简介：

简介：2016中国航展为期6天的第十届中国国际航空航天博览会（以下简称“中国航展”）11月1日在珠海航展中心盛大开幕。据悉，本届航展共有来自42个国家和地区的700余家参展商参展，参展飞机151架。

简介：如果说《洛阳市志》第2卷是《洛阳市志》18卷中的“基本地情书”，则《建置沿革志》是最为基本的地情书。因为，地方志的重要属性之一是地方性，首先要明确地方的建置。地方记事的范围，内容的选择等，都要以地方为依托。如果建置不明，就会像南宋郑樵所说“沿革勿明，则人物、山川无所传”(见《通志·地理略》)。由此看来，《建置沿革志》在整个《洛阳市志》中的地位是非常重要的，犹如高楼大厦的地基一样。

简介：目前，许多方志部门对读志用志活动还存在着认识不到位，组织领导不到位，人员不到位现象。要改变这种状况，应该从提高认识，加强领导，搞好宣传，扩大影响，抓队伍建设，建设用志基地和建立地情信息网站等几个方面入手。

简介：以《汉语动词用法词典》为主要参照对象,从句法角度对《新疆图志·兵事志》中的趋向动词进行定量定性分析,归纳出《新疆图志·兵事志》趋向动词共13个,分别是＂来、去、至、出、入、进、上、下、归、回、过、起、到＂,共使用766次;《新疆图志·兵事志》趋向动词的句法功能主要有：直接充当谓语,即施事＋趋向动词;趋向动词＋动词;动词＋而＋趋向动词构成连动形式;动词＋趋向动词作趋向补语。通过对照《儿女英雄传》《大唐西域记》和《语法讲义》,发现《新疆图志·兵事志》存在趋向动词使用数量上和句法功能上的差异,主要是由于特殊的成书时间和方志语言的特殊性造成的。

简介：《洛阳市志·民俗志》翔实生动地反映了上起六七千年前的新石器时代、下至1990年的漫漫历史长河中洛阳地区民风民俗的历史与现状。这是当前了解和研究这方面内容的第一部官修的权威性的史志专著。

简介：有这样一种说法：一个国家、一个时代，其最杰出的智慧，往往表现在军事思想中；其最高的科技成就，往往反映在军事技术中，尤其是在战争时期。

简介：《贵州省志·建筑志》从1991年成立编纂委员会，1992年7月开始编纂工作至1999年9月，历时7年有余成书问世，这是我省建筑业的一件大事。这部志书的发行，对于我们更好地了解过去，指导未来，促进我省建筑业的更大发展，有着十分重要的作用。

简介：我虽然不是建筑业的行家里手，但展阅《贵州省志·建筑志》后，越读越有兴趣。思索再三，我觉得建筑业说到底是如何安排人们同自然界的关系，城市建设、农村建设，既要少占耕地，又要有利于生产、生活，巧用山川，美化环境，装点家乡，造福人民，促进发展。建筑指导思想是建筑行业的灵魂。建筑志将建筑业的所思所为升华到理性的高度载述出来，由于志书体例所限，尽管少于论说，但实际上这么做了。因而我看《贵州省志·建筑志》是一部绘制贵州发展面貌的美丽画卷。

简介：由陕西省建设厅主持编纂的《陕西省志·建设志》，于1999年9月正式出版发行。全志近百万字，对陕西先秦至“八五”期间的建设事业进行了全方位记述，得到了读者的好评。总结回顾本志的编纂实践，体会良多。

简介：襄阳市已全部完成全国二轮省、地、县三级志书的地、县（市、区）两级志书的编纂出版工作，现已全面进入乡镇村志编纂阶段。如何创新乡镇村级志书编纂方法，实现方志与人民大众生活的有效对接，开拓大众学志用志途径，是当前方志工作者需要认真研究的问题。

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简介：当中国内地流行音乐刚刚兴起．江凌便以开阔的视野和过人的精力涉猎业内诸多领域：出唱片、推金曲、造歌星，铸品牌，策划演唱会．建立运作新机制。她，风风火火却又坚忍不拔，终于在演艺界辽阔的天空中抹上了一片金色的辉煌。

简介：最能凸现一个民旅传统与智慧的．莫过于文化了。人类以其聪明才智发明了汽车这一怪物并使它触及到社会生活的一切领域．作为载体．“汽车文化”便应运而生了。按人类学家克鲁柯亨的观点：“文化是历史所创造的．通常以某种产品为载体并与之结合．形成了特定的产品文化。”自汽车诞生100多年以来，随着汽车的飞速发展，内涵丰富、别具特色的各国汽车文化尽情演绎，将世界装点得绚丽多彩。

简介：广西军区自20世纪80年代初期开始第一轮军事志的编纂工作,历经8年编印出版了第一部社会主义.此后,军区各级领导注意发挥军事志的功能作用和历史价值,重视组织指导机关和部队读志用志的实践活动,取得了良好的社会效果.下面就如何拓展修志工作业务,利用所掌握的资料为社会为国防和军队现代化建设服务,谈谈对读志用志的认识与实践.

简介：《江苏名镇志》、《江苏名村志》是两部反映江苏优势和特色的省情书。乡镇和村是我国农村社会的基础。江苏地处长江、淮河下游,优越的地理位置和比较发达的农村经济,使江苏在历史的长河中逐步形成了一大批小集镇,其中许多都是古镇、名镇。它们在悠悠岁月中,形成了各自

简介：《广州市志》(1840～1990年)已出版发行多年。在社会上产生了一定的影响。本届所修的《广州市志》(1991～2000年)为其“续志”，在时间断限上紧密衔接。因此。续志在篇目的设计及内容的记述上。要有“续”的观念，对前志要有继承性。但由于《续志》要记述的时空对象，与前志相比已发生了变化，因此，《续志》所记述的内容及设计的篇目又必然有所创新。

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简介：《感应类从志》的作者问题存有争议,《说郛》及《四库全书存目丛书》均定作者为张华;而天一阁钞本前有陈星南题词,认为其作者可能是狐刚子,且书名应为《感应类从谱》;《四库全书总目》亦认为题作者为张华是依托。结合古人对待图书的随意著录甚至删改以至变更书名,以及《博物志》一书在后世遭删改、部分与地理相关的内容被摘录并被名为《张华博物记》《张华博物地名记》等情况来看,《感应类从志》可能是从《博物志》中摘录出来的有关物类相感的内容。从具体内容来看,《感应类从志》与《博物志》有较多相近甚至雷同的说法,所以《感应类从志》应该是《博物志》的一部分。

简介：经过四年多的不懈努力，《贵阳市志·民族志》终于和读者见面了。《贵阳市志·民族志》(以下简称《民族志》)几经增删，最后以10章约23万字的篇幅定稿。其内容根据各民族在贵阳境内存在历史的长短、人口的多寡，记叙了苗族、布依族等10多个民族的源流、迁徙和发展的历史与现状。对于汉族，则未设专章记叙，这是因为汉族迁入情况很复杂。