简介:人道本天道而来,须尊(遵)天道而行,"天人合一"是人道与天道的合一,是人道对天道的彰显与实现,是人生的实践过程。实践性是"天人合一"思想与中国特色环境哲学内在统一的关键,具体体现为人道和天道在对天人之际、对人与自然关系的观照,对人的实践主体地位的强调,对人的实践方式之依据的规定,以及对人的实践过程的重视等方面,它们是内在一致的。人不是抽象的人,而是在世界观、价值观、人生观主导下的实践活动主体,"天人合一"思想在一元论世界观、整体性价值观、可持续发展观、适度节俭的消费观等方面的理论内涵,正可助益中国特色环境哲学的建构。更进一步,从对形而下的人与自然关系的关注,上升为重新或继续思考中国哲学形而上的"究天人之际"和"天人合一",中国特色环境哲学有理由成为中国哲学当代发展的一种形式。一方面,中国特色环境哲学的理论建构,应该充分挖掘中国哲学的源头活水,充分吸收中国哲学的理论滋养,在传统与现代的对接中结出丰硕的理论果实;另一方面,中国特色环境哲学的现实关注,赋予了"究天人之际""天人合一"的中国哲学以鲜活的时代精神,或可成为中国哲学现代化的一个路向,进而使中国特色环境哲学成为中国哲学当代发展的一种形式。
简介:尖峰岭林区的昆虫所采到的标本共有20目约4000余种,其中鳞翅目种类最多,其次为鞘翅目、双翅目、膜翅目、半翅目、直翅目、同翅目等。以蛾类为例,灯诱所得虫种数是夜蛾科、尺蛾科和螟蛾科最多,每虫种平均诱到的虫数是燕蛾科和拟灯蛾科最多。在这当中佩夜蛾和条纹绢野螟是数量最多的虫种。从鳞翅目13个科来看,热带山地雨林中分布的种类最多,以下的次序是热带半落叶季雨林、山顶苔藓矮林、热带常绿季雨林。热带山地雨林中植物种类和灯蛾种类均最多,而热带半落叶季雨林中两者的种类均最少。再从两个森林类型之间植物与灯蛾的共有种来说,亦以热带山地雨林为最多。由此可见,该类型是植物和蛾类昆虫种类组成上的中心,并有向上和向下递减的趋势。一些实例证明,天然林中的害虫,当转入人工纯林后,常发展成灾。热带林区昆虫的特点是种类多,数量少,世代多,无休眠,有滞育。