简介：摘要先秦儒家法律思想历经两千多年的历史演化和社会积淀，以非传统的表现形式寄寓于我国现代社会之中，是现代民间法形成的重要渊源。如何创造性地转化古典文化传统内的思想资源，是新时代依法治国与以德治国的历史使命。本文将儒家思想区分为官方儒学、民间儒家与古典儒家哲学思想，并在此基础上探讨儒家仁者之治、智者之治、心性之外化对于构建中国特色社会主义法治社会的积极意义。

简介：“成人”之学是先秦儒学的理论归宿，先秦儒家的美育思想即筑基于此。为了应对“礼坏乐崩”的时代困境和王朝危局，以孔、孟、荀为代表的先秦儒家对周代礼乐文明深自反省，强调礼乐教化的情感性因素，力求从中发掘出仁的精神，以契舍普遍性的心理原则的方式化强制性的伦理规范为人情日用之常。儒家的“成人”教育，实际上就是审美教育，旨在“教之以人伦”“文之以礼乐”，从而达成审美人格的培塑和“礼乐文成”的公序良俗的最终实现。

简介：十八届三中全会指出，中国全面深化改革的总目标是“完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化”。治理体系的选择是由一国人民根据历史传承、文化传统、经济社会发展水平所做出的决定。创新和弘扬治理理念，必须要扎根中国传统文化的土壤。儒学是中国古代最具影响力的思想流派之一，儒家治理思想以人性论、民本论、中庸观为理论基石。其中，人性论是其哲学依据；民本论是其核心价值；中庸观是其思维方法。系统把握这三大理论基石，批判地继承和发展儒家治理思想，对于当前中国推进治理体系的现代化有着重要意义。

简介：自我导向学习是成人学习的重要方式之一,先秦儒家成人自我导向学习思想主要体现在自我导向学习认知、情感、意志、行为等方面。践行先秦儒家成人自我导向学习思想,需要通过培养＂三省吾身＂的学习意识,构造＂博约相辅＂的学习模式,塑造＂欲其自得＂的学习行为等方式,不断提升成人自我导向学习效率。

简介：儒家道德历经两千多年，发展到今天，其中具有十分丰富的资源，在当代青年中，它也不无影响。本文着力探讨了仁爱、正义、诚信在当代青年中的影响及其在新时代的条件下的发展。

简介：儒家思想注重对＂普遍和谐＂的价值追求。＂和＂实际上是儒家最高思想境界,其核心是追求人之身心、人与人、人与社会、人与自然的和谐。儒家＂和＂的思想为我们构建社会主义和谐社会提供了丰富的历史文化资源。

简介：人性论的假设是任何管理理论的前提之一.科学管理的前提应是对人性的深刻认识以及符合时代需要的科学的人性假设.而中国传统的儒家文化的发展史实际上就是一部中国古代人性论的发展史.因而,研究中国儒家的人性管理思想对创立适应中国国情的管理理论具有重要意义.

简介：牟宗三是20世纪新儒家当中最具原创性的学术大家，他在其《才性与玄理》一书当中谈到了阮籍和嵇康的音乐思想问题。文章以此为基础，从“牟宗三的学术思想”、“牟宗三对阮籍、嵇康音乐思想的解读”、“阮籍、嵇康音乐思想异同”等三个方面来谈牟宗三的音乐思想。牟宗三认为阮籍的思想是“儒道互补、外玄内儒、崇雅斥俗”，认为嵇康论乐主纯美，是纯道家自然之乐思想。通过分析，认为牟宗三是儒家传统音乐思想的维护者。

简介：孔子的“不患寡而患不均”不是平均主义的源头，而是“均平”思想的起点。“均”乃均衡、公平之意，其实质是人人“各得其分”，而非人人“份额相等”。“均平”思想的合理性在于认识到适度的等差是社会有序且充满活力的必要保证，其缺陷在于以宗法血缘、政治强权而不是以素质能力为标准来区分等差。先秦儒家“均平”思想中的合理因素可以为当下中国社会公平机制的构建提供可资借鉴的传统资源。

简介：儒家文化底蕴深厚,博大精深.儒家思想经过历代思想家的继承和发扬,已经构成了一个庞大的思想体系,儒家文艺思想是这个庞大思想体系中的一部分.儒家文艺思想关于文艺的教化作用可以归结为文治统一、文道统一和文质统一等三个方面.

