简介：马克思恩格斯在《德意志意识形态》中说过，意识形态本质上“没有自己的历史”，这是从归根结底的意义上来说的，意识形态没有绝对的独立性，它依赖于社会存在。“不是意识决定生活，而是生活决定意识。”社会现实决定着意识形态的产生，决定着意识形态的性质。决定着意识形态的变革。但是，意识形态也并非一直处于被动，它具有相对独立性：意识形态能动地反作用于社会存在，并维护统治阶级的州益；意识形态与社会存在不完全同步性；意识形态具有历史继承性。

简介：1．微波发现者：珀西·斯宾塞美国雷神公司工程师珀西·斯宾塞是一位电子学奇才。1945年，当斯宾塞在测试用于雷达装备的微波辐射器时，发现他口袋里装的一块巧克力融化了。他猜可能是磁控管发射的微波烤化了巧克力。由此他立刻意识到也许可把微波应用到厨房烹饪上，于是微波炉诞生了。

简介：课程改革已进行十余年了，并没有改变教师“教教科书”的现状，中学生依然普遍认为历史学科是乏味的死记硬背的学科。从对教科书内容知识性质认识的角度去分析，教师将历史认识视为学生必须识记的知识点而实施课堂教学，是问题产生的主要原因之一。中学历史课程存在哪些历史认识的类型？如何更好地对学生进行历史认识教育呢？

简介：中华优秀传统文化进中小学校园系列活动走进北师大附属第四中学2015年1月21日,由北京市文联、北京市教委主办,东方少年杂志社、北京民间文艺家协会承办的＂中华优秀传统文化进中小学校园＂系列活动,走进北京师范大学附属第四中学,由北京民俗博物馆副馆长、副研究员关昕,为同学们带来了一场精彩的民俗学讲座——＂人文北京与城市精神＂。

简介：

简介：

简介：摘要课堂教学追求以育人为核心，让学生在课堂上通过独立学习、合作学习、质疑点评、师生互动掌握所学知识，实现育人目标。在新课改下，历史教学就是要培养学生的历史意识、人文素养、公民素养，形成求真、求实、严谨、创新的科学态度，推动学生健全的人格和个性的健康发展。

简介：摘要素质教育的根本任务是促进学生的发展，培养具有实践能力和创新精神的人才。推进素质教育、实施新课程改革，关键在于教师要转变教育观念，增强教学技能。要善于引导学生主动参与、巧于设疑、加强师生合作、自主探究，带着问题进行学习，从而不断增强学生的主体意识和创新精神，提高历史课堂教学实效。

简介：

简介：〔摘要〕一位教育学家说过“如果人们吃饭没有食欲，勉强地把食物吞到胃里，其结果只能引起恶心和呕吐。反之，即他乐意接受并且很好的消化他。”因此我们必须告别填鸭式的课堂，还学生一个充满乐趣充满求知欲的趣味的课堂。

简介：

简介：文物藏品是博物馆（纪念馆）的法宝和灵魂，是向观众诠释历史、传播知识最行之有效的载体。纪念抗战胜利70周年，中山舰博物馆广泛征集、受捐抗战文物，让这些文物用无声的语言向民众讲述那段不能忘却的历史。

简介：历年高考试题中不乏一些答案或结论与课本的叙述截然相反的情况。如2005年的广东高考历史卷：阅读下列材料：材料一：1912年《申报》载：“虽然今日之共和，第有其表面已。人民既乏国民之常识．而于风俗习惯尤未改革。”“于共和国之组织，若选举。若会议，及其他人民对于国家种种应尽应享之权利义务成不谙熟。”“就大多数国民之心理观之，则共和政体之发生，及依据于事实，而非根本于原理。”

简介：对数作为重要而简便的计算技术，是17世纪三大重要数学成就之一，在数学和其他许多知识领域都有广泛的应用。然而，教学实践表明，对数概念和运算法则是学生的学习难点，他们对对数产生的必要性缺乏正确的认识，在对数概念本质的理解上存在障碍，在对数运算法则的应用上易出差错。

简介：〕如何在历史教学中破陈出新，在课堂中给学生以充分发挥余地，从而得到锻炼，达到基础知识、能力培养、思想教育三位一体，是每个新老教师苦苦思索、探索、甚至头疼的事情。

简介：自美国学者杰·唐纳·华特士1968年提出“生命教育”以来，这一教育理念逐步被人们所接受，人们开始逐渐重视生命教育。历史课程是学校教育的重要内容，教师进修学校的历史教师有责任对学员进行生命教育。关于生命的定义，不同的学者，有不同的理解，大家从不同的角度给生命做出了不同的定义。不论定义的形式如何，都包含了三方面的内容：生命是肉体的、自然的和社会的。因此，对学员进行生命教育，应该从这三个方面入手。

简介：教学要借助语言来进行，语言是教师教学的特殊工具。课堂上，教师语调抑扬顿挫、婉转悦耳，循循善诱、思辨开拓，轻松幽默、低沉曲回，热情洋溢、慷慨激昂……如此的语言表达，学生的历史学习兴趣怎能不被激发、学生沉睡的心灵怎能不被唤醒？可是要运用好这一工具，也不是一件简单的事。多次的听课，不断地反思，我逐浙明白：如果一味追求课堂的热闹。而盛意地在课堂讲述中穿插一些个性化的语言，虽然提高了学生的听课兴致，却潜移默化地传递给他们不严谨的学史态度和口语化理解思维，这些都严重偏离了历史学科的教育目的。

简介：

简介：

简介：从历史的维度考察“苏式教育”，可以概括为重仁、崇文、经世、有容四个特点。重仁，即中华民族一些有关家国情怀和人类关怀的思想，直接或间接与苏州有关；崇文，即指苏州文化中的重文、乐文和擅文特点；经世，是指苏州教育的现实关切和务实精神；有容，是指对教育新事物的敏感、接纳和包容，不断实现自身内涵的新陈代谢和推陈出新。