行祭典，同时历代还封了许多称号给这座神祗。中国古代四大海神庙中，现在就只有这一座留存了，它当然地成了中国第一大海神庙。南海神诞现在已是广州市每年一届的民俗文化节，从2005年恢复祭海活动以来，今年是第五届，也是五年一大祭的大节，人山人海的热闹场面在广州黄埔已连续了好几天，“第一游波罗，第二娶老婆”的风俗在广州又兴起来了。

简介：我国第二艘航母于2017年4月26日在大连船厂出坞下水,标志着我国自行设计建造航母取得重大阶段性成果,值得庆贺!该航母于2013年11月开工,2015年3月进坞建造,从开工到下水还不到四年时间。目前该航母主体船已完成建造,动力、电力等主要系统设备已安装到位。出坞下水是航母建造的重大节点之一。

简介：根据现代著名作家柔石代表作《二月》改编的同名电视剧日前拍竣，荧屏上再现了40多年前影片《早春二月》中的肖涧秋、陶岚等经典人物形象和江南美轮美奂的水乡风貌．不由引出对命运多舛的影片《早春二月》的追忆。

简介：晋绥军区第二军分区于1939年创办的《战线报》,以根据地民众文化为主体,以为战争服务、为群众接受为目标,除传播军事文化动员群众外,还注重报道当地民众的基本生产生活及军民关系问题。现新发现第二四四、二四八、二四九、二五一期《战线报》,为我们研究山西抗日战争史、敌后革命根据地抗战情况和根据地的建设等提供了宝贵的历史资料。

简介：萨迦派是藏传佛教中的著名教派之一，其密法传承自成体系，在藏传佛教界极有影响。近年来藏传佛教密法愈来愈受到人们的重视，研究成果不断推出。但对萨迦派密法介绍、研究不多见，主要是由于第一手资料的缺乏。为此，我们约请才让等先生翻译了１９９０年甘肃民族出版社出版的萨迦派密法著作《诸瑜伽师依脉气幻轮修习甚深菩提道次第》和《详论练身与幻轮之实修方法·脐轮火之乐暖自燃》，供民族体育研究者、藏传佛教密宗研究者和爱好者参考。这二部著作皆是讲练身与幻轮功法，各有特色。对译文中之不妥，请译界先进多予指正

简介：中国少数民族文化二题杨健吾一、少数民族传统文化与民族新文化民族传统文化与现代化的关系，是近年来国内兴起的“文化热”中最引人注目的问题。而我国少数民族由于其各自所处的自然地理环境、民族历史变迁、经济文化发展水平、社会发育程度等方面与汉民族有诸多差异，其...

简介：中国的佛教思想在五世纪中叶南北严生了较大差异，其造像也呈现出不同的风格。四川历年来发现了不少南朝佛教造像，这些造像不仅反映出鲜明的时代特征，更具有明显的地域特色，已引起了不少学者的关注。本文仅就其中相关的两个问题作一些探讨，以期能抛砖引玉。

简介：<正>《读史方舆纪要》卷三《历代州域形势》:“二刘盛时,其地东不过太行,南不越嵩洛,西不踰陇坻,北不出汾晋。”然《晋书》卷一四《地理志》却曾明白有这样的记载“永嘉之后,司州沦没刘聪,聪以洛阳为荆

简介：第二章从戎第一节年少书生肩重任战争入门学诀窍我们在七里坪秦家调堂农村工作训练班学习，除野外军事训练外，还有三门课要上，一是抗日民族统一战线，主要是方静吉讲，王明回国到武汉后，传来要重讲的消息，大概是想宣传他的那一套，但没有重讲；二是党的建设，彭康讲；三是游击战争的战略战术，郑位三讲。这一课使我懂得了“战略上一以当十，战术上十以当一”的辩证指导思想，对后来参与战争指挥起了重要作用。但是，我真正懂一点战争是在1939年夏家山突围后开始的。开学后不久，我当了训练班学员党支部的委员和训练班俱乐部负责人。快结业了，训练班领导叫我代表训练班在七里坪欢送新四军四支队开赴抗日前线的大会上讲话。那时叶剑英正在视

简介：作为一个地方志工作者，经常考虑这样一个长期流行在方志界的话题：由于编纂地方志书是一个系统工程。不可能一蹴而就，因此也不可能紧跟现实，为当政者急需，也就有了“滞后”一说。由此派生出对志书资治、教化、存史的三大功能的理解，似乎也只能以存史为主了。吃尽千辛万苦，履薄冰，临深渊，挖掘资料，字斟句酌，而制造出来的产品，却于当政者作用不大，甚至无用，又于广大群众难以产生教化作用，只能是一块碑（当然是块丰碑），留给后人当作宝贝。恐怕也不是所有后人，也只能是后代的文人学士罢了。如果果真如是，思前想后，当真要伤心透顶泪满襟了。果真如是，地方志又如何能有如此顽强的生命力，生生不息，代代相传呢？

简介：三、浙江文化的繁荣鼎盛与近代转型1．繁荣鼎盛时期——宋元明清隋唐以后，随着中国政治经济重心的逐步南移，浙江地区也日益显示出文化重镇的地位。由钱谬创建的吴越国，成了五代十国中立国时间最长、经济最发达、文化最兴盛的地区，并且是当时全国佛教传播的中心。进入宋代，尤其是南宋建都临安以后直到近代，两浙地区更成为全国经济的重心和文化的中心，被誉为“人文渊薮”、“文献名邦”。

简介：6500年前，中华民族人文始祖、三皇之首、百王之先的太吴伏羲氏带领部族定都龙湖之滨的宛丘，结网罟，兴渔猎；养牺牲，充庖厨；正姓氏，制嫁娶；作甲历，定四时；造琴瑟，制乐章；画八卦，分阴阳；创龙图腾，自号龙师，以龙纪官，分理海内，开天立极，肇始华夏文明，从此，中华民族成为龙的民族，华夏后裔始称龙的传人。

简介：1970年8月23日至9月6日，中共九届二中全会在庐山召开。出席会议的有中央委员155人，候补中央委员100人。毛泽东主持了会议。林彪等人在会上通过称颂毛泽东为“天才”的办法，提出要设国家主席。陈伯达在华北组宣讲由他编选经林彪审订的《论天才》的材料。授意华北组编写了《华北组第二号简报》（即后来被毛泽东称为“反革命简报”的全会“六号简报”）。

简介：1942年春天,在张友清接任杨献珍北方局秘书长职务l上I时,彭德怀以杨尚昆北方局书记的名义(杨尚昆奉命回延安,彭德怀实际上负责北方局工作)和他们进行了一场长时间的谈话。