简介：传统儒家思想的礼治建立于物质利益与"仁""义"价值观并重的基础上。通过礼治秩序的建立,试图在整个社会内形成一个"帕累托最优"均衡:即每个人在不伤害别人的情况下,实现个人效用的最大化。但这种理想模式在历史中往往遭遇多重挑战甚至使礼治核心价值观失效,导致基层民众不堪重负,财富分配严重不均,社会秩序荡然瓦解,礼治均衡以失败告终,但其中所蕴含的需求、分配与治理思想,值得仔细探讨与挖掘。

简介：儒家消费伦理思想是中国传统消费伦理的主流，对建构现代条件下的新型消费伦理具有一定的借鉴意义。体育消费不仅是经济现象，还存在着一定的伦理意蕴。以儒家消费伦理思想作为切入点，用现代的视野对其进行诠释，并分析当代体育消费中存在的伦理失落与道德困境，选择性地借鉴儒家有益的消费伦理思想来构建当代的体育消费伦理，对遏制体育消费异化现象和升华人的精神道德有着积极的价值，也为体育消费研究提供一个新的视角。

简介：儒家文化是中国传统文化的主体部分，迄今为止，其发展经历了三个阶段，儒家文化对我们现代社会的发展既有积极作用又有消极作用，我们必须正确认识儒家文化对社会发展的作用，充分发掘儒家文化的现代价值，推动现代社会的发展。

简介：儒家思想是中华民族的珍贵遗产,儒家文化和价值观已经成为中华民族精神的重要因素之一。儒家关注人的生命、注重修养、崇尚健康,为积极进取的人生态度打下了坚实的思想基础。通过对春秋战国时期儒家代表人物孔子、孟子、荀子三人的体育思想进行深入剖析,认为：＂重文轻武＂与＂废力尚德＂思想抑制了我国的一些民族传统项目的现代化发展;＂无争＂与＂有礼＂思想体现了中华民族的体育精神与基本面貌;＂中庸＂与＂和谐＂思想对于我国的传统体育养生具有很强的理论指导意义。

简介：孝是儒家文化的核心范畴,是传统道德的基本规范,也是中国人的精神标识。先秦儒家孝德思想是中国孝文化的源头,它发端于夏商,萌芽于西周而形成于春秋战国时期。先秦儒家孝德思想内容丰富,养亲、敬亲、谏亲、安亲与丧祭等内容自成系统。这一思想系统在传统社会中发挥了极其重要的作用,今天,我们必须站在正确的立场上运用科学的方法对其当代价值作出科学分析。

简介：摘要：文章阐述了儒家仁政德治思想内涵，阐释了儒家仁政德治思想在国家治理现代化中的实践价值。在新时代发挥儒家仁政德治思想的积极作用，对于推进国家治理体系和治理能力现代化具有重要的意义，有助于创新国家治理方式，增进人民福祉，建设社会主义现代化国家。

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简介：摘要：总书记新时代中国特色社会主义思想蕴含着中国文化和中国精神的价值智慧。共同富裕重要论述作为总书记治国理政的重要组成部分，同样是对中国优秀传统文化的继承发展。总书记共同富裕思想是在马克思主义社会理想的指导下对中华优秀传统文化的弘扬传承，是在吸收中国革命、建设和改革过程中对儒家“大同”思想传承发展的实践经验。“共同富裕”一词对于中国人而言并不是一个陌生新潮的政治话语，而是一个深度根植于中国传统文化的概念。一方面体现了古代大同社会理想的现实转化，另一方面体现了马克思主义社会理想的时代要求。因此，理清总书记共同富裕思想对儒家“大同”思想的继承与创新发展具有重要理论和实践意义。

简介：高职教育以培养高素质的技术技能型人才为目标。儒家思想作为中华优秀传统文化的核心,在高职学生职业素养培育的过程中占据举足轻重的地位。文章以阜阳职业技术学院国家骨干校项目建设中开展的以儒家思想为主导的人文精神构建为例,试探索儒家思想视域下高职教育＂以文化人＂的实施路径。